Un Ejercicio Tibetano Guiado

Esta meditación Tibetana te ayudará a mejorar la concentración, encontrar paz interior y a poner orden a tus pensamientos. Es para todos los niveles y no necesitas tener ninguna experiencia previa. Este es solo un vistazo a lo que aprenderás en el seminario Legión Espiritual.

Transcript

Hay dos meditaciones fundamentales en el budismo tibetano.

Uno es el shamatha y el otro es el vipassana.

Shamatha es la concentración unipuntual en un punto,

Que es tu respiración,

Que es como lo más primero que tienes,

Lo más fácil en lo que nos podemos enfocar.

Y el vipassana que es ver los pensamientos como van surgiendo,

Como una especie de testigo.

Sin juzgar,

No es bueno,

No es malo,

No es nada.

Simplemente,

Ah,

Ok,

Pensé en el carro rojo,

Ah,

Ok,

Pensé en mi exnovia,

Ah,

Ok,

Tengo tal pendiente,

Ah,

Ok.

Pero siempre es estar,

Eso nos entrena a estar presentes y a la larga,

Si lo sigues practicando bien,

Es como una especie de clínica mental,

¿no?

Porque entonces empiezas a darte cuenta que como humanos,

La mayoría,

O sea,

Vivimos una rutina y pensamos los mismos pensamientos varias veces al día,

Entonces te vas a cachar en tiempo real cuando estés pensando,

Ah,

Ok,

La mayoría del tiempo,

¿por qué estoy pensando esto?

¿por qué estoy pensando esto?

Entonces vas a empezarte a dar cuenta de tus pensamientos.

La parte fundamental,

Bueno,

La parte importante aquí es que te des cuenta que tú no eres tus pensamientos,

Que tú no eres tus emociones y que no te identifiques con lo que estás sintiendo.

Por ejemplo,

Si estás sintiendo ansiedad,

Que es en lo que vamos a trabajar ahorita,

Es muy importante que,

Bueno,

Antes de decirte cómo es esta técnica,

Vamos a,

Te voy a decir un poquito primero acerca de la respiración y luego vamos a hacer un poco de experimento acerca de lo que,

De,

Por ejemplo,

Cómo controlar una emoción.

Y no es tanto cómo controlarla,

Sino cómo jala fluir y dejar que te fastidie,

¿no?

Poco a poco esto te va a ir liberando,

Paulatinamente,

De los tres venenos.

El triple veneno,

El budismo tibetano habla de los,

De las tres cosas que hacen que tu vida pueda ser miserable,

Que es la ignorancia de cómo son las cosas,

La aversión y el apego.

El apego a nuestro propio identidad personal,

A las personas,

A las cosas,

A la fama,

Al prestigio,

Etcétera,

¿no?

La aversión,

El miedo,

El miedo al cambio,

Miedo a lo no conocido,

Miedo a las cosas que vienen en tu vida,

Miedo a no poder controlar,

Miedo a no poder predecir,

Miedo a no poder ser suficiente,

¿sabes?

Y la ignorancia,

Que es la ignorancia de cómo son realmente las cosas.

No voy a poner aquí profundo ni nada por el estilo,

Porque esto es como un video muy introductorio,

Y si quieres estudiar más del budismo tibetano,

Es increíble,

Te lo recomiendo,

Búscalo.

Luego voy a recomendar algunos libros que me han cambiado la vida en ese sentido.

Pero si empiezas a estudiar todo esto,

Te vas a dar cuenta cómo a veces nos relacionamos con las cosas de una forma incorrecta,

Por decirlo así,

O de una forma no objetiva.

En el budismo dicen mucho,

Mi maestro,

Mi lama dice,

Percibimos el mundo como somos,

No como es.

Y eso explica mucho por qué la realidad de una persona en el mismo lugar,

Que pueden ser vecinos,

Experimentan experiencias distintas,

Emociones distintas y realidades distintas.

Viven en el mismo lugar,

Tienen las mismas oportunidades,

Pero una persona tiene diferente realidad o diferente esquema mental que la otra,

¿cierto?

Entonces vamos a aprender un poco en este ejercicio a liberarte por unos momentos,

Es como una breve conexión con,

Pues,

Lo que le quieres llamar Dios,

Energía creadora,

Todo,

Amor,

Bueno,

Cualquier tipo de nombre que le denomines a esta energía superior,

¿no?

Entonces vamos a colocar nuestras piernas en flor de loto.

Si puedes,

Exacto,

Subir esta,

Esta,

Esta es la posición,

Me parece que es la posición real,

Si mal no recuerdo,

Pie derecho sobre tu regazo y pantorrilla,

Entre esto,

Y tu pie izquierdo abajo del regazo derecho.

Entonces hay varias posiciones.

Obviamente la más natural es esta,

Manos en las rodillas.

Ahí si puedes,

También puedes poner tu mano izquierda y poner la mano derecha encima,

Los dos dedos así y poner estos dos pulgares unidos.

Lo que te acomode mejor,

Está bien.

Recuerda siempre tener la espalda en vida y un poquito bajar el mentón y vamos a tocar con la punta de la lengua el paladar.

Esto es para eliminar o evitar el exceso de salivación,

Porque vamos a estar un poquito,

Vamos a dejarlo,

Vamos a hacer una gática,

Que una gática es 24 minutos.

Tú ahí puedes hacerlo,

Empezar con 10,

15,

Nosotros vamos a hacer eso porque vamos a trabajar en otras cosas,

Sobre todo emocionales y un poco de,

Para conectarnos con esta energía tan bella y tan estabilizadora,

¿no?

Es gratis,

No necesitas más que un pequeño cojín o ni siquiera.

Bien,

Entonces vamos a hacer lo siguiente.

En la posición que hayas decidido adoptar,

Perfecto,

Vamos a respirar hondo.

Tres veces vamos a soltar y soltamos un poco el cuerpo también,

¿no?

Ahora,

Con ojos cerrados primero,

A veces en el Vipassana se recomienda utilizar los ojos abiertos.

Yo en lo personal los uso abiertos porque es más sencillo.

Tú puedes o entrecerrarlos y ver hacia abajo o simplemente cerrarlos por completo.

Lo que te sea más fácil al principio,

Lo que no te distraiga mucho.

Entonces,

Vamos a inhalar y vamos a sentir cómo entra el oxígeno en las fosas nasales.

Vamos a sentir la expansión,

Contracción del diafragma,

Del abdomen.

Te vas a también a poner atención cómo se sienten tus rodillas,

Cómo se sienten tus glúteos,

Cómo estás apoyado tu espalda,

Cualquier sensación de ansiedad,

De tensión.

Relájala cuando respires.

Suelta,

Ok.

Ahorita nada más lo que vamos a hacer es sentir la respiración.

O sea,

Sientes cómo entra la nariz y cómo sale por la boca.

De hecho,

Es más cómodo si lo haces.

Inhalas por la nariz,

Exhalas por la nariz.

Es mucho más cómodo.

Puedes utilizar cualquiera de los dos y lo ideal es eso.

Entonces,

Vamos a ver unos segundos.

Cualquier idea,

Cualquier cosa que surja,

Observa nada más.

No lo juzgues y lo liberas y regresas a la respiración.

La respiración es nuestro punto como de aterrizaje.

Es nuestro centro aquí.

Entonces,

Cualquier cosa que pase por tu cabeza,

Cualquier idea,

Es normal que por la mente chimpancé,

Al medio segundo ya tengas un pensamiento.

Entonces,

Regresas a la respiración.

¿Cómo se siente cuando respiras?

¿Cómo se expande el diafragma?

Exacto.

Concéntrate en esa sensación nada más.

O también,

Otra cosa que funciona es concentrarte en cómo se siente cuando,

O sea,

El aire ingresando,

El aire saliendo.

Es que estés presente.

Eso es estar presente.

Eckhart Tolle,

El autor del libro The Power of Now,

Dice,

En el momento en el que te das cuenta que no estás presente,

Ya estás presente.

Entonces,

Por eso es importante todo el tiempo,

¿estoy presente?

¿Dónde estoy?

¿Dónde estoy?

¿Dónde estoy?

¿Dónde estoy?

¿Estoy soñando?

¿Estoy soñando?

¿Dónde estoy?

Eso te trae,

Te aterriza.

En lugar de estar viajando en cosas que ni van a pasar,

O recordando cosas que ya no puedes cambiar.

El mejor presente,

El tiempo perfecto es el presente,

¿ok?

Entonces,

Vamos a hacer esto por unos segundos.

Pausa este video para que puedas hacerlo en casa por 10,

15,

20 minutos.

Lo único que tienes que hacer es respirar y poner atención a esa respiración.

Cualquier cosa que surja,

Lo observas,

No pasa nada,

No juzgues.

Es normal que vengan emociones negativas.

Es normal que vengan personas con las que tengas algún récord.

Es normal que vengan tus miedos.

Déjalos,

Déjalos ahí.

Observa,

Nada más decir,

Ah,

Ok,

Ahí está mi miedo.

Y observa esa sensación.

Y regresa a la respiración.

Lo importante aquí es que no entres en,

Ni intentes combatir tu miedo,

De,

No,

No voy a pensar en el elefante rosa,

Pero tampoco que digas,

Ah,

Sí,

Y entonces empieces a hacer historias.

Sí,

Porque con una idea basta porque hagamos muchísimas historias,

¿no?

Entonces,

No,

Es que observes y dejes,

Dejes ir,

Liberes,

¿sí?

Eso es todo lo que vamos a hacer ahorita.

Hazlo en casa.

Pausa este video.

Y vamos a ver después un poco de cómo fluir en una emoción,

O al menos lo que yo entiendo por eso,

Y un poquito de presencia mental vipásana,

¿ok?

Ahora vamos a ver un poco de vipásana.

Como te dije,

No soy ningún experto en el tema.

Hay miles y millones de maestros acerca de una escuela budista.

Es verdad,

Para mí ha cambiado mi vida.

Voy a decir como un poco de lo que he entendido,

De mi poco entendimiento mucho en estos años de práctica acerca de la meditación vipásana.

No necesitas ser tan flexible.

Esto lo vas adquiriendo con el tiempo y puedes utilizar una silla y simple y sencillamente poner las manos en tus rodillas,

Poner las piernas en 90 grados,

La espalda bien derecha sin pegarla al respaldo.

Y eso también puede ser.

Y si de plano no puedes,

También es la posición acostado,

Con las palmas hacia arriba,

Las piernas con abertura a la altura de los hombros,

Descansando todo absolutamente.

Acuérdate que aquí lo importante es que estemos relajados,

No que estemos todos tensos y así.

Mucha gente piensa que es como,

Oh,

Voy a meditar.

Entonces te pones así.

No,

No,

No.

O sea,

Relajado.

De hecho,

Nuestra espina dorsal es como algo así.

Entonces,

De hecho,

Hay que aprovechar esa curvatura para esta postura,

Que es la de los siete puntos.

Entonces,

Bueno,

Esta meditación consiste en observar los pensamientos porque se vuelve como una especie de tu mejor psicólogo.

Es como una clínica mental.

Entonces te empiezas a dar cuenta de toda la bola de tonterías que empiezas a pensar día a día,

Como te comentaba en el video pasado,

Y vas a empezar a tener presencia mental en todo momento y vas a poder,

Cuando lo experimentas ya a menudo y digamos que desarrollas un poquito más esta capacidad,

Puedes empezar a bloquear pensamientos que no te ayudan y puedes provocar pensamientos que sí.

Entonces es como una especie de sustitución de programación,

¿ok?

Lo más importante es que esta de preferencia es que la hagas con ojos cerrados,

Con ojos abiertos.

Y si no puedes mantener los ojos abiertos y parpadeas demasiado o así,

Entonces nada más entreciéralos y ve hacia abajo como unos 30 grados probablemente y mantén ahí la mirada,

¿sí?

Deja que tu alrededor,

Tu espacio periférico y todo lo demás,

Solo obsérvalo.

Y si puedes darte cuenta tu atención,

Digo esto no es mi pasada,

Nada más estoy como repasando un poco,

Tu atención la puedes como centrar acá,

Acá,

Acá,

Acá y son más de lo mismo.

Yo puedo ver,

Puedo concentrar mi atención acá y ver lo que está sucediendo ahí en este lado,

¿estás de acuerdo?

¿Cómo puedo concentrar?

Estoy viéndote a ti,

Esta es mi visión,

Es hacia ti,

Pero tengo una visión periférica.

Entonces puedo concentrar acá abajo,

Puedo concentrar acá y si te das cuenta,

Si tu atención va para acá,

Ya no sabes qué está pasando acá.

Entonces tu atención se está moviendo aunque tus ojos no lo están haciendo.

Esto es un poco,

Ya sé,

Para los que les gusta decirme que soy hippie,

Porque a veces digo no voy a ver tan hippie en este video y siempre termino con cosas así,

Pues esto no es hippie,

Esto es la realidad y esto es el mundo en el que vives y más que nada pasas como un zombie sin saber todo lo bonito que te rodea,

¿no?

Bueno,

Como es el caso,

10 horas después,

Vamos a hacer lo que venimos ahora,

¿no?

Vamos a volver a colocar cualquiera de las dos posturas que tú desees y vamos a,

Ya sea que desees cerrar los ojos y de plano te desconcentras o te distraes mucho,

Puedes poner tu campo visual aquí,

Arriba,

Abajo,

Donde tú quieras.

Eso también depende de la atención,

Qué tanta atención quieras poner,

Si tienes mucha ansiedad o si tienes sopor o sueño,

Pero como te digo,

Eso es largo de explicar,

Pero ahorita vamos a ser muy breves y concisos,

¿no?

Entonces,

Simple y sencillamente vamos a propiciar un pensamiento y es como si vieras mi lama,

Mi maestro me lo explica como,

Es como si tuvieras una pantalla de cine.

Tienes una pantalla de cine y en esa pantalla de cine tú propicias un pensamiento.

Vamos a pensar ahora en una zanahoria,

¿ok?

Entonces,

Pasa una zanahoria por tu campo visual y luego viene otro,

Y luego otro,

Y luego otro.

Lo que tú quieras,

Tú lo puedes propiciar,

Pero va a llegar el momento en el que empiezas a observar.

Lo que nos estamos acostumbrando aquí es hacer testigos de la mente.

Entonces,

Vas a observar y de repente va a haber cosas que no te van a gustar,

Desde luego.

La mayoría,

De hecho,

Nuestro diálogo mental es 70% negativo.

Entonces,

Vas a ver cosas que no te van a gustar y está bien.

Solo obsérvalo y deja.

Siguiente.

O sea,

Todo lo que venga a la mente.

Ahora,

Cuando en el shamatha era no labores y concéntrate en la respiración,

Ahora es deja que la mente lo haga y observa qué hay.

¿Y sabes qué es lo más chistoso que va a pasar?

No va a haber nada.

Por eso te digo,

La mente se esconde,

¿sabes?

Entonces,

Ahora tú propicias que haya algo.

Y así vas a empezar a poder examinar.

Y eso te va a dar mucho mayor presencia.

Entonces,

Lo vamos a hacer.

Vamos a colocarnos igual en nuestra posición de meditación.

Cualquiera de las dos que tú escojas.

Y simple y sencillamente vamos a observar.

Vamos a propiciar una imagen.

Entonces,

¿estás listo?

Vamos a propiciar la primera imagen.

Vamos a hacerlo.

Primero lo vamos a explicar para los que nos están viendo.

Y ahorita lo vamos a practicar ya más en forma.

Entonces,

Respiramos.

Como siempre,

Quedamos.

Tres respiraciones para.

.

.

Soltar,

¿no?

Ahora,

Nos imaginamos como un telón de cine.

Y hacemos pasar una imagen.

La lluvia,

¿no?

Los perros.

Los olores.

Una persona.

Y luego,

Observa.

¿Qué hay?

¿Qué más hay?

No juzgues,

No es bueno,

No es malo.

Solo es.

Observamos con atención.

Esto lo vamos a hacer primero durante 10 minutos.

Posteriormente,

Una gática 24.

Vamos a este video.

Y hazlo.

Reviews

Es un talk o explicación de cómo meditar más que una meditación. Pero está excelente como explica esta forma de meditación tibetana o budista. Me encantó... mil gracias 🙏🏼