Méditation Assise 4 Champs D'Attention (Émotions, Pensées, Sons, Sensations Physiques)

Médiation assise avec un regard ouvert pour les sons, pensées, émotions et sensations physiques. Apprendre à "être" avec ce qui est, moment après moment sans juger, sans attentes, avec bienveillance. On apprend à avoir un regard plus clair sur notre façon de fonctionner.

Transcript

Je vous invite à prendre une position confortable.

Si la position assise est difficile ou pas appropriée pour vous en ce moment,

N'hésitez pas à prendre une autre position dans laquelle vous vous sentirez à l'aise.

Prenez un instant le temps d'être conscient de votre position en ce moment.

Le dos droit,

Mais pas rigide.

Sentir le contact de vos pieds avec le sol.

Sentir le contact de votre corps avec la chaise.

Veillez à avoir une posture ouverte,

Car méditer n'est pas synonyme de se retirer dans une bulle,

Mais au contraire être présent,

Ici et maintenant.

Veillez aussi à avoir une position qui incarne la dignité.

Exprimez votre valeur en tant qu'être humain dans votre position.

Ayez donc une posture confortable,

Ouverte et digne.

Laissez les yeux se fermer doucement,

Ou si vous préférez,

Gardez les yeux ouverts,

Laissez le regard se poser à un endroit sur le sol devant vous.

Je vous propose pendant la durée de cette méditation d'arrêter de faire pour passer en mode être.

Être avec ce qui se présente à nous,

Moment après moment,

Quoi que ce soit,

Et laissons de côté notre tendance à vouloir changer les choses.

Adoptons une attitude ne pas savoir.

Être totalement ouvert et réceptif à nos expériences,

Telles qu'elles sont,

Sans aller à la recherche d'une expérience,

Sans attente,

Sans refuser une expérience,

Sans s'y accrocher ou être emporté.

Laissez doucement le champ de l'attention se déplacer vers la respiration,

Suivre le flot des respirations,

Sans changer quoi que ce soit ou sans vouloir contrôler la respiration.

Remarquez les sensations liées à cette respiration.

Vous pouvez rencontrer ces sensations à différents endroits,

À hauteur du nez ou de la bouche où l'air pénètre le corps,

À hauteur de la poitrine qui se gonfle,

Ou à hauteur du ventre qui monte légèrement.

Suivez votre respiration pendant quelques instants,

Sans y changer quoi que ce soit,

Uniquement être présent.

Respirez et sentir que vous respirez.

Quand vous constatez que votre esprit s'est éloigné de la respiration,

Ne le voyez pas comme un échec.

C'est l'esprit qui fonctionne de cette manière.

Lorsque vous en prenez conscience,

Vous êtes reconnecté à l'instant présent.

Que votre attention s'égare dix fois ou cinquante fois,

La consigne restait la même.

Remarquez que l'attention s'est égarée,

Et ensuite,

Avec douceur,

Ramenez l'attention aux sensations liées à la respiration,

Sans jugement.

Soyez assis dans une posture digne,

Sans rien faire d'autre qu'être présent.

Respirez et savoir que vous respirez,

Et donner à chaque inspiration,

Chaque expiration,

La même attention.

Remarquez aussi les petites pauses entre deux respirations.

Je vous invite à élargir votre attention,

De la respiration dans le ventre à votre corps.

Soyez conscient de votre corps dans sa totalité,

De la tête aux pieds.

Enveloppez votre corps d'attention,

Et à chaque fois que vous êtes distrait,

Revenir avec le sourire à la respiration,

Et au corps dans sa totalité.

Lorsque vous êtes prêt,

Laissez votre attention se déplacer vers les sensations corporelles présentes en ce moment.

Peut-être ressentez-vous de la chaleur,

Du froid,

Des tensions,

Des démangeaisons,

Des picotements,

Des chatouillements,

Des sensations d'agitation,

D'inconfort,

Douloureuse ou intense.

Enveloppez la sensation de toute votre attention.

Les inconforts physiques sont vite jugés comme indésirables,

Avec l'envie d'y remédier rapidement.

Pourtant,

Je vous invite à rester assis,

Sans rien entreprendre.

Ces sensations font partie de la vie.

Ce moment peut vous apprendre comment s'accommoder des choses moins agréables de la vie.

Les sensations viennent et puis repartent.

L'intensité de la sensation évolue probablement.

Devient-elle plus intense ou diminue-t-elle ?

Permettre aux choses qu'elles soient comme elles sont en ce moment,

Être pleinement présentes,

Telles que vous êtes en ce moment,

Ça peut vous aider de nommer doucement,

Pour soi-même en arrière-plan,

La sensation présente.

Par exemple,

Douleur,

Douleur,

Douleur,

Douleur,

Ou tension,

Tension,

Tension,

Pour permettre de mieux ressentir la sensation telle qu'elle est.

Si la sensation devient insupportable,

Et vous empêche de vous focaliser,

Sachez qu'à ce moment-là,

Vous pouvez choisir comment gérer cette sensation.

Vous pouvez par exemple ajuster votre position pour réduire l'inconfort.

Si vous décidez de bouger,

Faites-le en étant conscient de votre intention de bouger,

De vos mouvements,

De l'évolution des sensations,

Instant après instant.

Quand vous êtes prêt,

Ramenez votre attention aux sensations corporelles présentes.

Si la sensation est trop intense ou chronique,

Et ne disparaît pas en changeant de position,

Soyez bienveillant envers vous-même.

Vous pouvez garder votre attention sur la sensation.

Explorez cette sensation.

Où se situe-t-elle ?

À quoi ressemble-t-elle ?

Change-t-elle ?

Sans essayer de la changer.

Acceptez que les choses soient telles qu'elles sont à cet instant,

Et remarquez ce qu'il se passe.

Si vous le souhaitez,

Vous pouvez aussi vous imaginer de respirer dans cette zone d'inconfort.

Respirez avec la sensation,

Et sentez peut-être que les tensions se relâchent à l'expiration.

Ou comme troisième option,

Vous pouvez décider de ne pas prêter attention à la sensation,

Et diriger intentionnellement votre attention vers le souffle,

Ou un autre endroit dans le corps,

Comme si vous décidiez de détourner le regard.

Où est votre attention en ce moment ?

Quand l'esprit vagabonde,

Le ramenez doucement,

Mais fermement vers les sensations corporelles en ce moment.

Puis je vous invite à laisser à l'arrière-plan la conscience de la respiration et des sensations corporelles,

Et de déplacer votre champ d'attention à la perception des sons.

Ne pas considérer les sons comme une perturbation de la méditation,

Mais simplement être réceptif aux sons qui apparaissent et disparaissent.

Ouvert à tous les sons,

Proches ou lointains,

Subtils ou clairs,

Les sons tout le temps présents ou qui se répètent.

Remarquez comment un son surgit du silence,

Se développe et disparaît à nouveau dans le silence,

Avec bienveillance,

Sans juger que ce sont des sons agréables ou désagréables.

Être présent à tout ce que vous entendez,

Quoi que ce soit.

Ne pas chercher ni sélectionner les sons.

N'essayez pas de coller des étiquettes sur les sons.

Essayez d'entendre le son en tant que tel.

En fait,

Il est impossible de savoir quel sera le prochain son,

Donc accordez-vous d'être assis ici,

Avec une ouverture d'esprit,

Sans savoir ce que vous apporte le prochain instant.

Laissez venir,

Êtes attentif,

Sans juger,

Et laissez partir.

Chaque fois que vous constatez que votre esprit n'est plus focalisé sur les sons présents,

Avec bienveillance redirigez votre attention sur l'observation des sons.

Lorsque vous êtes prêt,

Laissez votre attention se déplacer vers les pensées présentes.

Ne pas considérer les pensées comme une perturbation de la méditation,

Mais comme l'objet de la méditation.

Observez le processus même de pensée.

Tout comme l'exercice du son,

Il ne s'agit pas de provoquer ou de chercher des pensées,

Mais simplement de prendre conscience de ce qui émerge,

Quelle que soit la pensée.

Remarquez comme une pensée apparaît soudainement,

Se développe,

Et disparaît à nouveau,

Avec bienveillance,

Sans juger si ce sont des pensées agréables ou désagréables,

Séduisantes ou repoussantes ou neutres.

Réalisez qu'en fait il est impossible de savoir quelle sera la prochaine pensée.

Donc accordez-vous d'être assis,

Ici,

Avec une ouverture d'esprit,

Sans savoir ce que vous apporte le prochain instant.

Laissez venir,

Êtes attentif,

Sans juger,

Et laissez partir.

À un certain moment,

Vous remarquerez que l'esprit a tendance à se laisser emporter par les pensées,

À s'embourber dans son contenu,

À alimenter des pensées,

Ou à sauter d'une pensée à l'autre,

Peu importe le contenu,

S'il s'agit du passé,

Du futur,

De jugement,

D'opinion,

De commentaire.

Simplement être témoin de ce qui émerge,

Voir les pensées comme des productions de l'esprit.

Et même si une pensée est particulièrement convaincante,

Laissez les pensées aller et venir,

Tout comme les sons ou les sensations vont et viennent,

Voir les pensées comme des nuages qui passent,

Sans en repousser,

Sans en retenir,

Comme des nuages qui vont et qui viennent.

Certains flots de pensées ont un caractère spécial,

Comme quand vous êtes en train de planifier tout ce qu'il vous reste à faire.

Ça peut vous aider de nommer doucement,

Pour vous-même,

En arrière-plan,

Ce flot de pensées,

Par exemple planifier,

Planifier,

Planifier,

Ou penser négative,

Penser négative.

Pour vous permettre de pouvoir observer,

En évitant d'être emporté par ces pensées.

Certaines pensées peuvent être très dérangeantes ou chargées émotionnellement.

Peut-être remarquez-vous de l'irritation,

De la frustration,

De l'agitation,

De l'impatience,

Ou des sentiments de paix,

De contentement,

De bonheur,

De joie,

Ou peut-être de la tristesse,

De la peur,

Ou de la colère.

Considérez-les comme nouvel objet de la méditation.

Englobez-les dans votre champ de conscience.

Explorez-les avec bienveillance,

Sans être emporté par ces émotions.

Nous avons tendance à vouloir nous accrocher aux émotions agréables et à repousser les émotions désagréables et les émotions neutres,

Nous avons tendance à ne même pas les voir.

Voir les émotions tout comme les pensées,

Comme des événements mentaux et pas nécessairement comme étant la vérité.

Sans les repousser,

Sans s'y accrocher,

Sans se laisser emporter ou s'identifier au contenu.

Simplement dérouler le tapis rouge pour ces émotions et peut-être remarquer ce qu'elles déclenchent dans votre corps.

Si l'émotion devient trop intense et vous empêche de vous focaliser,

Sachez qu'à ce moment-là,

Vous êtes libre de choisir de revenir à la respiration,

Votre encre qui est toujours présente.

Ou si c'est plus confortable pour vous,

Vous pouvez revenir aux sensations de contact.

Lorsque vous êtes reconnecté à l'instant présent,

De cette manière,

Redirigez votre attention vers les émotions présentes.

Pour la dernière minute de cette méditation,

Je vous invite à ramener votre attention à la respiration et puis d'ouvrir votre attention et observer ce qui entre dans votre champ de conscience moment après moment.

Peut-être une pensée,

Peut-être un son,

Peut-être une sensation physique,

Peut-être une émotion.

Voyez ce qui se présente et observez,

Sans fuir,

Sans attente.

Comme nous sommes arrivés à la fin de cette méditation,

Vous pouvez vous remercier d'avoir pris le temps d'être et de prêter attention aux choses présentes dans l'instant présent,

Telles qu'elles sont.

Vous pouvez aussi prêter attention de cette façon aux autres activités de votre journée.

Reviews

Merci 🙏

Excellente méditation guidée pour revenir à l'essentiel de la pleine présence. Merci beaucoup pour ce partage 🙏🙂

Meme si je pratique la méditation depuis longtemps, cette séance revient à l'essentiel et c'est fort agréable. Merci beaucoup

Merci bien. C'est méditation était merveilleuse, avec une progression des idées qui s'enchaînent à merveille, en douceur, lentement. Tout ce qu'il faut pour s'encrer avant de débuter sa journée. Encore Merci