Yoga Nidra des Chakras

Le yoga Nidra, le sommeil yogique, cet état entre la veille et le sommeil.
Cet état dans lequel le corps se relâche totalement, dans lequel nous sommes capables de nous régénérer. Dans cette session je t'invite à visualiser ta colonne vertébrale et les chakras (littéralement roues) qui y sont alignés. Muladhara (la racine), Swadhishtana (le sacré), Manipura (le plexus solaire), Anahata (le coeur), Vishuddhi (la gorge), Ajna (entre les sourcils), Bindu (centre luniare), Sahaswara (la couronne).

Transcript

Bienvenue pour cette pratique de yoga nidra.

Le yoga nidra ou le sommeil yogique c'est l'état entre la veille et le sommeil.

Cet état dans lequel on peut se relâcher de manière consciente.

Pour commencer cette pratique je t'invite à t'installer dans un endroit calme et chaud,

Te couvrir si tu en as besoin et t'installer allongé sur le dos.

Installe-toi de manière confortable sur le dos,

Étendu sur le sol ou sur un support,

Les pieds légèrement écartés.

Le dessus des mains et les coudes sont en contact avec le sol et la tête est tournée vers le haut.

Tu peux placer un coussin de graines sur les yeux pour détendre les globes oculaires et relâcher le regard.

Détends tout le corps et relâche toutes les tensions.

Assure-toi que chaque partie de ton corps est bien détendue et pour cela tu peux contracter très très fort tous les membres de ton corps.

On contracte,

On contracte,

On contracte et sur une expiration,

Un soupir,

On relâche.

Tu peux le faire une deuxième fois,

Contracter des orteils jusqu'au bout des poings,

Serrer le visage,

Contracter les abdominaux,

Les fessiers,

Contracter,

Contracter,

Contracter et enfin relâcher.

Une fois que le corps est détendu et relâché,

Tu peux également relâcher ton mental,

Te mettre à l'aise et faire en sorte de ne plus bouger jusqu'à la fin de cette pratique.

Observe l'ensemble de ton corps et assure-toi qu'il est entièrement détendu et libéré de toutes les tensions.

Les doigts sont détendus,

Ils sont légèrement repliés mais ils ne sont pas crispés et les orteils ne bougent pas.

Ils sont immobiles et détendus.

Les cuisses et les pieds ne bougent pas,

Ils sont immobiles et détendus.

La tête est tournée vers le haut et tout le corps repose confortablement sur le sol.

Tu es en Shavasana,

Totalement calme,

Totalement immobile.

Maintiens cette tranquillité,

Maintiens ce calme,

Maintiens cette immobilité jusqu'à ce que je te demande de bouger.

Sois conscient,

Conscient de ta respiration naturelle,

Cette respiration qui se fait sans effort,

Qui est normale,

Qui est spontanée.

Observe-la aller et venir d'elle-même.

Tu respires et tu es conscient,

Tu es consciente de ton souffle.

Il va de la gorge au nombril,

Du nombril à la gorge,

De manière naturelle,

Sans effort.

Cette respiration naturelle est bien sûr un processus continu,

Mais en cet instant,

Tu l'effectues consciemment.

Tu prends conscience de chaque inspiration,

De chaque expiration,

De l'air qui passe du nez vers le nombril,

Du nombril vers le nez.

Cette respiration naturelle met le corps en mouvement,

Elle le fait bouger.

À certains endroits,

Le mouvement est lent,

À d'autres,

Il est rapide.

Il peut aussi être brusque ou être modéré,

Sans comme le ventre monte et comme il descend.

Ce même mouvement aussi au creux de la gorge.

Reste conscient,

Conscient de cette respiration naturelle qui va du nombril à la gorge et de la gorge au nombril et continue à observer chacune de tes respirations.

Ne laisse passer aucune respiration sans y être naturelle.

Pour assurer une conscience plus constante et plus continue,

Tu peux utiliser un mantra,

Un mot,

Ton mantra personnel,

Quelque chose que tu vas répéter sur l'inspiration et sur l'expiration.

Par exemple,

Tu peux dire je m'élève lorsque tu inspires,

Je redescends lorsque tu expires.

Si tu n'as pas de mantra personnel,

Tu peux utiliser SO HAM.

SO lorsque tu pars du nombril vers la gorge et HAM de la gorge vers le nombril.

Mais ne t'inquiète pas de la direction de la respiration.

Le mantra s'inverse.

Lorsque la respiration s'inverse,

Il devient HAM SO.

C'est naturel.

Cela arrive au bout de quelque temps car tu ne fais plus qu'un avec ta respiration.

Continue SO à partir du nombril et HAM à partir de la gorge.

Le mantra SO HAM,

C'est le mantra de la respiration.

C'est un mantra puissant qui nous plonge dans l'intradition hindoue et dans sa spiritualité.

On peut le traduire par je suis cela ou je suis lui.

C'est un mantra de vie et de conscience de soi.

Ce n'est pas une marque de l'individualisme,

C'est plutôt une formule hédoniste ou je suis cela.

SO est un son qui va vers l'intérieur.

Il se fait sur l'inspiration et ramène à soi.

HAM s'oriente vers l'extérieur,

Le moi universel qui exprime sa réalité au reste du monde et sa réalisation dans l'universel.

SO HAM.

SO à partir du nombril et HAM à partir de la gorge.

Je t'invite à présent à déterminer ton sang kalpa,

Ton intention que tu souhaites amener pour cette pratique ou peut-être que tu souhaites amener en dehors de ton tapis,

En dehors de ce yoga nidra.

Rappelle-toi ce sang kalpa,

Cette intention et répète-la trois fois mentalement.

Nous allons à présent commencer le yoga nidra et je t'invite à rester immobile pendant cette pratique.

Pour ce faire,

Tu peux répéter mentalement je vais rester alerte pendant les instructions,

Je vais rester alerte pendant les instructions,

Je vais rester alerte pendant les instructions.

Je vais à présent te faire parcourir rapidement les parties de ton corps.

Tu vas pouvoir les visualiser et en répéter mentalement le nom après moi.

Pousse de la main droite,

Deuxième doigt,

Troisième,

Quatrième,

Cinquième,

Tous les doigts à droite,

Paume,

Dessus de la main,

Poignée,

Avant-bras,

Coude,

Bras,

Épaule,

Aisselle,

Côté droit de la poitrine,

Taille,

Hanche,

Fessier,

Cuisse,

Arrière de la cuisse,

Genou,

Mollet,

Cheville,

Talon,

Plante du pied,

Gros orteil droit,

Deuxième orteil,

Troisième,

Quatrième,

Cinquième,

Tous les orteils droits.

Nous continuons avec le pouce de la main gauche,

Le deuxième doigt,

Le troisième,

Le quatrième,

Le cinquième,

Tous les doigts de la main gauche,

La paume,

Le dessus de la main,

Poignée,

Avant-bras,

Coude,

Bras,

Épaule,

Aisselle,

Côté gauche de la poitrine,

Taille,

Hanche,

Fessier,

Cuisse,

Arrière de la cuisse,

Genou,

Mollet,

Cheville,

Talon,

Plante du pied,

Gros orteil à gauche,

Deuxième orteil,

Troisième,

Quatrième,

Cinquième,

Tous les orteils à gauche.

Prépare à présent ta conscience à se déplacer alternativement de droite à gauche et des orteils jusqu'au sommet de la tête.

Commençons par le gros orteil droit,

Le deuxième orteil,

Troisième,

Quatrième,

Cinquième,

Les cinq orteils du pied droit,

Gros orteil gauche,

Deuxième orteil,

Troisième,

Quatrième,

Cinquième,

Les cinq orteils à gauche,

La plante du pied gauche,

La plante du pied droit,

Plante des deux pieds,

Talon droit,

Talon gauche,

Les deux talons,

Cheville droite,

Cheville gauche,

Les deux chevilles,

Mollet droit,

Mollet gauche,

Les deux mollets,

Genou droit,

Genou gauche,

Les deux genoux,

Cuisse droite,

Cuisse gauche,

Les deux cuisses,

Arrière de la cuisse droite,

Arrière de la cuisse gauche,

Arrière des deux cuisses,

Fessier droit,

Fessier gauche,

Les deux fessiers,

Hanche droite,

Hanche gauche,

Taille,

Bas ventre,

Partie haute de l'abdomen,

Tout l'abdomen,

Nombril,

Estomac,

Flanc droit,

Flanc gauche,

Poitrine à droite,

Poitrine à gauche,

Centre de la poitrine,

Creux du sternum,

L'ensemble de la poitrine,

Épaule droite,

Épaule gauche,

Aisselle droite,

Aisselle gauche,

Bras droit,

Bras gauche,

Coude droit,

Coude gauche,

Avant bras droit,

Avant bras gauche,

Poignet droit,

Poignet gauche,

Paume de la main droite,

Dessus de la main,

Paume de la main gauche,

Dessus de la main,

Pouce de la main droite,

Deuxième doigt,

Troisième,

Quatrième,

Cinquième,

Tous les doigts à droite,

Pouce de la main gauche,

Deuxième doigt,

Troisième,

Quatrième,

Cinquième,

Tous les doigts à gauche,

Épaule droite,

Épaule gauche,

Clavicule droite,

Clavicule gauche,

Creux au centre des clavicules,

Creux de la gorge,

Arrière du cou,

Ensemble du cou,

Menton,

Lèvre supérieure,

Lèvre inférieure,

Les deux lèvres,

Joues droites,

Joues gauches,

Les deux joues,

Oreilles droites,

Oreilles gauches,

Les deux oreilles,

Les mâchoires,

La langue,

Narine droite,

Narine gauche,

Bout du nez,

Racine du nez,

Tout le nez,

Paupière droite,

Paupière gauche,

Œil droit,

Œil gauche,

Sourcils droits,

Sourcils gauches,

Les deux sourcils,

L'espace entre les sourcils,

Tempe droite,

Tempe gauche,

Front,

Arrière de la tête,

Sommet du crâne,

L'ensemble du visage,

Toute la tête,

Homoplate droite,

Homoplate gauche,

Espace entre les homoplates,

Haut du dos,

Milieu du dos,

Bas du dos,

Côté droit du dos,

Côté gauche du dos,

Tout le dos et l'ensemble de la moelle épinière.

Visualise la colonne vertébrale de Muladhara chakra à Ajna chakra,

Pas seulement les vertèbres mais aussi l'intérieur délicat de la moelle épinière.

Visualise toute la colonne vertébrale comme une tige,

Une tige courbe étendue sur le sol,

C'est comme une chaîne d'anneaux,

De maillons,

Des os vivants alignés sur le sol,

Laissant chacun d'eux,

De Muladhara à la base de la colonne,

À Ajna en haut de la colonne.

Visualise ta colonne vertébrale étendue sur le sol,

Uniquement ta colonne vertébrale et pas les autres parties du corps,

Fais comme si tu te tenais à côté et que tu l'observais.

Au bas de ta colonne,

Visualise une tige émergeant de l'intérieur.

Au sommet de cette tige,

Une fleur s'épanouit,

Entourée de feuilles rondes et d'un très beau vert,

Des feuilles avec des gouttes de rosées scintillantes comme des pierres précieuses.

Si tu secoues les feuilles,

Ces pierres se rassemblent en grains de mala,

Ces perles que l'on utilise sur les colliers de prière.

Secouez encore,

Les petites pierres se rapprochent entre elles pour former à nouveau de gros diamants.

Secoues encore les feuilles,

L'eau se rassemble puis à nouveau se disperse en myriades de gouttelettes.

La fleur de lotus au niveau de Muladhara,

Le chakra à la base de la colonne,

Est rouge foncé et comporte quatre pétales.

Tu la regardes en haut parce que la racine est sous la colonne,

Posée sur le sol.

Ensuite,

À la base de la colonne,

Dans Swadhisthana,

Vois un lotus vermillon à six pétales.

Les feuilles sont aussi recouvertes de gouttes de rosées comme celles au niveau de Muladhara.

L'eau se disperse en une multitude de petites gouttes en forme de pierres précieuses.

L'eau ne touche jamais les pétales de la fleur de lotus.

Le lotus prend racine au fond de l'étang.

Il fleurit dans l'eau et pourtant ses pétales ne sont jamais mouillés.

C'est pourquoi les sages et les yogis nous conseillent d'être toujours détachés de tout ce qui est dans l'univers.

Comme la fleur de lotus,

Immune à l'eau sans être touchée par elle.

Le lotus vient de l'eau,

Il survit grâce à l'eau et pourtant il n'est pas mouillé.

L'eau ne l'atteint pas.

De la même manière,

Nous vivons dans le monde.

Nous mangeons,

Nous aimons et parfois nous souffrons.

Nous y pratiquons notre discipline et nous sommes toujours occupés.

C'est pour cette raison que nous devrions cultiver le détachement.

Ne pas se laisser affecté par les événements extérieurs.

Tout comme la fleur de lotus est immune à l'eau.

Maintenant dirige-toi à Manipura,

Derrière le nombril.

Visualise un lotus jaune à dix pétales.

Vois les feuilles étincelantes avec des gouttes de rosée semblables à des pierres précieuses.

Derrière le cœur,

À Anahata,

Vois un lotus vert à douze pétales avec beaucoup de feuilles couvertes de fines gouttes de rosée.

Observe-le.

Prends conscience de sa beauté.

À Vishuddhi,

Derrière la gorge,

Se trouve un lotus bleu avec plein de feuilles et des gouttes de rosée étincelantes.

À Anya,

Derrière l'espace intersourcilier,

Vois un lotus gris bleu,

Bleu foncé,

À deux pétales et deux feuilles couvertes,

Elles aussi,

De gouttes de rosée éblouissantes.

Et la pleine lune radieuse tout près.

Au-dessus d'Anya,

Le chakra du troisième oeil,

Se trouve Bindu.

Et là encore,

Tu vas voir la pleine lune brillante.

Et si tu continues au-delà de la pleine lune,

À quelques centimètres,

Tu verras Sahasrara,

Le lotus violet éblouissant aux mille pétales.

Sahasrara porte de nombreux pétales avec des gouttelettes d'eau,

Comme des coraux resplendissants.

À présent,

Porte ton attention encore une fois vers la lune,

Si calme,

Si tranquille,

Si belle,

Si paisible et si fraîche.

Et ensuite,

Concentre-toi sur Anya,

Entre les sourcils.

Regarde les gouttes de rosée sur les feuilles,

Au niveau de Anya,

Vishuddhi,

La gorge,

Anahata,

Le cœur,

Manipura,

Le plexus solaire,

Swadhisthana,

Le chakra sacré,

Muladhara,

Le chakra racine.

Toutes ces fleurs de lotus touchées par le clair de lune,

Qui transforment les gouttes d'eau brillantes sur les feuilles en myriades de pierres précieuses.

Certaines semblent lisses,

Comme des perles,

Et d'autres ressemblent à des coraux,

Avec davantage d'aspérité.

Cela dépend de ton angle de vision.

Toutes ces gouttelettes brillent comme des diamants,

Des pépites d'or et d'argent,

Comme des lunes,

Comme des étoiles.

Et on ne peut voir les fleurs que grâce à la lumière réfléchie,

Par l'aspect vif et l'éclat de cette rosée lumineuse.

Visualise à nouveau Muladhara,

La racine,

Avec toutes les feuilles remplies de gouttes de rosée.

Ensuite Swadhisthana,

Manipura,

Anahata,

Vishuddhi,

Anya,

Bindu,

Sahasrara.

Dans Sahasrara,

Au-dessus de la tête,

Vois les milliers de pétales,

Vois les feuilles avec les gouttelettes resplendissantes comme des joyaux.

Ressens les caractéristiques des différents chakras et toutes les sensations qui surgissent de chacun d'entre eux.

Une fois encore,

Du haut vers le bas,

Sahasrara,

Bindu,

Anya,

Vishuddhi,

Anahata,

Manipura,

Swadhisthana,

Muladhara.

Maintenant,

Imagine-toi sur une fleur de lotus.

Ton corps est allongé et détendu sur le lotus.

Tu ne fais plus qu'un avec la fleur de lotus.

Tu ne fais plus qu'un avec la fleur de lotus.

Tu ne fais plus qu'un avec la fleur de lotus.

Continue à rester détendu et immobile.

Reviens à ton centre kalpa,

Cette intention,

Ton intention.

Répète-la mentalement trois fois.

Et maintenant,

Prends conscience de ton corps physique,

De ta position en posture de Shavasana,

Allongé sur le sol,

Allongé sur ton support,

En train de pratiquer Yoga Nidra.

Le résultat de cette relaxation est que tout le corps,

À la fois physique,

Émotionnel,

Mental et spirituel,

Est devenu très calme,

Tranquille,

Paisible,

Revigoré et rempli d'énergie.

Tout le corps,

Physique,

Émotionnel,

Mental et spirituel,

Prend conscience de tout ton corps,

Physique,

Émotionnel,

Mental et spirituel,

Et peu à peu reprend conscience de tout l'environnement,

Conscience de toi,

Conscience de moi,

Conscient,

Consciente que je suis en train de te guider dans ce Yoga Nidra et que tu es en train de pratiquer Yoga Nidra.

Reprends peu à peu conscience de tout l'environnement,

De l'ensemble de ton environnement,

De tout l'environnement,

Des sons autour de toi,

Des odeurs autour de toi.

Peut-être que tu sens le poids de la couverture sur ton corps,

Des vêtements sur ton corps.

Et à présent,

Tu vas pouvoir reprendre conscience de tes sensations corporelles en bougeant les orteils,

En bougeant les doigts.

Peut-être que tu souhaites bailler,

Peut-être que tu souhaites t'étirer.

Et en douceur,

Je t'invite à ramener les genoux vers ta poitrine,

Te faire un dernier câlin,

Puis basculer d'un côté ou de l'autre du tapis ou de ton support,

Sans t'agiter et toujours sans ouvrir les yeux.

Prends un moment dans cette position fétale et lorsque tu t'en sentiras prêt,

Lorsque tu te sentiras prête,

Tu pourras t'asseoir en tailleur.

Ramener les mains à la poitrine et enfin rouvrir les yeux dans un souffle qui sera bon pour toi.

Tu peux inspirer profondément et sur l'expiration,

Expirer et chanter le son Aum.

Shanty,

Shanty,

Shanty