La Joie du Renoncement

Alors,

J'aimerais commencer notre petit ensemble interactif avec une petite expérimentation.

Vous n'êtes pas obligés de changer de position,

De fermer les yeux,

Quoi que ce soit.

Juste,

Peut-être,

Ouvrez-vous à cette expérimentation-là.

Et puis,

Je vais dire deux mots et j'aimerais que vous essayiez d'être conscient de comment vous recevez ces mots-là.

Ça serait quoi l'impact physique sur votre cœur-esprit quand je vais dire ces mots-là?

Alors,

Le premier mot,

La joie,

La joie.

Le deuxième mot,

Le renoncement,

Le renoncement.

Si les yeux sont fermés,

Vous pouvez rire,

Brûler,

Peut-être.

Vous êtes au courant que vous le voyez,

Peut-être pas.

Et puis,

De manière très informelle,

J'aimerais entendre de vous,

C'était comment votre expérience quand vous avez entendu le mot joie,

La joie?

Vous pouvez le dire juste comme ça et je vais le répéter dans le micro.

C'était comment pour vous l'impact du mot joie,

La joie?

La légèreté,

Envie de sourire,

Ouverture,

La réalisation de la manque de joie,

Quelque chose d'autre,

Pas grand-chose.

Toutes ces réponses-là sont parfaites,

Juste pour vous avertir.

Je ne cherche pas une réponse en particulier,

C'est juste une expérimentation.

Et puis,

Quand vous avez entendu le mot renoncement,

C'était comment votre expérience?

Sagesse,

Soulagement,

Fermeture,

Acceptation.

Dernier appel,

Peut-être de l'arrière,

Pardon?

Résilience,

J'adore ces réponses-là,

Mais je ne cherche pas une réponse en particulier.

La première fois que j'ai fait cette expérimentation,

Moi-même toute seule,

C'était vraiment contrasté mon expérience avec ces mots-là.

La joie,

C'était un peu l'ouverture,

Légèreté,

Etc.

Et le renoncement,

C'était comme,

Ben,

C'est donc bien plat,

Ça.

J'imaginais une vie qui était très grise avec le renoncement.

Et puis,

Comme vous avez peut-être remarqué aussi,

Ce n'était pas le cas pour beaucoup de monde ici quand j'ai dit renoncement.

Et aussi,

Avec la joie,

Ce n'est pas pour dire qu'avec la joie,

On devrait avoir une certaine expérience plaisante ou positive.

Parce qu'avec tous ces mots-là,

Je trouve que ça dépend de notre conditioning,

Notre conditionnement.

Alors,

Ma première fois avec cette petite expérimentation,

Surtout avec renoncement,

J'avais le conditionnement que ce n'était pas plaisant,

Que c'était mauvais même.

Surtout parce que dans notre société,

Tous les messages qu'on reçoit,

C'est d'accumuler encore et encore et encore.

Et comme certains d'entre vous le savent déjà,

Mais j'étais en marketing avant.

Alors,

C'était un peu ma job de vous convaincre que vous avez besoin de plein de choses.

Je n'ai pas duré très longtemps dans cette job-là,

Juste pour vous dire.

Alors,

Notre expérience avec des mots,

Ça dépend vraiment de notre conditionnement.

Juste une autre petite parenthèse avec ça,

C'est que d'après moi,

Il y a beaucoup de malentendus qui se passent parce qu'on a des fois des compréhensions différentes de certains mots.

Alors,

Au moins,

C'était mon expérience avec ça,

Avec la communication en relation,

Que la pratique,

Je trouve que c'est là que ça devient vraiment vivant,

En tout cas,

C'est une parenthèse.

Je voulais parler ce soir du renoncement parce que pour moi,

Comme j'ai dit,

Ce n'était pas quelque chose de plaisant avant,

Mais maintenant,

Je l'adore beaucoup,

Beaucoup et ça me donne beaucoup,

Beaucoup de joie.

Et je voulais juste partager où je suis dans cette exploration-là en ce moment.

Et peut-être la prochaine fois que je vais être avec vous,

Ça se peut que ça va changer complètement aussi.

Alors,

Comme j'ai mentionné tout à l'heure,

Cette pratique,

Au moins pour moi,

C'est très dynamique,

C'est très vivant et ça change tout le temps.

Et c'est une des choses qui m'excite beaucoup,

Beaucoup de cette pratique-là.

Alors,

Pour certains,

Dépendamment de notre conditioning,

Le renoncement peut être effrayant ou intimidant parce que des fois,

On pense qu'on devrait se renoncer à tout ce qui est confortable ou peut-être à quelque chose dont nous avons le droit.

Mais ce n'est pas tout à fait ça,

La pratique,

Au moins selon ma compréhension de le renoncement.

Et puis,

Comme j'ai mentionné,

C'est possible de vraiment toucher la joie à travers cette pratique.

Je trouve que pour moi,

Ça m'a aidé beaucoup de changer un peu le mot.

En anglais,

C'est renunciation et je trouve que renunciation,

Je ne sais pas si ça se traduit,

La renonciation,

Ça a l'air un peu formel.

Et puis pour moi,

C'est comme,

Non,

C'est la simplicité,

J'adore ça,

Simplicité.

Ou le mot qui est beaucoup très « trendy » en ce moment,

C'est devenu un buzzword,

Minimalisme.

Il y a des documentaires sur ça,

Etc.

Minimalism.

Alors,

Ça m'a aidé d'explorer,

Ok,

Si renonciation,

Ça ne me parle pas,

Mais qu'est-ce qui me parle?

Parce que j'ai remarqué que j'étais encore très curieuse d'explorer ça,

De ne pas l'éviter,

Par exemple.

Et peut-être,

J'assume,

J'ose dire que peut-être,

Comme beaucoup d'entre vous,

J'étais emportée par la vague de Marie Kondo.

Est-ce que vous le connaissez?

Oui,

Ok.

Mais si vous écoutez Netflix,

Peut-être pas parce que vous êtes des militants.

Non,

Vous êtes des êtres humains.

Alors,

Je pense qu'il n'y a pas très longtemps,

Il y avait comme,

Je ne sais pas,

Six épisodes ou quelque chose de Marie Kondo.

Et si vous ne la connaissez pas,

Elle est une consultante.

Je ne sais pas comment dire ça en français,

Mais « tidyer »,

Quelqu'un qui vient chez vous pour organiser des choses.

Et aussi une auteure japonaise.

Et puis,

C'était elle qui a écrit le livre « Le pouvoir étonnant du rangement » « Désencombrer sa maison pour alléger sa vie ».

Et puis,

La caractéristique la plus unique de son approche,

C'est de se poser souvent la question « Est-ce que cet objet-là,

Est-ce que ce truc-là m'amène la joie?

» Et c'est le facteur déterminant pour décider « Est-ce que je garde ça,

Je jette ça,

Je donne ça à quelqu'un?

» Alors,

Ça c'est Marie Kondo.

Mais j'aimerais ramener ça pour un moment au Bouddha.

Très contrasté.

Mais le Bouddha,

Comme vous le savez peut-être,

Il a vécu pour plusieurs années,

29 ans,

En tant qu'un prince.

Alors,

Il avait tout.

Il avait tout ce qu'il voulait,

Tout ce qu'il avait besoin.

Et puis après,

Quand il est parti du palais pour commencer sa pratique ou se plonger un peu plus profondément dans sa pratique,

Il a adopté la vie d'un ascétique.

Alors,

Il a vécu de manière très,

Très,

Très,

Très simple.

Comme hyper simple.

Je pense que pour des années où je ne sais pas exactement la durée du temps,

Mais ça faisait partie de sa pratique de manger un grain de riz par jour.

Et puis apparemment,

Quand il s'est dit « Mais ça ne devrait pas être ça le chemin.

» C'est parce qu'apparemment,

Dans les textes,

Ça dit que vous étiez capables de voir sa colonne vertébrale de l'avant.

Alors,

Il était hyper mince.

Et puis,

C'est une petite fille qui lui a offert un bol de riz ou quelque chose comme ça.

Puis,

J'adore le fait que c'était une femme qui l'a aidée.

En tout cas.

Juste pour mentionner ça.

Alors,

Tout ça pour dire que même le Bouddha,

Il a dit « Non,

Le renoncement complet,

De manière extrême,

Ce n'est pas le chemin.

» Alors,

Tout ça pour dire que ce n'est pas de tout donner.

Ça faisait partie d'une partie de sa vie d'avoir tout.

Mais le renoncement,

Ce n'est pas de tout donner et tout éviter non plus.

C'est un malentendu ou une compréhension injuste.

« Wrong view »,

On appelle ça.

« Unwise view » en anglais.

Alors,

Le renoncement,

D'après moi,

Ces jours-ci,

Ça nous invite d'éviter ou d'abandonner tout ce qui est malsain.

Les objets,

Les relations,

Les habitudes mentales.

Tout ce qui ne nous amène pas la joie.

Alors,

J'ai osé de le dire de cette façon-là.

Parce que je ne veux pas que vous partiez d'ici et que vous pensez que l'objectif de cette pratique c'est d'aller juste vers la joie,

D'aller chercher ça,

De « strategize » votre vie pour avoir juste la joie.

Parce que je trouve que dans notre société,

On mêle souvent l'idée de joie avec la plaisance.

Que la vie,

Puis encore,

Comme j'ai travaillé en marketing,

Les messages qu'on reçoit très,

Très souvent,

C'est que le plus qu'on est capable d'aligner une après l'autre des expériences plaisantes,

C'est ça qui rend la vie joyeuse.

C'est ça qui nous indique qu'on accomplit quelque chose.

Mais ce n'est pas ça du tout,

Au moins dans cette pratique-là.

Pour moi,

J'interprète ça,

Cette qualité de joie,

De toucher ça à travers cette pratique de renoncement,

Mais aussi la pratique de pleine conscience,

C'est qu'est-ce qui réduit la souffrance dans le monde?

On est inclus dans ça.

Ce n'est pas juste qu'est-ce qui réduit la souffrance pour les autres,

Mais pour nous aussi parce qu'on est dans le monde.

Alors,

Qu'est-ce qui pourrait réduire le montant de souffrance dans le monde à partir de moi ou avec moi,

Moi inclus?

Il y a un moment du Bouddha qui parlait de bonbons et leur « candy and gold ».

Les bonbons,

Ça peut être les objets,

Les relations,

Les habitudes mentales qui pourraient se sentir satisfaisants dans le moment,

Mais dans le long terme,

Ne sont pas nécessairement très satisfaisants parce qu'on croit que ces choses peuvent nous amener la joie ou la liberté de la souffrance de manière permanente.

Peut-être que vous l'avez remarqué,

Quand il faisait ses jours-là,

Ça fait très,

Très froid et vous imaginez que votre vie va s'améliorer avec un nouveau manteau.

Après,

Vous stratégiez votre vie pour avoir ce manteau-là.

Aujourd'hui,

On est mardi,

Vous avez acheté le manteau.

Demain,

Il annonce,

Je pense,

Que moins six.

Si vous portez ce même manteau demain,

Ce ne serait pas vraiment peut-être une journée ou une vie très joyeuse parce que vous allez avoir chaud.

Soudainement,

Vous allez imaginer une vie qui va être améliorée avec un autre manteau,

Un peu plus mince.

Peut-être que vous voulez retourner chez vous pour échanger votre manteau,

Etc.

Quand on pense que ces objets-là ou une personne ou quoi que ce soit va nous libérer de notre souffrance.

Mais l'art,

Ça c'est bonbon de chercher un peu cette plaisance impossible ou dans le moment.

L'art,

C'est de revenir au moment présent,

Un peu comme on fait déjà en tant que personnes radicales.

De revenir au présent et de remarquer qu'il y a la vie ici,

Une certaine fragilité,

Une vulnérabilité,

Une vie qui voulait être un peu plus chaude ou moins chaude en ce moment.

On essaie d'être présent pour la vie quand ça arrive.

En anglais,

J'ai dit des fois witness life as it happens.

Alors,

Je l'ai déjà mentionné très brièvement,

Mais on pourrait pratiquer le renoncement pas de manière juste Marie Kondo avec les livres,

Les papiers,

Les vêtements,

Etc.

,

Mais aussi pour nous au moins,

Avec les habitudes mentales,

Avec nos pensées.

Ça veut dire de ne pas investir dans les pensées qui sont malsaines.

Malsain,

En anglais au moins,

Cette mot-là vient du mot en anglais wholesome.

Wholesome,

Par contre,

J'ai vécu,

J'ai grandi avec des parents catholiques.

Tous les mots qui pointent un peu vers purité,

Je me sens la contraction.

Le mot que j'aime beaucoup,

C'est aidant ou pas aidant.

Alors,

Quand on pratique le renoncement envers les habitudes mentales,

On essaie de ne pas investir dans les pensées malsaines,

Si ça vous parle,

Ou les pensées qui ne sont pas aidantes.

Et puis,

On essaie d'être particulièrement attentive aux graines qu'on sème dans notre cœur-esprit.

Et c'est très,

Très subtil.

Par exemple,

Je l'ai mentionné un peu dans notre pratique tout à l'heure,

Mais j'ai dit remarquez ou essayez d'être conscient de la façon que vous,

Quand vous remarquez que l'esprit est parti,

Est-ce que vous vous jugez,

Je n'ai pas utilisé ces mots exacts,

Mais est-ce que vous vous jugez le fait que l'esprit est parti ou est-ce que vous êtes capable d'accueillir le fait que l'attention est de retour?

C'est juste de changer un peu la perspective.

Et puis,

Je trouve que c'est en fait,

Quand on est capable de faire ça,

Mais on réagit d'une manière qui est plus reliée à la réalité.

Parce que si on était conscient que l'esprit était parti,

L'esprit n'ira pas très loin.

Mais aussitôt qu'on remarque que l'esprit était parti,

C'est parce que l'attention était de retour.

Est-ce que vous me suivez?

Alors,

Aussitôt que j'ai entendu ça,

C'était comme après,

Je ne sais pas,

Dix ans de ma pratique,

Ça a complètement changé ma pratique.

Ça a changé complètement la texture du landscape,

Du paysage intérieur,

Parce que j'ai passé beaucoup de temps sur mon coussin à me juger.

Mais là,

C'est comme party time.

Je célèbre beaucoup dans ma tête.

Je pense que c'est Joseph Goldstein,

Un de nos profs,

Qui dit « Le seul contrôle sur le futur que j'ai est la qualité de mon esprit-cœur en ce moment.

» Encore.

« Le seul contrôle sur le futur que j'ai est la qualité de mon esprit-cœur en ce moment.

» Ça veut dire que si on est capable de ne pas tout le temps se juger quand la planification monte,

Mais après quand le timer sonne ou les cloches sonnent,

Puis on a pratiqué de célébrer l'attention,

Mais l'attitude qui va être près de la surface est la célébration,

La joie,

Au lieu du jugement.

Comme un oiseau en vol porté par ses deux ailes,

La pratique est soutenue par deux qualités,

Cette pratique de renoncement.

Les qualités sont contrastées.

Le renoncement et la compassion,

Pas la joie,

Même si ça fait beaucoup de temps que je parle de la joie.

C'est le renoncement et la compassion.

Le renoncement nous guide à une plus grande solitude à travers la simplification personnelle,

Mais l'autre,

La compassion,

Nous invite à une implication ou à une connexion profonde avec les autres.

Et j'ajouterai avec nous-mêmes aussi une connexion profonde pour revenir pour la dernière fois à Marie Kondo.

Je n'ai pas lu le livre,

Mais dans les épisodes Netflix,

Elle commence souvent à remercier la maison,

De remercier la maison pour avoir donné de la protection à la famille,

D'avoir été capable de tenir tous les objets,

Etc.

Alors,

Elle remercie la maison et puis après,

Elle invite les personnes à filer dans leurs trucs pour décider quoi garder,

Etc.

Et puis,

Il y avait une partie où il y avait quelqu'un qui a pris une chemise et puis elle a dit non,

Puis elle a jeté par terre,

Puis Marie Kondo a dit non,

Non,

Non,

Vous devrez remercier aussi vos vêtements pour le fait que pour un certain moment,

Cette chemise-là vous a habillé.

Alors,

Derrière ça,

Il y avait une certaine gratitude ou certainement une certaine conscience,

Une certaine compassion,

Je dirais.

Et puis,

Ça m'a fait penser tout de suite aussi à cet acte de compassion,

La façon qu'on pourrait appliquer ça aussi à nos pensées.

Alors,

Si je prends encore l'exemple de planification,

C'est facile peut-être de se dire,

Bien là,

Planification,

Va-t'en,

Ce n'est pas le moment d'être là,

Je suis venue pour avoir la paix,

Puis je cherche la paix,

Pas la planification,

Etc.

Mais la chose,

C'est que la planification vous a aidé énormément pour peut-être des décennies,

Mais surtout pour être capable de venir ici,

Parce que peut-être il fallait planifier avec le partenaire,

Les enfants,

Les repas,

Ou c'est dur de prendre l'autobus,

Etc.

,

Pour être capable de se présenter à cette cour-là.

Alors,

La planification,

Tant est,

N'est pas malsain.

C'est souvent notre attitude vers la planification qui est malsaine ou pas aidante.

Alors,

Un acte de compassion,

Je vais encore partager un peu ce que je fais dans ma pratique,

Mais un acte de compassion pourrait être de se dire « Allô,

Planification,

Merci d'être là.

En ce moment,

Je sais quelque chose de nouveau.

» Et puis,

Pour moi,

Juste de l'accueillir avec cette manière de bienveillance,

Souvent c'est assez pour calmer l'esprit ou cette partie de l'esprit qui aimerait planifier ma journée demain,

Mes prochaines vacances,

Mon année 2019,

Etc.

Et puis,

Des fois,

Dépendamment des conditions,

La partie de planification peut être très,

Très,

Très,

Très forte.

Alors,

J'ai dit,

Des fois,

C'est comme ça devient une négociation.

« Hé,

Bonjour,

Planification,

Merci d'être là.

J'essaie quelque chose de nouveau.

Ici,

Ça ne fonctionne pas du tout,

Ce que j'ai fait.

Reviens à 9 heures et je vais t'accueillir de nouveau encore à cette heure-là.

» Et encore,

Au moins pendant la pratique,

Encore c'est assez pour le calmer.

Et puis,

Encore,

Ce n'est pas pour dire que,

Ok,

La planification ou peut-être le jugement,

La comparaison,

Etc.

,

Tout ça,

J'essaie de vraiment l'accueillir dans ma pratique,

Mais est-ce que je peux faire ça de manière bienveillante,

Avec la joie,

Avec la compassion?

Alors,

De le remercier au lieu de juste le jeter.

La dernière chose avant qu'on fasse une autre pratique que j'aimerais partager,

C'est une citation de Pema Chodron,

Une sœur bouddhiste tibétaine.

Elle dit « Le renoncement ne doit pas être considéré comme quelque chose de négatif.

On m'a appris que ça concerne plutôt le lâcher prise.

C'est à quoi on renonce,

Se referme et s'efface de notre vie.

On pourrait dire que le renoncement,

C'est l'ouverture à ce que le moment présent peut nous enseigner.

»