24:50

Atenção Plena à Respiração e Processamento Cognitivo

by Helena Carvalho

Rated
3.9
Type
guided
Activity
Meditation
Suitable for
Everyone
Plays
619

Esta meditação foi composta a partir do conteúdo da Introdução da minha Dissertação de Mestrado "Aplicabilidade de programas de Mindfulness: gestão de stress em professores e intervenção no trauma e luto". Nela aplico o conceito de equanimidade (capacidade de permanecermos calmos e não reativos), metacognição (capacidade de regularmos os nossos processos cognitivos) e a técnica mais utilizada (atenção plena à respiração). Termino com um exercício prático de cerca de 10 minutos. Boas práticas!

MindfulnessBreathingCognitive ProcessingStress ManagementTraumaGriefEquanimityAwarenessMetacognitionEmotional RegulationResponse ManagementPractical ExerciseFocused BreathingNon Judgmental AwarenessTop Down ProcessingBottom Up ProcessingPrefrontal Cortex

Transcript

A palavra mindfulness é a tradução da palavra indiana sati,

Que significa atenção plena e que se refere a uma forma de perceber tudo o que a mente envolve,

Ver,

Ouvir,

Cheirar,

Tocar,

Saborear,

Sentir e pensar,

Sem provocar alterações ou reagir emocionalmente.

Isto significa que envolve ecoanimidade,

Que é a nossa capacidade de permanecermos calmos e não reativos,

Qualquer que seja a experiência.

A técnica mais utilizada,

Principalmente no início,

Prende-se com o foco da atenção na respiração,

Seguindo o ritmo inspiração a inspiração em cada movimento respiratório.

Quando a mente se afasta do seu objeto e surgem pensamentos descontextualizados,

O sujeito retorna suavemente à atenção para a respiração,

Sem julgamentos.

Do ponto de vista neurobiológico,

O processamento de informação é controlado por influências de top-down,

Quer isto dizer que constantemente criamos previsões para a informação sensorial que recebemos.

As influências descendentes exercem uma espécie de escravização do processamento de informação.

Raramente olhamos para algo sem fazer qualquer tipo de julgamento.

Não dizemos aquela bola é amarela ou aquele casaco é azul.

Normalmente dizemos não gosto daquela bola amarela ou gosto daquele casaco azul.

Os processos top-down revelam-se cruciais para a sobrevivência.

Contudo,

Ao agruparmos toda a informação nova em categorias pré-existentes,

Perdemos grande parte dela,

Dado que o sistema impõe uma série de filtros automáticos que atenuam ou eliminam a informação nova.

Isto dificulta a aceitação da informação bottom-up associada ao viver no aqui e no agora.

Aquela que contempla os cinco órgãos dos sentidos,

A visão,

O olfato,

O tato,

O paladar e a audição,

A interocessão que envolve as sensações viscerais e proprioceptivas,

A compreensão da mente,

A nossa,

Do outro,

O mind-sight e a teoria da mente e o sentido relacional que informa sobre a existência de ressonância ou dissonância nos relacionamentos interpessoais que nos permite sentir-nos sentidos pelos outros.

Ao praticarmos mindfulness,

Favorecemos a chegada de mais informação às instâncias pré-frontais,

Especificamente ao córtex pré-frontal do orço lateral.

Este é ativado a tempo de receber a informação privilegiada nesse momento,

Uma vez que a atenção é direcionada para o meio das correntes sensoriais,

Ao implicarmos ao mesmo tempo a capacidade de auto-observação,

Ou seja,

A metacognição que nos permite tomar consciência dos processos mentais que estão em funcionamento,

Teremos a oportunidade de tornar a nossa resposta mais flexível,

Desconectada e não automática,

Que,

Na ausência desta intervenção consciente,

Teria ocorrido.

O mindfulness ajuda-nos,

Portanto,

A estarmos mais conscientes dos nossos comportamentos,

Das nossas emoções e a não reagirmos imediatamente a um estímulo.

Aquele momento entre uma inspiração e uma inspiração pode ser decisivo na nossa tomada de decisão.

Tenta,

Nos próximos minutos,

Concentrar-se na tua respiração,

Na inspiração,

Na inspiração,

Até a música terminar.

Meet your Teacher

Helena CarvalhoPorto, Portugal

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