Como Obtener la Felicidad Permanente

Mohanji nos habla sobre el estado de felicidad permanente y cómo se puede alcanzar. Explica por qué vale la pena seguir adelante y nos empuja suavemente a practicar la introspección de las causas de los dolores o las razones de la falta de felicidad. Refiriéndose a las enseñanzas de maestros desde tiempos inmemoriales, Mohanji sugiere métodos sencillos para avanzar hacia este estado de felicidad.

Transcript

Bienvenidos,

Mis amigos,

A Mohanji Habla.

Hoy vamos a contestar la pregunta ¿Cómo alcanzar la felicidad permanente?

Todos lo sabemos en el fondo,

Perseguir los insignificantes placeres de la vida no es la vida.

Todos sabemos,

Todos sentimos que hay algo más profundo y significativo en esta existencia y muchas veces sentimos que lo que estamos haciendo no es lo correcto.

Por eso la gente hará la pregunta ¿Cuál es el propósito de mi vida?

Bueno,

Kármicamente el propósito de tu vida es la experiencia de cada momento,

La experiencia del estado de vigilia,

La experiencia del estado del sueño y la experiencia del estado del sueño profundo.

Suma total es la vida.

Expresamos lo que somos al mundo exterior y eso también es parte del propósito de nuestra existencia.

Pero sabemos muy adentro,

Sentimos que esto no es de lo que se trata todo.

Estos placeres son temporales,

Van y vienen y luego anhelamos más.

Luego se convierten en un hábito y después se convierten en una adicción.

Y así sigue dando vueltas y vueltas,

No evoluciona.

Vamos por los gustos y disgustos conocidos,

Familiares.

Entonces tenemos esta continua necesidad de placeres.

Pero al mismo tiempo no estamos contentos.

Somos felices cuando se logran los placeres.

Las situaciones familiares nos hacen felices.

Las zonas de confort nos hacen felices y las anhelamos.

Si se quita eso,

Nos sentimos como un pez fuera del agua.

Es un sentimiento muy aterrador,

Ya sabes.

La gente se inquieta y se vuelve insegura.

Entonces estamos experimentando una situación como esa,

Ahora con este encierre.

No sabemos qué hacer,

No tenemos la libertad habitual a la que estábamos acostumbrados durante mucho tiempo.

Entonces pensamos,

¿cómo manejamos esto?

Es un muy buen momento para volver a ti y hacerte esta pregunta.

Es un buen momento para hacer una buena pregunta.

¿Y qué es una buena pregunta?

¿Qué me hace realmente feliz?

¿Qué es la felicidad?

Esa pregunta sucedió en la mente de todos en algún momento.

Y esta es una pregunta inevitable.

Algunas de estas necesidades recurrentes de ciertos placeres nos hacen felices.

Nos están haciendo sentir bien.

Y eso no es felicidad.

La felicidad es un estado permanente.

Cuando los grandes maestros profundizaron en la exploración de esta pregunta a lo largo del tiempo una y otra vez,

Se dieron cuenta que una de las principales cosas es entender la causa de los sufrimientos.

Y la redujeron a dependencias,

Profundas expectativas y temores.

Estas son las principales causas de los sufrimientos.

Hay muchas causas menores.

Pero las principales causas de los sufrimientos son las expectativas y las dependencias,

Así como los temores.

Y luego los grandes maestros comenzaron a trabajar en ellos.

En primer lugar,

¿qué son las dependencias?

Dependemos de muchas cosas en la vida,

Incluyendo la ropa que usamos,

La comida que comemos,

Los lugares a los que estamos acostumbrados,

Las relaciones que tenemos y el entorno,

Los espacios,

El tiempo y muchos otros factores.

Y estas son las cosas que son muy perjudiciales para nosotros.

Pero,

¿cómo dejar los patrones habituales y alcanzar un estado de libertad sin patrones?

Lo que encontraron grandes maestros a través de la contemplación,

Podían corregirlo también a través de la contemplación,

Yendo individualmente,

Enfrentando cada miedo,

Entendiendo cada dependencia,

Aceptando cada expectativa.

Entonces,

Al comprender cada dependencia,

Se dieron cuenta de que todas están conectadas a ciertas nociones del placer.

Si tengo a esta persona conmigo,

Soy feliz.

Si la persona se va,

Me siento inseguro.

Si tengo esta relación,

Si la persona está feliz conmigo,

Estoy feliz.

Si la persona no está feliz conmigo,

Estoy triste.

Así hay tantas permutaciones,

Combinaciones que hemos creado para nosotros mismos.

Entonces,

Los grandes maestros encontraron que todas estas relaciones tenían un elemento de condicionalidad.

Que tantas relaciones son muy condicionales y están relacionadas con un cierto tiempo,

Espacio,

Estados de ánimo,

Muchos factores.

Por lo tanto,

No hay continuidad ahí.

¿Y cómo puedes cambiar eso?

Haga que todas las relaciones sean incondicionales.

Eso resuelve ese problema,

Lo que significa menos expectativas.

Da más de lo que tomas.

Entonces,

Si requieres menos de las personas,

De las relaciones,

Entonces eres libre.

La libertad está conectada a las expectativas de cierta naturaleza.

Si las expectativas son menores,

Tenemos más libertad.

Del mismo modo,

Temores.

Muchos temores que tenemos no tienen raíz.

Están conectados a ciertas nociones,

Ciertas creencias y ciertas cosas que hemos aprendido de la sociedad,

De la educación,

De las personas y de la religión.

Entonces,

Esos temores te atan porque no haces nada al respecto.

Luego,

Los grandes maestros se dieron cuenta de que es bueno enfrentar esos miedos,

Abordarlos,

Mirarlos a los ojos y aceptarlos.

En el momento en que comienzas a investigar tus miedos,

Ya no tienes miedo de tus miedos.

Los miedos se desvanecen.

Entonces,

Cada dependencia,

Cada adicción,

Cada patrón quedan ahí porque no los atendemos y así se van desvaneciendo.

Por lo tanto,

Individualmente,

La contemplación tiene mucho valor.

Lo contemplamos y lo aceptamos.

Comenzamos a aceptarnos más y más y comenzamos a hacer las cosas de una manera no reactiva.

No reaccionamos.

No reaccionamos en absoluto.

Nosotros respondemos y no nos resistimos.

En cambio,

Aceptamos.

Esto se convirtió en una gran ayuda.

Y así es como los grandes maestros guiaron a las futuras generaciones a aceptarse,

Integrarse y tener felicidad permanente,

Libertad.

La felicidad permanente es una posibilidad cuando las dependencias son menores,

Las expectativas son menores,

La aceptación es mayor,

Los miedos son menores o los miedos son atendidos.

Si entramos en ese tipo de modo,

Entonces tenemos la posibilidad de un estado de felicidad permanente.

La felicidad permanente es cuando la mente no corre tras las necesidades,

Requerimientos y deseos.

Cuando la mente es estable y pacífica,

Ahí es cuando sucede la felicidad permanente.

Entonces,

La felicidad permanente es un estado que definitivamente es alcanzable para cada individuo.

Para esto,

El paso no es meditación,

Es contemplación,

Introspección y aceptación.

Con mucho amor,

Mohanji.