MA 02ES Meditación en el Centro del Cuerpo

Meditación de la tradición tailandesa Theravada siguiendo una interpretación modernizada de Boran Kammatthana. Esta pista consiste en relajar el cuerpo y la mente antes de trasladar la conciencia directamente al centro del cuerpo. La pista formaba parte originalmente del libro 'Empezar a meditar hoy', también del autor.

Transcript

Querría invitarlos a todos a meditar.

Empiece manejando tu posición al sentarte,

Poniendo la pierna derecha sobre la pierna izquierda,

La mano derecha sobre la mano izquierda,

El índice de la mano derecha tocando el pulgar izquierdo.

Descanse las dos manos cómodamente sobre tu regazo.

Mantenga tu cabeza y tu espalda rectas.

Si te encuentras incómodo con esta postura,

Podría sentarte en un silla o sobre un sofá.

Ajuste tu posición hasta que te encuentres completamente cómodo.

Haz de ver que la circulación y la respiración sean naturales.

Cierre los ojos suavemente,

Relajadamente,

Como si fueras a dormir.

No apriete los párpados.

No esfuerces los ojos.

Cierre los ojos suavemente y sonríe un poco mientras estás sentado.

A continuación,

Respire profundamente dos o tres veces.

Respiramente has de sentir que se alcanza el centro estómago y luego deje que el aliento salga lentamente.

Al respirar,

Imagínate que cada célula del cuerpo se está llenando de felicidad y alegría,

Y cuando expira,

Imagínate que todas las preocupaciones y todos los malos sentimientos salen con el aliento.

Tome un momento para dejar todas las responsabilidades relacionadas con el trabajo,

Los seres queridos,

La familia,

Los estudios o otros asuntos.

Deje que todo pase.

Alégrate.

Relájate.

Después,

Vuelva a respirar normalmente.

Relaje cada músculo del cuerpo,

Desde la cabeza hasta la punta de los pies.

Libere cualquier señal de tensión.

Relaje el músculo de la coronilla y después el de la frente.

Relaje los párpados y el músculo lateral de los ojos.

Relaje las mejillas y los labios.

Suelte y afloje la barbilla y la mandíbula.

Afloje los músculos alrededor del cuello y los hombros.

Siente como te relajas los brazos,

Los codos,

Los antebrazos y las muñecas.

Relaje los músculos de la palma de las manos,

De los dedos,

Inclusive hasta la punta de los dedos.

Relaje los músculos del pecho y del tronco.

Afloje los músculos alrededor de la cintura y después los del estómago.

Relaje los homóplatos y todos los músculos de la espalda hasta la parte inferior.

Relájate y sienta como la relajación se extiende hacia los muslos y piernas y alrededor de las rodillas,

Luego hacia la parte inferior de las piernas,

Las pantorillas y alrededor de los tobillos.

Relaje todos los músculos de los pies,

De los dedos del pie,

Inclusive hasta la punta de los pies,

Con lo cual puedes dirigir tu atención hacia la relajación de la mente.

El método más eficiente para relajar la mente es olvidar todas las preocupaciones de tu vida diaria,

Apartando por unos momentos todas las ansiedades,

Preocupaciones,

Responsabilidades,

Cualquier cosa relacionada con tu trabajo,

Familia,

Amigos,

Dinero,

Etc.

No permitas que la mente divague por pensamientos del pasado o pensamientos sobre el futuro.

Mantén la mente en el momento presente,

Recordando la tarea que tienes entre tus manos,

El cultivo,

El ejercitamiento y el entrenamiento de la mente en la meditación.

Aprovecha al máximo estos precios momentos y llena la mente de pensamientos de gozo y felicidad.

Tu mente es espaciosa,

Brillante,

Ligera y fresca.

Espaciosa como el océano,

Radiante como el sol de la mañana,

Ligera como una pluma y fresca como el rocío de la madrugada,

Llena la mente de gozo y felicidad,

Como si pequeñas partículas de gozo y felicidad llena la mente por completo,

De tal manera que dentro no quede rincón para ningún otro tipo de pensamiento.

Cuando la mente esté completamente relajada,

Armonizada y unificada,

Y tu cuerpo esté completamente relajado también,

Muy suavemente,

Sin demasiado sobreesfuerzo,

Permite que tu atención se estabilice a un punto en el centro de tu estómago,

Y mantenga la mente ahí,

En ese punto,

En el centro de tu estómago,

Tan continuamente como puedas.

Y durante todo el tiempo que puedas,

Sin permitir que tu mente divaga por ningún otro lugar,

Elige un punto en el centro de tu estómago,

En el lugar que sientas que para ti es un punto de gran contentamiento,

Y donde sientes que la mente puede descansar continuamente,

Sin divagar a ningún otro lugar.

Mantenga la mente ahí,

Tanto tiempo como puedas.

La forma con la que mantenemos la mente en el centro del cuerpo,

Depende de nuestro propio carácter.

Algunos prefieren mantener la mente en el centro del cuerpo,

Visualizando un objeto brillante.

Otros prefieren mantener la mente en el centro del cuerpo,

Simplemente observando,

Contemplando lo que en su experiencia pueden contemplar en el centro del cuerpo.

Si para ti el primer método es mejor,

Imagina pues un objeto brillante como un sol resplandeciente,

Una luna llena,

Una estrella,

O bien una bola de cristal,

Como si este objeto brillante estuviera flotando en el centro de tu estómago.

Imagina este objeto tan continuamente como puedas,

Y por tanto tiempo como puedas,

Sin permitir que la mente divague a ningún otro lugar.

Imagínalo con suave y apacible tensión,

Una tensión tan suave que es como la pluma de un pájaro flotando sobre la superficie del agua,

Tan suavemente que ni siquiera llega a hundirse ni romper la superficie.

Así de suave debe ser la tensión con la que visualizamos el objeto brillante continuamente.

Este es el primer método con el cual visualizamos el objeto brillante en el centro del cuerpo.

El segundo método para mantener la mente en el centro del cuerpo es simplemente observando sin visualizar nada.

Contempla lo que puede ser contemplado en el centro del cuerpo.

Si hay oscuridad,

Contempla la oscuridad.

Si hay sombras,

Contempla las sombras.

Si hay imágenes,

Contempla las imágenes.

Si hay luminosidad,

Contempla la luminosidad.

Observa,

Contempla cualquier cosa que puede ser observada en el centro del cuerpo con continuidad,

Y una suave atención sin entretenerte con pensamientos sin juzgar,

Sin expectativas,

Sin alegrarte en demasiado por los agradables que veas,

Y sin arrepentirte de las cosas desagradables que puedes observar.

Simplemente contemplar y observar de la misma manera que cuando vemos un programa de televisión.

No tratamos de interferir en él.

Solo observamos,

Contemplamos,

Sin tratar de interferir en aquello que hay en nuestra mente.

Este es el segundo método para mantener la mente en el centro del cuerpo.

Algunos que imaginan o visualizan un objeto brillante tienden a utilizar demasiado esfuerzo,

Y eso les produce tensión en sus párpados o en sus hombros.

Si tienes la tendencia a tener que esforzarte demasiado al visualizar,

Quizás el método de la observación es más conveniente para ti.

Pero si eres del tipo de persona cuya mente tiende a divagar y a destraerse,

Quizás para ti sea más adecuado el método de la visualización del objeto brillante.

Por lo tanto,

Elige el método que sea más adecuado y más conveniente para ti.

En cualquier caso,

Lo importante es descansar la mente en el centro del cuerpo con una suave y afable atención,

Sin divagar y sin distraerse y con continuidad.

Con el tiempo,

La mente se volverá más sutil.

Las imágenes en la mente gradualmente se convertirán en las imágenes más fáciles,

Y las sensaciones serán más refinadas.

Al mismo tiempo,

El número de pensamientos se reducirán,

Hasta que la mente se calme y se establezca en el centro del cuerpo.

Cultiva la mente de esta manera,

Según el método elegido,

Con suave y afable atención,

Tan continuamente como puedas,

Y por tanto tiempo como puedas,

Sin permitir que la mente divague.

Mantenga tu mente calmada y concentrada.

Piensa en aquel objeto continuamente.

Si empieza a divagar,

Mantenga tu mente repitiendo el mantra.

Repite el mantra en tu mente como si fuera un sonido suave,

Saliendo desde el centro del objeto brillante,

Desde el centro de tu abdomen.

Repita el mantra SAMMÁ ARAHÁN,

SAMMÁ ARAHÁN,

SAMMÁ ARAHÁN que significa el máximo estado alcanzable por el ser humano,

Para purificar la mente y para liberarte de los sufrimientos de la vida.

También podría usar otras palabras como claro y brillante,

Claro y brillante,

Claro y brillante.

Repita el mantra continuamente mientras estás pensando en el objeto brillante,

Suave y ligeramente.

Enfoque la mente en aquella luminosidad.

Mantenga la mente viendo el objeto brillante y al mismo tiempo repite el mantra continuamente,

Suave y relajadamente,

Hasta que la mente se quede concentrada.

Una vez que la mente se queda completamente concentrada,

Se desaparece automáticamente el mantra SAMMÁ ARAHÁN o otras palabras repetidas como si no supiéramos olvidado que repetir el mantra.

Tal vez sentiríamos que no queremos repetir más el mantra,

Que simplemente deseamos concentrarnos en la imagen del objeto brillante.

Si te sientes así,

No tienes que volver a repetir el mantra.

Mantenga tu atención en el objeto brillante,

Suave y relajadamente.

A partir de ahora,

Solo haga esto,

Con la mente calmada,

Suave y relajadamente,

Continuamente.

No haga más cosas que esto.

Si surge alguna experiencia interior que es diferente del objeto brillante imaginado,

Simplemente aceptarlo.

Mantenga su mente neutral,

Observando todo lo que ocurre con calma,

Relajado.

Simplemente observe.

Pronto la mente va a estar concentrada,

Pura y luminosa.

Este momento es muy importante,

No debe pasarlo por alto,

Puesto que la experiencia interna está empezando a progresar.

Naturalmente,

Su mente debe estar en este estado.

Nuestro quehacer en este momento es ser buen observador.

Simplemente observar.

Eventualmente,

La mente va a ser más refinada y va a estar enfocada en el centro del cuerpo.

Más tarde,

La mente se moverá hacia adentro,

Entrando en la pureza,

La luminosidad y la verdadera felicidad.

Cada vez más profunda.

Sigan todos con la meditación en silencio.

Que todos mantengan la mente en el centro,

Cómoda y continuamente,

Hasta que la consideremos oportuno.