Scan corporel long

Ici Étienne et bienvenue dans ce scan corporel.

Le scan corporel a pour intention de nous aider à entrer et à demeurer dans un état de détente et de présence physique et mentale très profonde.

Veillez à vous organiser pour le faire dans un endroit calme et tranquille où vous ne serez pas dérangé,

Où vous vous sentez à l'aise et en sécurité.

Choisissez un moment où rien ni personne ne va vous interrompre,

Y compris vos appareils électroniques.

Pensez à porter des vêtements amples et confortables qui ne vous serrent pas à la taille et ne gênent pas votre respiration.

Chaque fois que nous pratiquons cette forme de méditation,

Le scan corporel ou body scan,

Nous contribuons activement à améliorer notre santé et notre bien-être global.

Considérons donc ce moment comme un temps qui nous est réservé.

Un temps pour être pleinement avec nous-mêmes.

Profitons de ce moment pour prendre soin de nous.

Voyons si nous pouvons en faire un moment nourrissant,

Un moment que nous méritons et destiné à nous procurer de l'énergie positive et de l'attention.

Un temps qui nous permet de nous ouvrir aux sources de force et de guérison présentes en nous-mêmes.

Un temps qui nous permet de nous ouvrir à nos ressources intérieures.

Évitons tout jugement sur la manière dont nous pratiquons cette méditation.

Il n'existe pas une bonne manière ni une mauvaise manière de la pratiquer.

La relaxation se fera ou ne se fera pas et cela n'a pas d'importance.

Le body scan peut être un moment de profonde détente physique et mentale.

Un moment de détente du corps et de l'esprit.

Il est important de ne pas vouloir se détendre à tout prix ou vouloir ressentir quelque chose de particulier car il n'en résulterait que des tensions.

Il s'agit simplement de devenir conscient à chaque instant de ce qui se passe et d'accepter ce qui se passe en nous.

Cela fait partie de notre expérience à ce moment,

Quelle qu'elle soit.

Lâchons donc cette tendance si commune à vouloir que les choses soient différentes de ce qu'elles sont et permettons aux choses d'être exactement telles que nous les trouvons.

Abandonnons tout esprit critique,

Tout jugement et appliquons simplement les consignes en étant présents du mieux que nous pouvons.

Il n'y a pas de bonne ou de mauvaise sensation.

Vos sensations sont vos sensations.

Autorisez-vous donc à ressentir ce que vous ressentez au moment où vous le ressentez.

Quoi que ce soit,

Dites-vous que vous êtes sur la bonne voie.

La méditation de pleine conscience consiste à laisser les choses être ce qu'elles sont.

Oubliez ainsi toute idée que vous imaginez sur la méditation.

Ne cherchez pas à atteindre un état particulier.

Portez simplement votre attention en douceur sur ce que vous vivez à chaque instant.

Acceptez tout ce qui peut survenir.

Pendant ce processus,

Il est préférable d'avoir la ferme intention de rester éveillé d'un bout à l'autre du scan corporel.

Tomber endormi peut se produire dans les méditations couchées.

Au fil de la pratique,

Vous apprendrez à utiliser le scan corporel de façon très efficace pour rester éveillé en devenant de plus en plus présent et conscient.

Ce qui est important est que nous ayons conscience de ce qui se passe à chaque instant.

À présent,

Vous pouvez vous allonger sur le dos,

Sur un tapis ou sur un lit,

Laissant les yeux se fermer doucement si cela vous convient.

Les bras sont allongés le long du corps,

Pommes des mains ouvertes vers le ciel si cela est confortable,

Laissant les pieds retomber légèrement sur les côtés.

Vous pouvez placer un petit coussin sous la tête et sous les genoux pour plus de confort.

Vous pouvez aussi pratiquer cette méditation assis si la position allongée ne vous est pas confortable.

La plupart des gens préfèrent pratiquer cette méditation les yeux fermés.

Et si cela vous donne l'impression de vous endormir,

Sachez que vous pouvez garder les yeux ouverts.

Cette méditation peut se réaliser à différents moments de la journée,

À moments où cela est confortable pour vous.

Cependant,

Évitez de la pratiquer si vous avez faim ou après un repas trop copieux.

La méditation de pleine conscience doit servir à nous éveiller et non à nous endormir.

Toutefois,

Si vous rencontrez des difficultés à vous endormir,

Vous pouvez essayer le scan corporel pour vous aider avec l'insomnie.

A présent,

Commençons par remarquer le poids de notre corps au contact du sol,

En sentant le sol porter le poids du corps.

Et à chaque expiration,

Sentons que nous nous enfonçons un peu plus profondément dans le sol.

Et lentement,

Dirigeons notre attention sur le fait que nous sommes en train de respirer.

Il ne s'agit pas de contrôler ou de modifier la respiration,

Mais faire simplement l'expérience de la respiration.

Prenant conscience de la sensation de notre propre respiration telle qu'elle est,

Naturelle,

Il est possible de sentir la respiration au niveau du nez,

De la poitrine ou du ventre.

Sentons pleinement cette inspiration en entier et pleinement cette expiration en entier.

Une respiration,

Puis une autre,

Une autre encore.

Nous n'avons pas besoin de changer quoi que ce soit notre respiration ou de juger notre respiration.

Acceptons simplement la profondeur et le rythme de notre respiration,

Tels qu'ils sont,

Du mieux que nous pouvons,

Moment après moment.

Et à chaque expiration,

Laissons notre corps peser un peu plus lourd sur le sol et s'enfoncer un peu plus profondément dans le tapis ou le matelas.

En continuant à porter une attention consciente sur la respiration,

Notre attention ne va pas tarder à s'éparpiller dans des pensées diverses.

C'est tout à fait normal.

La méditation de pleine conscience ne consiste pas à nous forcer à arrêter de penser.

La seule chose à faire dès que nous remarquons que notre esprit vagabonde est de rediriger doucement,

Fermement et gentiment,

Notre attention sur l'objet de notre concentration qui,

En ce moment,

Est la respiration,

L'air entre et sort.

Et nous pouvons diriger maintenant notre attention plus particulièrement vers le ventre,

Vers l'abdomen.

Sentons les sensations dans cette région pendant que le souffle entre dans le corps et que l'abdomen monte légèrement.

Et pendant que le souffle sort du corps et que le ventre redescend,

Sentons les mouvements rythmiques du ventre au fil de chaque respiration.

Et sur chaque expiration,

Simplement expérimenter le corps qui laisse aller l'air et qui devient plus lourd à mesure qu'il s'enfonce un peu plus profondément dans le sol,

Dans le tapis ou le matelas,

Quand le souffle lâche prise et quand le mental lâche prise,

Moment après moment.

A présent,

Quand nous nous sentons prêts,

Nous pouvons déplacer notre attention consciente du souffle vers le corps.

Ensuite,

Dirigeons le focus de notre attention sur le pied gauche en sentant peut-être le contact du talon gauche sur le sol,

En sentant peut-être le gros orteil du pied gauche sans le bouger.

Éprouvez-vous une sensation physique dans le gros orteil du pied gauche ?

Cela peut être une sensation de chaleur,

De moiteur ou de fraîcheur,

Ou bien de contact ou encore de fourmillement,

Picotement,

Engourdissement.

Peut-être n'avez-vous aucune sensation ?

C'est ok comme cela.

Prenez simplement conscience de l'absence de sensation dans cette partie de votre corps.

Maintenant,

Prenons conscience du petit orteil du pied gauche.

Que ressentez-vous dans le petit orteil du pied gauche ?

Maintenant,

Englobons dans notre attention consciente les orteils intermédiaires.

Soyons présents à nos sensations et mettons de la curiosité dans notre expérience,

Autant que nous pouvons.

Nous sommes simplement en train de respirer avec ces sensations ou cette absence de sensation.

Et tandis que vous inspirez,

Si cela vous convient,

Vous pouvez imaginer du mieux que vous pouvez le souffle qui descend dans les poumons,

Dans le ventre,

Puis dans la jambe gauche,

Jusqu'aux orteils.

Et tandis que vous expirez,

Vous imaginez que le souffle se retire simplement depuis les orteils et remonte le long du corps pour finalement ressortir par le nez.

Aussi bien que nous inspirons en descendant jusqu'aux orteils,

Nous expirons en remontant depuis les orteils.

Il vous faudra peut-être un moment pour vous habituer à ressentir cela.

Cela viendra avec la pratique régulière.

Et quand nous nous sentons prêts,

Sur une expiration,

Laissons la région des orteils s'estomper tout en déplaçant maintenant l'attention des orteils vers la plante du pied gauche et sur toutes les sensations que nous ressentons dans cette région précise,

Respirant avec la plante du pied gauche,

Ressentant la plante du pied gauche.

Et sur une prochaine expiration,

Nous nous centrons maintenant sur le talon et l'endroit où le talon est en contact avec le sol,

Le tapis ou le matelas,

Ressentant le toucher,

La pression,

Et nous pouvons inspirer dans le talon.

Puis,

Sur l'expire,

Laissez simplement aller le talon à l'arrière-plan de la conscience pour devenir maintenant conscient du dessus du pied et de toutes sensations ou absence de sensations provenant de cette région.

Prenons conscience des os,

Des ligaments et des tendons si c'est possible.

Nous ne sommes pas tant en train de penser au sujet de notre pied que d'être ici,

Avec lui,

En train de le sentir et simplement de le laisser au premier plan du champ de la conscience,

En ayant maintenant la sensation de notre pied gauche tout entier,

De son extérieur comme de son intérieur,

En surface et en profondeur,

Respirant dans notre pied gauche du mieux que nous pouvons,

Moment après moment,

Tout en respirant naturellement,

Sentons à l'inspire la respiration entrer par les narines et descendre dans le corps jusqu'au pied gauche.

Sentant à l'expire,

Le souffle quitter le pied gauche et remonter dans le corps jusqu'à ressortir par le nez,

Un peu plus tiède qu'il n'est entré.

Puis,

Quand nous sommes prêts,

Nous laissons le pied gauche passer à l'arrière-plan de la conscience,

Portant à présent notre attention consciente sur notre cheville gauche,

La ressentant du mieux que nous pouvons,

Ainsi que l'articulation entre le pied et la jambe,

Explorant nos sensations en étant présents.

Puis,

Quand nous sommes prêts,

Nous inspirons en dirigeant le souffle vers la cheville,

Et en expirant nous laissons la cheville se dissoudre tout en accédant à un état de conscience plus profond,

Tout en nous enfonçant plus profondément dans le sol,

Dans le tapis,

Tout en lâchant prise,

Tout en nous abandonnant avec douceur à la tranquillité et à la présence.

Bien sûr,

Chaque fois que nous remarquons que notre attention s'est déplacée vers des pensées,

Redirigeons-la doucement sur les sensations corporelles ou sur la respiration.

Notre esprit a tendance à partir ailleurs,

À vagabonder.

C'est dans sa nature.

Il ne faut pas y voir une faute ou un problème et cela ne fait pas de vous un mauvais méditant.

Lorsque nous surprenons notre esprit vagabondé,

Redirigeons simplement notre attention sans critique,

Sans jugement.

Si notre esprit voyage sans arrêt pendant un temps prolongé,

Cela ne fait rien.

Dès que nous le remarquons,

Nous replaçons simplement notre attention sur le corps,

Sur la partie que nous sommes en train d'explorer.

À présent,

Portons notre attention sur l'avant-jambe gauche.

Explorons les sensations les plus évidentes,

Sentant peut-être le contact de la peau avec le vêtement.

Peut-être pouvons-nous sentir le tibia,

Le muscle du mollet.

Peut-être pouvons-nous nous concentrer de façon plus précise pour prendre conscience par exemple de la circulation du sang dans l'avant-jambe gauche.

Conscient de toutes sensations et perceptions dans le bas de la jambe gauche.

Pas seulement en surface,

Mais aussi en profondeur jusqu'aux os du bas de la jambe gauche.

Faisant l'expérience de cette région telle qu'elle est,

Accueillant simplement les sensations qui se présentent.

Respirons avec elle.

À présent,

Sur une prochaine expiration,

Laissons l'avant-jambe gauche passer à l'arrière-plan de la conscience tandis que nous nous enfonçons un peu plus profondément encore dans le tapis,

Dans le sol.

Lâchons prise.

Et à présent,

Nous pouvons laisser notre attention remonter vers le genou.

Sentant le genou,

La rotule,

Les côtés,

L'arrière du genou,

L'articulation.

Faisant juste l'expérience de tout le genou gauche.

Respirons avec lui.

Et sur un expire,

Nous le laissons simplement se dissoudre.

Et nous allons maintenant dans la région de la cuisse gauche.

La parcourant de bas en haut jusqu'au pli de laine côté interne et le bas de la hanche côté externe.

Explorant cette partie du corps à la fois en surface et en profondeur.

Le dessus de la cuisse.

Le dessous.

L'extérieur comme l'intérieur incluant les muscles et les os.

Continuant à mettre de la curiosité et de la douceur dans notre expérience autant que nous le pouvons.

Faisant simplement l'expérience de la cuisse gauche.

La laissant être aussi détendue et relâchée que possible.

Respirons avec notre cuisse.

S'il y a une quelconque tension dans la cuisse ou dans une autre partie du corps que nous explorons.

Laissons-la simplement s'en aller un peu plus à chaque expire sans rien forcer.

Et quand nous nous sentons prêt,

Sur une inspiration plus profonde,

Laissons descendre le souffle jusque dans la cuisse gauche et sur l'expiration suivante,

Laissons-la s'estomper tout en lâche en prise.

A présent,

Prenons conscience de notre jambe gauche tout entière.

Quelles sont les sensations dans la jambe gauche ?

Notons-nous une différence entre la jambe gauche et la jambe droite.

Et déplaçons à présent notre attention vers la jambe droite,

Jusqu'au gros orteil du pied droit.

Quelle sensation ressentez-vous dans le gros orteil du pied droit ?

Prenons conscience ensuite du petit orteil du pied droit.

Éprouvez-vous une sensation quelconque ?

Maintenant,

Étendons notre attention consciente à l'ensemble des orteils du pied droit,

Sans les bouger.

Percevons les sensations présentes dans les orteils du pied droit.

Voyons si nous pouvons juste accueillir les sensations.

Dans le gros orteil,

Dans le petit orteil,

Et dans les autres.

Peut-être y a-t-il une sensation de chaleur ou de fraîcheur,

Des picotements.

Peut-être le contact entre les orteils,

Une sensation de lourdeur ou de légèreté,

Ou encore l'absence de sensation.

C'est ok.

À présent,

Tout en respirant,

Nous dirigeons l'inspiration vers le bas du corps jusque dans les orteils.

Et sur l'expiration,

Laissons simplement le souffle remonter depuis les orteils et ressortir par le nez.

Enregistrant simplement les sensations présentes dans cette région,

Sans les juger,

Sans nous inquiéter de comment nous devrions sentir nos orteils.

Et quand nous nous sentons prêts,

Laissons simplement les orteils se dissoudre dans le champ de la conscience tandis que notre attention se glisse maintenant vers le talon droit,

À l'endroit où le pied prend contact avec le sol ou le tapis.

Nous nous connectons simplement avec toutes les sensations,

Quelles qu'elles soient,

Dans le talon droit,

Respirant avec elles.

Puis,

Nous laissons notre attention glisser vers toute la plante du pied droit.

Incluons également maintenant le dessus du pied et la cheville,

Sentant l'articulation de la cheville entre le pied droit et le reste de la jambe droite.

Sentant maintenant notre pied droit tout entier,

Respirant dans le pied droit.

Inspirant dedans,

Puis expirant à partir du pied droit.

Et quand nous nous sentons prêts,

Nous le laissons s'éloigner,

S'adoucir et s'estomper.

Prenons maintenant conscience de la partie inférieure de notre jambe droite,

En incluant cette fois également le genou droit et devenant conscient de l'espace que cette partie de notre corps occupe et des différentes sensations que nous pouvons y ressentir.

Notons si les sensations restent les mêmes ou si elles changent d'un moment à l'autre.

Et quand nous sommes prêts,

Nous pouvons laisser l'avant-jambe droite,

Genou inclus,

Passer à l'arrière-plan de la conscience,

Déplaçant maintenant notre attention sur la cuisse droite.

Remarquons les sensations les plus évidentes,

Puis concentrons notre attention sur les sensations les plus subtiles,

Accueillant et percevant toutes ces sensations.

Juste percevoir.

Ressentir la cuisse droite telle qu'elle est,

Respirant avec elle,

À travers elle,

Sentant notre respiration nourrir cette partie du corps.

Puis,

Quand nous sommes prêts,

Laissons également la cuisse droite passer à l'arrière-plan,

Remarquant ce que nous ressentons maintenant dans nos deux jambes par rapport au reste du corps.

A présent,

Prenons conscience du bassin,

Tout le bassin,

D'une hanche à l'autre.

Conscience des fesses en contact avec le tapis ou le sol,

Et des sensations de contact ou de poids,

Peut-être de douleur.

Conscience également de la région des organes génitaux et de toute sensation ou absence de sensation que nous pouvons rencontrer dans cette région.

Conscience des hanches elles-mêmes,

Simplement respirant avec tout notre bassin,

Moment après moment.

Et quand nous nous sentons prêts,

Sur un inspire,

Faisons descendre le souffle dans toute la région du bassin,

Et à l'expire,

Laissons le bassin s'adoucir et se détendre.

Laissons s'en aller avec le souffle toute éventuelle tension présente en lui,

Tandis que nous nous enfonçons encore plus profondément dans un état de présence et de détente tranquille,

Totalement présent à chaque instant,

Simplement satisfait d'être,

D'être juste ici,

Tel que nous sommes,

Maintenant.

Puis,

Quand nous sommes prêts,

Laissons la région des hanches et du bassin passer à l'arrière-plan de la conscience et dirigeons à présent notre attention vers le bas de notre dos.

Bon nombre d'entre nous associe cette région à des tensions,

Qui peut être le siège de sensations relativement intenses,

Prenant conscience des sensations présentes au bas du dos,

Y compris les vertèbres,

Tout en inspirant et en expirant naturellement,

Notant tout changement,

Même le plus infime,

Laissant toute éventuelle tension ou raideur demeurer là,

Ondulée et se propager comme elle doit le faire,

Faisant l'expérience de notre dos tel qu'il est,

Laissant le souffle y pénétrer et en ressortir,

Laissant le dos se détendre et toute éventuelle tension s'évacuer avec l'expiration,

Du mieux que nous pouvons,

Moment après moment.

Et puis,

Laissons s'éloigner le bas du dos et portons notre attention consciente sur le milieu et le haut du dos,

Prenant conscience,

Du mieux que nous pouvons,

Des vertèbres qui constituent l'épine dorsale,

Remarquant les différentes sensations dans cette partie du corps.

Il est possible que nous ressentions toutes sortes de sensations,

De tensions,

Accumulation de fatigue dans le milieu et le haut du dos.

Voyons si nous pouvons simplement les laisser simplement se détendre à l'expire tout en lâchant prise et en nous enfonçant un peu plus profondément dans un état d'immobilité détendue avec le sentiment d'être éveillé,

Serein et conscient,

Pleinement présent.

Ainsi,

Si nous ressentons une sensation particulière,

Essayons de mettre de la curiosité dans notre expérience et portons notre attention sur la sensation exacte que nous ressentons à cet instant plutôt que de critiquer cette sensation ou de la refouler.

Si nous ne nous sentons pas à l'aise du tout et si nous voulons changer de position,

Nous le pouvons.

Cela sera un acte de bonté envers nous-mêmes.

Si nous bougeons,

Accompagnons le mouvement avec présence en y portant une attention consciente.

Maintenant,

Étendons notre attention à tout ce qui est autour de l'abdomen,

Sentons le ventre qui se soulève quand nous inspirons et s'abaisse quand nous expirons,

Sentons la peau qui se tend et se contracte naturellement.

Portons maintenant notre attention sur l'estomac,

À gauche dans l'abdomen.

Est-il vide ou rempli ?

Dans la mesure du possible,

Prenons conscience des sensations corporelles localisées dans cette partie du corps.

Ressentons-nous une émotion dans cette région du corps ?

Acceptons notre expérience même si les sensations sont désagréables,

Laissant l'expérience être et les sensations se propager comme elles doivent le faire.

La méditation de pleine conscience consiste à accepter notre expérience du moment présent,

Quelle qu'elle soit.

Maintenant,

Inspirons au niveau du ventre et en expirant,

Laissons cette région passer à l'arrière-plan,

Portant notre attention sur les côtés et la partie supérieure de la cage thoracique ainsi que sur la poitrine.

Sentons notre poitrine monter et redescendre au rythme de la respiration.

Nous pouvons peut-être sentir notre cœur battre ainsi que les poumons qui se dilatent de chaque côté du cœur,

Nourrissant chaque cellule,

Chaque organe,

Chaque partie du corps de sang oxygéné,

Purifiant le corps.

Y a-t-il une émotion dans cette partie du corps ?

Si oui,

Accordons de l'espace à l'émotion,

Soyons à l'écoute de cette émotion,

Sans juger ni combattre même si elle nous semble inconfortable.

Puis,

Quand nous sommes prêts,

Nous inspirons plus profondément dans la région de notre poitrine puis nous expirons et laissons nos sensations à l'arrière-plan en déplaçant maintenant notre attention sur les épaules,

Prenant conscience des sensations présentes dans les épaules puis dans les sensations présentes dans les deux bras ensemble en descendant jusqu'aux extrémités des doigts,

Des deux mains,

Portant l'attention sur le bout des doigts des mains et des nombreuses articulations.

Peut-être sentons-nous le sang battre jusque dans nos doigts,

Juste sentir les doigts,

Les pouces,

À l'intérieur et à l'extérieur,

Tout entier,

D'une extrémité à l'autre,

Jusqu'au bout des ongles,

Accueillant toutes sensations présentes et laissant le champ de notre conscience s'étendre pour inclure les pommes des mains et le dos des mains,

Prenant conscience des sensations présentes,

Peut-être de la fraîcheur,

De la chaleur,

De la lourdeur ou de la légèreté ou toute autre sensation.

La sensation est-elle la même dans les deux mains ?

Déplaçons maintenant notre attention en remontant au niveau des poignets.

Nous pouvons peut-être percevoir les pulsations des artères dans nos poignets tandis que le sang va et vient.

Puis,

Nous prenons conscience des avant-bras,

Éprouvant les sensations sur la peau,

Les muscles,

Remontant jusqu'aux coudes,

Ressentant toutes sensations à l'intérieur ou à l'extérieur des coudes,

Accueillant toutes les sensations,

Quelles qu'elles soient,

Étant juste dans l'expérience du corps tel qu'il est en ce moment même,

Laissant le champ de la conscience inclure maintenant le haut des bras aussi et ce,

Jusqu'aux aisselles et aux épaules,

Sentant les muscles des triceps et des biceps,

Peut-être aussi les os à l'intérieur des bras,

Laissant ensuite les sensations des bras se dissoudre sur une expiration,

Portant notre attention plus précisément sur les épaules,

Une région où les tensions peuvent s'accumuler et subsister.

Les épaules peuvent s'avérer,

Parfois,

Être un réservoir de tensions accumulées,

Souvent source d'une douleur,

Voire de problèmes de nuque,

Pour beaucoup d'entre nous.

Au cours de la journée,

Le stress peut augmenter en créant cette tension dans les épaules et dans la nuque.

Pour l'instant,

Nous faisons juste l'expérience de nos épaules telles qu'elles sont,

Accueillant tout ce qui se présente,

Que les sensations soient agréables,

Désagréables ou neutres.

Plutôt que d'essayer de nous débarrasser d'une éventuelle raideur,

Portons-y notre attention,

Une attention douce et bienveillante.

Percevons simplement les épaules telles qu'elles sont.

Inspirons dans nos épaules et dans nos bras,

Jusqu'au bout des doigts.

Et,

À l'expire,

Laissons les tensions accumulées se dissoudre du bout des doigts jusqu'aux épaules,

Puis laissant la totalité des bras du bout des ongles jusqu'aux épaules s'estomper,

Tout en nous enfonçant plus profondément encore dans cet état d'immobilité détendue,

Faisant l'expérience d'être allongé ici tout simplement,

Observant tout ce qui se déploie dans la conscience,

D'instant en instant,

Demeurant dans l'expérience de nous-mêmes,

À cet instant,

Tel que nous sommes,

Conscient de toute éventuelle pensée,

Impulsion de bouger ou de faire autre chose qui ferait surface,

Sans rien en faire,

Juste être conscient et rester présent à nos sensations du moment.

À présent,

Portons notre attention sur le cou,

La gorge,

La nuque.

Voyons s'il y a des tensions à cet endroit.

Déplaçons notre attention sur le devant du cou.

Nous pourrons peut-être sentir le mouvement de l'air qui traverse notre cou pour aller de la tête à la poitrine,

Inspirant l'air dans le cou et à l'expiration,

Laissant le cou se détendre et se dissoudre.

Prenons maintenant conscience de notre visage,

Une autre région qui laisse s'accumuler de la tension tout au long de la journée.

Portons maintenant notre attention sur la mâchoire.

Y a-t-il des crispations ?

Puis,

Portons notre attention sur nos lèvres,

Notre bouche en sentant l'intérieur et l'extérieur des joues,

Les dents,

Les gencives,

La langue,

Le palais.

Sentons le contact de la langue avec les dents ou le palais,

Respirant dans cette région,

Et sur une expiration,

Laissons cette région se dissoudre également,

Prenant conscience maintenant de notre nez.

Sentons à présent l'air qui entre et qui sort de nos narines.

Voyons si nous pouvons simplement être en contact avec cette sensation de l'air qui entre et qui sort.

L'air entre un peu plus frais à l'inspire,

Et ressort un peu plus tiède à l'expire.

Ressentons à présent nos paupières,

Les yeux,

Les sourcils,

L'espace entre les sourcils.

Ressentons l'étampe et le front.

Le front est-il plissé ou tendu ?

Un océan d'émotions y est stocké,

La tension,

La frustration,

La colère.

Laissons-le simplement s'adoucir.

Soyons conscients de l'ensemble de notre visage et voyons si nous pouvons accepter nos sensations telles qu'elles sont.

Inspirons dans notre visage,

Nourrissons-le,

Et sur l'expire,

Laissons l'ensemble de notre visage,

Y compris le front,

Revenir au point mort.

Un visage détendu,

En paix,

Invitant toute éventuelle tension à s'en aller sur l'expire en même temps que le souffle.

Laissons le visage,

L'invitant à s'adoucir,

S'apaiser.

Laissons-le simplement être tranquille et neutre,

Un visage au repos,

Ouvert,

Relâché,

Respirant avec tout le visage.

Maintenant,

Déplaçons notre attention sur les côtés de notre tête,

Les tempes,

Oreilles comprises,

Entendons ce qui s'offre à l'écoute,

Les sons,

Qu'ils soient agréables,

Désagréables,

Ainsi que les espaces entre les sons,

Inspirant dans nos oreilles et expirant depuis nos oreilles,

Relâchant-les et laissant-les aller sur une expiration.

Portons à présent notre attention consciente sur le derrière de la tête,

Remarquant le poids de notre tête,

Peut-être le contact de la tête,

Du sol,

Ou du coussin,

Ressentant le cuir chevelu,

La boîte crânienne,

Remontant jusqu'au sommet de la tête,

Dans toute la région du crâne et au-dessus de la boîte crânienne,

Ressentant toutes les sensations qui s'offrent à nous,

Inspirant à présent dans toute cette région et expirant depuis cette région.

Maintenant,

Prenons conscience de l'air qui pénètre notre corps et se répand dans le corps en entier,

De la tête au pied et des pieds à la tête,

Sentant notre souffle parcourir tout notre corps,

De haut en bas et de bas en haut,

Pendant que nous respirons naturellement.

Nous nous centrons à présent sur un endroit situé au sommet de la tête de la taille d'une pièce de monnaie.

Simplement s'imaginant que cet endroit peut s'ouvrir comme l'auvent d'une baleine et que nous pouvons respirer directement par le sommet de la tête.

Si bien que nous pouvons nous imaginer maintenant en train de respirer depuis le sommet de la tête,

L'air entrant à l'inspire par cet endroit au sommet de la tête,

Parcourant tout le corps,

Pour sortir par la plante des pieds à l'expire.

Et puis,

Nous inspirons maintenant en sens inverse à partir des pieds,

L'air pénétrant par les orteils et la plante des pieds à l'inspire,

Remontant tout le corps pour ressortir à l'expire par le sommet de la tête,

Respirant ainsi quelques instants,

Prenant conscience de chacune de nos cellules que nous nourrissons par notre respiration,

Inspirant dans le corps entier et expirant à partir de notre corps en entier,

Sentant l'unité du corps respirant,

Posé là,

Le corps respire,

L'esprit respire,

En étant présent à nos sensations,

Laissant le souffle aller et venir de cette façon d'un bout à l'autre du corps,

Tous les muscles détendus et relâchés,

L'esprit simplement conscient de ce courant d'énergie,

Ce courant d'air qui traverse le corps de part en part,

Ressentant le corps qui respire du sommet de la tête à la plante des pieds,

Allongé ici dans un état d'immobilité,

De tranquillité,

De présence et de détente profonde et qui s'enfonce de plus en plus profondément dans le bien-être,

Tout en entrant en contact avec la sensation d'être entier,

Avec ce sentiment d'être complet et entier tel que nous sommes,

En contact avec notre complétude essentielle,

Un monde où nos limites ne sont plus là,

Un monde de silence,

D'immobilité,

De paix,

Ouvert aux choses telles qu'elles sont en cet instant.

Voyons que cette attitude et cette tranquillité sont soignantes,

Laissant le monde être tel qu'il est au-delà de nos peurs et de nos inquiétudes,

Au-delà de la tendance de notre mental à vouloir que tout se passe d'une certaine manière.

Nous voyons simplement comme un être complet à cet instant,

Tel que nous sommes,

Percevant la plénitude de notre vie et les qualités infinies de la vie,

Faisant l'expérience d'être totalement éveillé à cet instant même.

Et alors que ce bodhiscane est sur le point de se terminer,

Observons comment nous nous sentons maintenant,

Dans la conscience de notre corps,

De notre esprit,

Dans cette qualité d'attention et de présence.

Félicitons-nous d'avoir consacré notre temps et notre énergie à nous nourrir de cette façon,

À pratiquer la pleine conscience pour notre santé.

C'est un acte de bonté envers nous-mêmes.

En prenant soin de nous-mêmes de cette façon,

Nous deviendrons également capables d'aider nos proches.

À la fin de cet exercice,

Portons une attention consciente à la transition vers l'activité que nous allons faire maintenant en conservant toute sensation de calme,

De centrage,

De clarté,

De présence.

Tandis que nous nous mettons doucement en mouvement et que nous reprenons le cours de nos activités quotidiennes,

Laissons ce calme et cette qualité de présence que nous appelons pleine conscience demeurer en nous.

Laissons-la être une source constante de force et d'énergie pour nous et pour tous ceux qui partagent notre monde.

Laissons-la alimenter un réservoir personnel profond,

Une vaste réserve d'équilibre et de bien-être afin de pouvoir faire des choix conscients,

Avec une grande clarté d'esprit et nous relier avec plus de sagesse à notre expérience de chaque instant pour vivre une vie plus harmonieuse,

Plus saine et plus satisfaisante.

Gardons à l'esprit que cette conscience,

Cette sensation de confort et de clarté nous sont accessibles à tout moment.

Le corps respire,

L'esprit respire et nous sortons maintenant doucement de la posture immobile en commençant à bouger les doigts,

Les orteils et reprenant la vie là où nous l'avions laissée.