Ontdek Bewustzijn in Jezelf

Ja,

Welkom bij deze eerste les.

Gewaarzijn,

Wat is het eigenlijk?

Ja,

Laat ik beginnen met te vertellen dat je gewaarzijn kan vervangen door bewustzijn.

Jan Geurts noemt vaak het natuurlijke staat van zijn,

Eckhart Tolle noemt het vaak presence.

Je kan het heel veel verschillende termen geven,

De bron,

Aanwezigheid,

Weten,

Et cetera.

Als ik gewaarzijn gebruik,

Dan kan je die termen er ook voor vervangen.

Zelfs als je het een meer spirituele naam zou geven,

Zou je het kunnen vertalen als God.

Maar dan weet je dat ik de term gewaarzijn vooral zal gebruiken,

Of bewustzijn.

Voordat ik meer ga hebben over wat is nou eigenlijk gewaarzijn,

En dat we later in de cursus daar meer oefening mee gaan doen,

Wil ik twee termen eruit lichten.

Dus het gewaarzijnstuk,

Daar kom ik straks op terug,

Maar daarvoor ego.

Dat is ook een term die veel gebruikt wordt in spirituele stromingen van het boeddhisme,

Maar ook veel leraren hebben het daarover.

Dus ik zeg niet dat dit dé definitie van ego is,

Maar dan snap je in ieder geval wat ik versta onder ego.

Ego zie ik als de zelfdenkende ik,

De psychologische ik.

Onze gedachten versmelt in concepten over wie we zijn en wat onze identiteit vormt.

Dus uit dit geloof dat we een afgescheiden,

Aparte identiteit zijn,

Internaliseren wij onze emoties.

En die zijn vaak ontstaan in onze vroege jeugd.

En ego is eigenlijk het geloof dat wij een afgescheiden ik zijn,

Met een afgescheiden lijf,

Met een afgescheid identiteit.

In de plaats van dat we een integraal en verbonden onderdeel zijn van het leven zelf.

Ik hoop dat dat helpt.

Dus eigenlijk kan je zeggen,

Ego is een soort cluster van concepten en interpretaties,

Waar we een identiteit omheen gevormd hebben.

Op basis van gedachten en emoties.

En een lijf.

En we gaan straks zien waarom dat misschien helemaal niet onze essentie is.

Dus dat er wel een ik-persoon is,

Maar niet de essentie is van wie we zijn.

En misschien is het daarin ook meteen belangrijk om te benoemen dat het niet zozeer is dat je mij moet geloven.

Dit is verre van iets wat je moet gaan aannemen.

En juist zo,

Ik heb eigenlijk van al leraren waar ik retrettes en trainingen bij gevolgd heb,

Of het nou Jan Geurts is,

Rupert Spira,

Ady Shanti,

Altijd geleerd,

Ga voor jezelf op ontdekking.

Geloof niks van wat ik zeg,

Maar ben als een kritische wetenschapper,

Geloof ook niks van wat de samenleving je ooit geleerd heeft.

Dus kijk of je met een soort blanco sheet kan kijken van,

Ja,

Maar wat kan ik nu eigenlijk zelf verrevieren?

Wat vind ik er zelf nu van?

En daarin hoop ik je in deze cursus ook te kunnen helpen om dat voor jezelf te gaan ontdekken.

Niet wat ik zeg,

Niet wat anderen zeggen,

Maar wat voor jou sens maakt.

En dat jij op een soort ontdekkingstocht kan gaan op jouw manier,

In jouw vorm,

Om dit,

Als je eens denkt,

Ja dit is wat klopt,

Om dat ook je eigen te gaan maken.

En de term gewaarzijn kan ik heel eenvoudig uitleggen en daarna zal ik het,

Kunnen we er wat uitgebreider op ingaan,

Term gewaarzijn is voor mij eenvoudig weg,

Dat wat zich gewaar is,

Bewust is,

Van alles wat we ervaren.

Dus eigenlijk datgene,

Ik weet niet of je hem nu kan proeven,

Als ik nu wat stilte laat vallen,

Dan is er iets wat weet dat er geluid uit mijn mond komt,

Die voelt dat mijn voeten de vloer raken.

Iets dat ervaart,

Wat gewaar is van wat ik zie.

Zonder dat dat gepakt hoeft te worden in concepten,

In denken,

Is er iets veel directors,

Iets veel aanwezigers,

Altijd aanwezig en dat is wat het gewaarzijn is.

En het is zo aanwezig,

Het is zo simpel eigenlijk en zo aan de voorgrond,

Dat we het gewoon daardoor vaak niet zien en niet kunnen ervaren,

Terwijl het er eigenlijk altijd is.

Dus de metafoor die ik eerder al noemde van de blauwe hemel,

Is een hele mooie.

De blauwe hemel is er altijd en dat is dan ons gewaarzijn,

Die we in essentie zijn.

Alleen soms zijn er zoveel wolken of is het zo bewolkt dat we de blauwe hemel niet meer zien,

Maar het gewaarzijn is er altijd.

Dus die wolken staan dan symbool voor ons denken,

Ons identificatie met het denken.

Dus dat is wat ik over gewaarzijn kan zeggen alvast.

Het is iets waar we natuurlijk veel over gaan hebben en oefeningen mee gaan doen,

Maar dan heb je al een klein beetje context.

En wat je vooral gaat ervaren is wat jij zelf kan ervaren.

Dus net vroeg ik net al een aantal dingen.

Zoals ik het ervoor,

Dus ik voel mijn voeten op de vloer,

Ik hoor mezelf nu ook praten,

Ik zie,

Ik ruik misschien wel iets en er is iets die dat ervaart.

Daar gaan we het over hebben,

Maar ga dat checken voor jezelf.

Het mooie daarvan is als je op een gegeven moment dit proefen,

In welke manier dan ook,

Dat kan intellectueel zijn,

Maar dat kan ook dat je dat gaat voelen,

Misschien andersom,

Dan ga je ook proeven dat er in dit moment er niks mist.

Dus dat het gewaarzijn wat we in essentie,

Of wel zo'n natuurlijke staat van zijn,

Ook een mooie manier om dat te benoemen,

Dat daar niks in mist.

Dat dat eigenlijk het altijd aanwezige tevredenheid is.

Maar omdat we denken dat we een afgescheiden ik is die dingen anders zou moeten hebben en dat die niet tevreden is over wat er op dit moment is,

Dus er is verzet tegen wat er is,

Daarin ontstaat het lijden.

We hoeven niet te leren het lijden los te laten,

Maar eigenlijk te zien dat wij het lijden bijna creëren,

Dat we het lijden vasthouden,

Omdat we een verkeerd beeld hebben over wie we in essentie nou zijn.

Je kan eigenlijk zeggen hoe meer we dit gaan ervaren,

Hoe meer we ervaren hoe levend dit gewaarzijn eigenlijk is,

Hoe aanwezig het is,

Hoe vrijer we zijn,

Hoe authentieker we kunnen zijn en misschien ook wel de levendigheid van het leven zelf veel meer kunnen ervaren,

Omdat we veel minder ons verliezen in het denken en in de identificatie rondom het denken.

En dat ook zo angstvallig moeten beschermen,

Omdat dat is wie we denken te zijn.

En weet ook overigens dat er verhalen zijn van Eckhart Tolle,

En dat schijnt ook echt wel zo te zijn hoor,

Maar dat die in één keer een soort staat van verlichting heeft ervaren en dat gebeurt voor een relatief kleine groep.

Voor de meeste mensen is dat een geleidelijk proces.

En dan heb je het gevoel van,

Oh ja,

Dit maakt sens.

Ik snap het nog niet helemaal.

En later beginnen er steeds meer concepten en ideeën en begin je dat niet alleen intellectueel te snappen,

Maar begin je dat ook zo te ervaren in je leven.

En het mooie wat je kan doen,

Is dat je op een gegeven moment de vraag kan stellen,

Ja maar wie zijn we nou eigenlijk?

Want wij gaan er,

Wij soort van in het Westen over het algemeen,

Gaan we ervan uit dat we een identiteit hebben.

Maar als we dan stilstaan bij de identiteit,

Wie we dan wel zijn,

Vaak weten we dan het opeens niet meer zo goed,

Wat is dat nou eigenlijk?

En we roepen onze voornamen,

Vertellen over ons werk of waar we geboren zijn.

Maar je kan jezelf de vraag stellen,

Is dat nou echt wie we zijn?

En is dat nou echt zo belangrijk?

Zegt dat iets over de essentie van onszelf?

Zijn we onze gedachten of onze gevoelens of ons lichaam?

Of zijn we er een combinatie van?

Of zijn we dus juist er allemaal getuigen van,

Bewust van,

Gewaar van?

En wat betekent dat dan precies?

En je zult zien dat als je buiten het Westerse denken gaat,

Zeker in de Oosterse filosofieën en spirituele stromingen,

Ik noemde net al de Jogenfilosofie,

Boeddhisme,

Maar ook het Taoïsme,

Soefisme,

Dan is die ik-identiteit en überhaupt het leven,

Die wordt heel anders bekeken.

Dus ze zeggen in de Oosterse filosofie is de betekenis van gewaarzijn dat wat jij en essentie zijn,

Niet afgescheiden.

Dus er zijn niet twee,

Dus non-dualiteit komt er ook uit voor het Advaita.

In deze bewustzijn,

De ruimte,

Speelt het leven zich af.

En gedachten,

Emoties,

Ons lijf zijn heel erg daar,

Dus het is niet dat dat een fictie is,

Maar zijn een onderdeel van wat er komt en gaat.

Maar er is iets veel fundamenteles in ons.

En dat zou je als het gewaarzijn kunnen noemen.

En ik zou in dit geval hier het internet opduiken,

Om hier wat video's over te kijken.

Er zijn op de Insight Timer prachtige meditaties van Eckhart Tolle,

Die heb ik geluisterd.

Rupert Spira vind ik echt briljant in dit opzicht.

Muji heeft ook een paar mooie over wat is nou eigenlijk gewaarzijn en wie zijn we nou eigenlijk.

En misschien,

Nu ik erover nadenk,

Die van Rupert Spira vind ik heel mooi,

Hoe die meeneemt.

En dan bedoel ik de meditaties die op de Insight Timer app bestaan.

Dus die zou ik je kunnen aanraden.

Maar ik hoop dat ik je een beetje contact heb gegeven waar gewaarzijn,

Zoals ik het ervaar,

Maar ook zoals ik het om me heen hoor bij de leraren die ik eerder noemde en de stroming die ik eerder noemde.

En dat je daar een beetje een beeld bij krijgt.

En de belangrijkste stappen die je kan gaan maken,

Is dat je daar oefeningen en hetzelfde gaat checken.

Maar daar gaan we op terugkomen in de volgende les.

In de volgende les ga ik een verhaal voorlezen van Ady Shanti.

En dat gaat over dat wat het denken niet kan raken.

Ja,

Ik hoop dat je dat gaat beluisteren en dat zal je zeker je begrip daarvan verdiepen.

Oké.