MA 02NL Meditatie in het midden van onszelf

Ik zou iedereen willen uitnodigen om te mediteren.

Sluit zachtjes je ogen en dat op juist dezelfde wijze indien je zou gaan slapen.

Je zit rechtop en ontspannen,

Maar alert in je meditatie.

De meeste efficiënte zithouding om vlug tot rust te komen is de half lotus houding.

Namelijk een zithouding met gekruiste benen,

Waarbij je rechterbeen rust op je linkerbeen en je rechterhand rust op je linkerhand.

De beide handpalmen zijn naar boven gericht en rusten op je schoot.

Zorg ervoor dat de wijsvinger van je rechterhand de duim van je linkerhand raakt.

Maar in praktijk mag je een houding aannemen die voor jou het comfortabelst is.

Probeer daarom een houding te vinden waarin je urenlang zou kunnen blijven zitten.

Je kan zelfs een stoel nemen als je het op de grond ongemakkelijk vindt.

Het belangrijkste is je lichaam te ontspannen en de beste houding aan te nemen,

Waarin je lang kan zitten zonder het risico te lopen in slaap te vallen.

Als je in het begin veel aandacht besteedt aan de zithouding,

Kan dit je vermogen om te mediteren veel verbeteren.

Zorg ervoor dat je comfortabel zit om stevigheid en pijn te minimaliseren en zorg er ook voor dat je bloedsomloop vrij kan stromen.

Zorg dat elk lichaamsdeel en spier ontspannen raakt.

Ontspan ieder deel van je lichaam,

Te beginnen met de spieren van je voorhoofd,

Je wenkbrauwen en oogleden.

Zorg ervoor dat er geen spanning en druk is rondom je ogen en oogleden.

Wanneer je je ogen op de juiste wijze sluit,

Zal het voor jou gemakkelijker zijn om perfecter te mediteren.

Denk niet dat je beter mediteert door je ogen toe te knijpen.

Maak een goede evaluatie om er zeker van te zien dat je ogen ontspannen zijn.

Sluit maar zachtjes je ogen.

Onderschat dit niet,

Omdat er anders jaren meditatie verloren kunnen gaan zonder enige vooruitgang te boeken.

Ontspan je gezicht.

Ontspan dan de spieren van je nek,

Je schouders en je armen,

Tot aan de toppen van je vingers.

Vervolgens ontspan je je borst,

Je buik en je benen,

Tot aan de toppen van je tenen.

Zorg ervoor dat alle delen van je lichaam ontspannen zijn.

Inspecteer je lichaam van top tot teen om er zeker van te zien dat je gemakkelijk zit voor je meditatie,

Zonder ook maar enige resterende spanning te voelen in je spieren.

Nu je reeds je lichaam tot rust hebt gebracht,

Ontspan je elk deel van jezelf zonder enige resterende spanning en om even welk deel van je lichaam te voelen.

Je zal merken dat je lichaam dat zich nu in complete rust bevindt,

Kan wegsmelten in de omgeving rondom je.

Het is alsof je lichaam niet meer langer bestaat.

Wees er zeker van dat je je geen zorgen meer hoeft te maken over je lichaam,

Zodat je je aandacht kan richten op het ontspannen van de geest.

Nu er geen spanning meer in je lichaam zit,

Richten we onze aandacht op onze geest om die te ontspannen.

Het eenvoudigste wezen om die te ontspannen is door tedelijk alle zorgen van het dagelijkse leven opzij te zetten.

Zet alle gedachten opzij met betrekking tot het werk,

De familie,

Studies of iets anders waarvoor verantwoordelijkheid vereist is.

Stop met denken.

Ongeacht het nu gedachten zijn die behoren tot het verleden of tot de toekomst,

Je zet ze gewoon opzij.

Leef in het huidige moment,

En woe je verfrist door gewoelens van tevredenheid,

Vrede en rust die uit deze meditatie wordt vloeien.

Werk datgene van je geest dat voor hem of haar van toepassing is.

Dit houdt in het ontspannen van de geest,

Het beoefenen en het ontplooien van de geest in meditatie gedurende deze enkele ogenblikken.

Maak jouw geest ruim,

Stralend,

Licht en fris,

Zo uitgestrekt als een oceaan,

Zo stralend als de morgenzon,

Zo licht als een wier,

En zo fris als een bloemnopje omgeven door dauw in de vroege ochtend.

Voel alsof je geest gevoeld is met kleine deeltjes geluk en vruchten,

Zo vol van vruchten en geluk dat er geen plaats meer overbleeft voor andere gedachten.

Ontspan iedere gedachte van je geest en blijf in deze toestand voor zolang je kan.

Nu je lichaam en geest volledig ontspannen zijn,

Gebruiken wij de waardevolle techniek op de geest die geen inspanning werkt.

Zeer teder en zonder enige inspanning laat je toe je aandacht richten op een punt in het centrum van je lichaam dat jou het best bevalt.

Het mag een plaats zijn waar je je geest zodanig kan plaatsen dat de geest niet meer naar een ander punt afweegt.

Een punt in het centrum van je lichaam.

Sta jouw geest toe zich op dat punt te vestigen.

Hou je geest daar voor zolang je maar kan zonder af te weken.

Je kiest dus een punt in het centrum van je lichaam dat jou het meest bevalt.

Een punt waar de geest continu kan rusten en zonder afgeleid te raken.

Hou de geest daar voor zolang je kan.

De wijze waarop wij de geest in het centrum van ons lichaam houden hangt af van ons persoonlijk karakter.

Sommige mensen maken bij het toepassen van deze techniek gebruik van de visualiseringsmethode waarbij ze zich een helder object voorstellen.

Anderen maken liever gebruik van de observatie methode waarbij alles in het centrum van het lichaam geobserveerd wordt.

Indien je vindt dat de eerste techniek voor jou van toepassing is,

Traag je dan een helder object voor te stellen.

Zoiets als een zon,

Een wolle maan,

Een ster of een kristallenbal.

Je kiest er eentje uit dat voor jou het gemakkelijkst is om voor te stellen.

Traag dit object voor te stellen in die maatje dat het aan het zweven is in het centrum van je maag en beel je dit object in voor zolang je maar kan zonder afgeleid te raken.

Stel dit object voor op een zachte en tedere wijze.

De aandacht mag zo zacht zijn als een viertje dat de oppervlakte van water raakt maar zonder vertoon van kringen.

Dit is de aandacht die we nodig hebben om ons het object voor een tijdje in te beelden.

Het visualiseren is dus de eerste methode die we kunnen hanteren bij het mediteren.

In tweede wijze om de geest in het centrum van het lichaam te houden,

Is het observeren zonder enige vorm van voorstelling.

Je observeert datgene wat je ziet in het centrum van het lichaam.

Als je donkerzaken ziet,

Observeer dan die donkerzaken.

Indien je schaduwen ziet,

Observeer je de schaduwen.

Zie je beelden,

Observeer de beelden.

En is er helderheid dat je ziet,

Observeer dan de helderheid.

Kortom,

Wat je ook ziet,

Observeer het op een zachte en tedere manier,

Zonder verder op de gedachten in te gaan,

Zonder de dingen te beoordelen die je ziet,

Zonder enige verwachtingen,

Zonder in de wolken verzeild te raken bij het opmerken van leuke dingen,

Zonder ongoocheld te raken door de minder leuke dingen dat je ziet.

Gewoon observeren en niets meer.

Op juist dezelfde weze je televisie bent aan het kijken,

Maar dan zonder in te gaan op de beelden die je ziet op dat programma.

Op die manier mag je observeren zonder beïnvloed te raken door de dingen die we observeren.

Observeren is dus de tweede weze van mediteren,

Die het ons mogelijk maakt ons heerst in het centrum van ons lichaam te houden.

Sommige mensen ondervinden moeilijkheden bij het beoefenen van de visualiseringsmethode,

Wekens teveel inspanningen.

Ze kunnen dan leden onder een gevoel van spanning aan het wenkbrauwen of aan hun schouders.

Als je de neiging hebt tot zulke spanningen,

Is de methode waarbij je observeert een meer aangewezen methode.

Hoewel,

Indien je iemand bent die snel afgeleid raakt,

Dan is de methode waarbij je een object visualiseert meer aangewezen.

Je kiest dus voor jezelf een methode die jou het beste past en het beste werkt.

Maar gelijk welke techniek je ook kiest,

Het belangrijkste is dat je je geest in het centrum van je lichaam kan houden,

Op een zachte en tedere weze zonder jouw geest toe te laten van de punt af te weken.

Naarmate je deze techniek langer kan toepassen,

Zal je een meer vervinderd geest krijgen.

Op dat punt zal je geest de dingen meer vanuit een heldere blik aanschouwen,

Wat eveneens voor de gevoelden scheldt.

Het eigenaardige is echter dat de gedachten zullen verminderen.

De gedachten zullen zodanig verminderen dat er geen gedachten meer zullen zijn.

Indien je leedt onder een hoop gedachten en die je bovendien irriteren,

Kan het gebruik van een mantra zeer behulpzaam zijn.

Het geluid van de mantra luidt sammah rahang,

Sammah rahang,

Sammah rahang.

Dit kan je toepassen voor zolang het nodig bleek de gedachtenstroom te doorbreken.

Eens de gedachten stoppen,

Kan je je meditatie in stilte worden zetten.

Indien de geest meer vervinderd raakt,

Zal de geest toegang krijgen tot meer subtiele,

Meer vervinderde niveaus van de geest,

Omdat de geest alleen maar toegang kan krijgen tot die niveaus die meer vervind zijn.

Dus door te visualiseren of met het gebruik van je observatie-waardigheden kan je de geest beoefenen in zijn verveling raken.

De geest zal dan zachtjes tot een stilstaan komen in het centrum van het lichaam,

Wat deze vervolgens toelaat dieper te gaan,

Dieper in zuiverheid en helderheid en dieper in zijn innerlijke weesheid,

Totdat de geest in het centrum van ons lichaam tot stilstaan komt.

We kunnen nu voor enkele ogenblikken in stilte mediteren met ieder zijn gechozen methode in het gebruik van zijn gechozen object.

We houden de geest in het centrum van ons lichaam met het geluid van de mantra en het gebruik van onze helde object.

Mediteer nu voor enkele momenten in stilte tot het tijd is.