Etre En Lien Avec La Réalité

Bienvenue dans cette pratique assise ou allongée,

Si c'est plus juste pour vous,

Et avant de débuter peut-être pourrions-nous dire en des termes très simples en quoi consiste cette pratique,

Qui certes est considérée et est difficile d'une certaine manière,

Et aussi elle est extrêmement simple.

Voilà en quelques mots ce qui se passe dans nos pratiques.

Nous allons en fait cultiver un intérêt particulier pour la réalité,

Pour la réalité de ce qui se passe ici et maintenant en nous et autour de nous.

Alors dans quelques instants je vous proposerai de vous installer de façon confortable,

De nous arrêter,

De trouver une posture qui nous invite à la présence et à l'attention,

À la vigilance,

Et puis nous allons tout doucement apporter notre attention,

Notre bienveillante attention,

Notre douce curiosité à différents objets de la réalité.

Et nous allons voir dans ces pratiques et dans d'autres pratiques qu'il existe plusieurs objets que nous pouvons utiliser comme un objet d'attention.

Et puis au fur et à mesure de cette pratique,

Bien évidemment,

Nous allons rencontrer qu'il se passe des choses.

Le vagabondage de l'esprit peut arriver,

C'est-à-dire que nous pouvons penser à des choses,

Nous pouvons anticiper des choses,

Nous pouvons résoudre des problèmes ou se souvenir d'événements agréables ou désagréables du passé.

Et lorsque ça se manifeste,

Nous allons simplement remarquer ça en souriant,

En remarquant que nous sommes attirés vers d'autres choses et décider de revenir à notre objet d'attention.

Et puis à d'autres moments peuvent arriver des sensations ou des émotions désagréables.

Et là ce que nous allons apprendre à faire,

C'est simplement apporter de la curiosité,

De l'ouverture sur ces sensations ou sur ces émotions jusqu'à ce qu'elles disparaissent ou si elles restent jusqu'à ce qu'elles soient acceptables.

Et puis nous allons revenir à notre attention.

Et le troisième élément qui peut arriver,

Ça pourrait être l'endormissement.

Et dans ce cas là,

La proposition c'est simplement de simuler notre réveil,

Peut-être d'ouvrir les yeux,

Peut-être de se lever si ce n'est pas déjà le cas,

Pour retrouver une posture intérieure de vigilance.

Et c'est aussi simple que ça.

Bien sûr que c'est difficile,

Mais ça n'a absolument pas besoin d'être parfait.

Nous sommes là dans le cadre d'un entraînement.

Alors je vais vous inviter à trouver une posture qui soit pour vous là maintenant,

En fonction de vos propres besoins et votre propre limite,

Confortable.

Peut-être assis sur une chaise,

Sur un fauteuil,

Peut-être allongé sur le sol ou sur un lit.

Et l'idée ici est de trouver vraiment de l'aise et aussi de pouvoir cultiver cette intention à être vigilant et à remarquer la réalité qui est en nous et autour de nous.

Alors nous pourrions prendre un moment pour nous installer,

Essayer de trouver à la fois du confort sans que ce confort se transforme dans une espèce de rêve éveillé ou même d'endormissement.

Et tout doucement nous pouvons nous rappeler de notre intention qui est de cultiver une proximité,

Une vigilance,

Une attention à la réalité de ce qui se passe ici et maintenant.

C'est assez simple à vrai dire.

Et le premier objet,

La première partie de la réalité que nous pourrions utiliser comme un support d'attention,

Ça pourrait être le souffle.

Pourrions-nous par exemple guider notre attention vers la réalité du souffle,

Non pas l'étiquette ou la compréhension du souffle ici,

La simple réalité de l'air qui entre et de l'air qui sort.

Alors voyons comment nous pouvons détecter les sensations de l'air qui entre,

De l'inspiration,

Et de détecter les sensations de l'expiration.

On a tout notre temps pour ça.

Vous aurez peut-être remarqué que tantôt la respiration est perceptible peut-être dans les narines ou dans les sinus avec comme la caresse de l'air,

Du flux de l'air qui entre et qui sort.

Peut-être qu'à d'autres moments la respiration sera plus perceptible,

Plus majoritaire,

Prépondérante au niveau de la poitrine,

Avec une sensation d'élévation de la poitrine d'ouverture à l'inspiration.

Peut-être un doux relâchement à l'expiration.

Peut-être qu'à d'autres moments ce sera plutôt dans l'abdomen,

Dans le ventre,

Peut-être le contact de la peau avec un vêtement.

Et ici c'est assez simple à prédire,

La proposition est du mieux qu'on le peut,

De remarquer,

De détecter où le souffle est le plus perceptible pour nous,

Là où c'est le plus simple.

Et encore une fois,

On a tout notre temps,

Il n'y a pas besoin de réussir quoi que ce soit,

Il n'y a pas besoin de respirer d'une manière particulière,

On n'a même pas besoin d'améliorer,

De changer le souffle.

C'est assez réconfortant d'ailleurs de se dire que nous pouvons simplement laisser le souffle être tel qu'il est.

Si le souffle est court,

Puissions-nous simplement le laisser tel qu'il est,

Être curieux peut-être de sa texture,

De son rythme,

Peut-être de son évolution,

De sa profondeur,

En étant curieux et bienveillant avec ce qui se déploie moment après moment.

Comme nous l'avons nommé tout à l'heure,

Il est très probable que nous constations que notre attention soit aspirée par d'autres choses beaucoup plus intéressantes pour elle.

Peut-être sommes-nous en train de résoudre des problèmes sur le reste de la journée ou sur nos prochaines vacances.

Peut-être sommes-nous en train de refaire une expérience passée,

En revivant des situations,

Des scènes.

C'était vraiment bien ou là vraiment c'était très difficile,

Très délicat,

Qu'est-ce qu'il m'a fait vraiment à ce moment là,

C'était difficile.

Et on part dans une espèce de réalité virtuelle.

Et ici la proposition n'est pas de s'en vouloir,

C'est juste biologiquement normal.

Nous allons simplement constater dans quelle réalité virtuelle nous sommes plongés,

Remarquer alors que ce n'est pas la réalité qui est en train de se déployer mais bien une autre forme d'imaginaire.

Et nous pouvons alors décider de revenir,

Simplement de constater,

De sourire à ça.

Et sans s'en vouloir,

Au contraire,

On peut se remercier,

Se féliciter.

Nous pouvons décider de recréer un contact,

De régénérer un contact avec la réalité ici,

La réalité de l'air qui entre et de l'air qui sort.

Là où c'est le plus facile,

Là où c'est le plus évident pour vous dans votre expérience.

Et on peut procéder ainsi autant de fois que nécessaire.

C'est vraiment ici le coeur de notre entraînement comme un sportif ou un pianiste qui répète ses gestes ou ses gammes.

Il est possible également qu'à certains moments des inconforts puissent apparaître.

Il peut s'agir d'un confort physique,

Il peut s'agir de tensions ou simplement de démangeaisons.

Il peut s'agir aussi d'un confort émotionnel,

Peut-être de l'impatience,

Peut-être un jugement sur cette pratique.

Et ici la proposition dans cette pratique qui peut après se diffuser peut-être dans nos vies et de voir comment il est possible d'amener la curiosité dans cet inconfort,

Amener de l'ouverture,

Voir s'il est possible de faire de la place ou de l'espace pour cet inconfort,

De le rencontrer,

Peut-être de l'apprivoiser.

Bien sûr,

Si à un moment nous avons besoin de bouger,

S'il s'agit d'un inconfort physique,

Nous pouvons bien évidemment le faire.

Après peut-être avoir vu qu'un choix s'ouvrait à nous,

Le fait de rester au contact,

Le fait de bouger,

Peut-être le fait de revenir au souffle,

Peut-être pour traverser ce moment inconfortable.

Et de la même manière,

S'il s'agit d'un confort émotionnel,

Puissions-nous faire un peu plus pleinement l'expérience de cet inconfort qui est là de toute façon.

C'est une posture nouvelle que nous pouvons explorer avec douceur,

Avec respect,

Sans dépasser nos propres limites.

Mais c'est bien là où réside le potentiel de transformation de la pratique,

De développer une nouvelle posture avec ce que nous pouvons appeler l'inconfort,

D'en faire l'expérience,

De découvrir,

D'apprendre,

D'apprivoiser ça,

Et de voir comment ça peut se diffuser dans nos vies,

Comment peut-être de nouvelles alternatives peuvent émerger dans nos vies.

Alors voyons comment dans cette expérience là,

Dans cette pratique,

Il est possible tout doucement,

En respectant nos propres limites.

Comment il est possible d'approcher cet inconfort,

Peut-être une simple démangeaison,

Et apprendre peut-être de cela,

Du mieux qu'on le peut,

Moment après moment.

Et voyez peut-être maintenant s'il est juste pour vous d'explorer d'autres objets d'attention,

D'explorer d'autres facettes de la réalité de votre expérience maintenant.

Peut-être pourriez-vous transférer cette attention,

Cet intérêt à l'ensemble des sensations corporelles,

Et de devenir conscient du mieux qu'on le peut,

Moment après moment,

De sensations qui peuvent apparaître dans telle ou telle partie du corps,

De natures différentes,

De durées différentes,

D'intensités différentes,

Avec cette nouvelle posture de laisser être les choses se déployer moment après moment.

Peut-être pourriez-vous également,

Si c'est juste pour vous,

Explorer la réalité du paysage sonore,

À la fois peut-être ma voix ou ma respiration,

Si vous l'entendez,

Peut-être votre propre respiration,

Peut-être des bruits environnants,

Ou des bruits internes dans votre corps,

Votre déglutition,

Le tic tac d'une montre,

Des paroles qui sont générées par des voisins,

Ou des bruits de voiture.

Et ici l'idée n'est pas de faire silence ou de changer quoi que ce soit.

Ici on devient juste intéressé,

Curieux,

Par la réalité de ce qui est en train de se produire,

Les sensations corporelles,

Ou à d'autres moments les sont,

Et peut-être une autre possibilité serait d'ouvrir notre curiosité à la réalité de nos pensées,

C'est-à-dire de voir les pensées,

Les sujets,

Les préoccupations qui s'élèvent,

Qui se déploient,

Qui disparaissent moment après moment.

À la fois cette pratique est nouvelle et demande un peu de temps,

Et aussi elle nous offre un potentiel de transformation extraordinaire.

Nous apprenons à devenir conscients de nos pensées,

De nos croyances,

De nos habitudes,

De nos schémas,

Avec l'ouverture peut-être d'une compréhension plus profonde,

De voir qu'il ne s'agit pas forcément de la réalité,

Mais simplement de pensée.

Et là une invitation peut-être à transformer nos actes,

À trouver plus de douceur,

Plus de liberté.

Alors voyez comment vous pouvez peut-être jouer avec les différents objets,

Ou les amener tous ensemble dans ce qu'on appelle une conscience ouverte,

Sans objet particulier,

Mais juste remarquer ce qui apparaît moment après moment.

Voyons comment avec beaucoup de simplicité,

Beaucoup de bienveillance,

Sans que ça soit parfait,

Nous pouvons simplement nous entraîner avec douceur à cette pratique de l'intérêt envers la réalité.

En revenant dans cette fin de pratique,

Si ce n'est pas déjà qu'elle pour vous,

À la réalité du souffle,

De l'air qui entre,

De l'air qui sort.

En devenant conscients des sensations qui sont directement connectées à l'inspire et à l'expire.

Et en prenant un temps pour se remercier,

Se remercier d'avoir pris ce temps pour développer cette présence,

Développer cette attention,

Cette connexion à la réalité.

Et à la fois nous rappeler que c'est un magnifique cadeau que nous nous faisons peut-être pour développer plus de résilience,

Plus de compréhension de nos propres souffrances,

De nos propres inconforts,

Trouver peut-être de la paix.

Et aussi dans ce monde particulièrement réactif,

Dans ce monde qui traverse probablement une période délicate,

En découvrant comment cette pratique du discernement,

De la lucidité,

Nous offre peut-être la possibilité de faire notre part dans la transformation de notre monde et du monde de façon générale.

Alors on peut vraiment se remercier,

Se féliciter.