Meditatie op licht / Jyotir Dhyāna

Jyotir Dhyāna betekent letterlijk “meditatie op licht”. Het is een krachtige contemplatieve techniek binnen de Raja Yoga. Het richt zich op het innerlijk schouwen van het geestelijk licht als een expressie van een ontspannen geest en lichaam. Het wordt gezien als een uiting van onze vitale levenskracht en schenkt ons innerlijke rust.

Transcript

Namaste.

Welkom.

Fijn dat jullie er zijn.

We gaan wat dieper in op de meditatie en met name ook de praktische toepassing daarvan.

We gaan een cyclus in van een aantal soorten meditatie en vooral ook de wat meer onbekende meditaties vanuit de Upanishads zoals de Brihatariyanka en Sandokya,

Atharva en Taittiriya.

Het zijn hele belangrijke Upanishads die ook meditatie vormen aanreiken maar die niet door iedereen wordt begrepen.

Even weer terug naar wat meditatie eigenlijk is.

Meditatie is een geestelijke oefening en in de Raja Yoga bestaat de meditatie uit concentratie in eerste instantie.

Dan heb je nog veel gedachten.

Als je wat langer geestelijk aan het oefenen blijft op dat ene object of datgene wat je wil bereiken,

Dan gaat het over in meditatie waarbij je in staat bent om je gedachten te ordenen.

En als je dan de essentie,

De kern te pakken hebt,

Dan kun je dat loslaten en dan kom je in contemplatie.

En contemplatie is het geestelijke domein zonder gedachten.

En als je zonder gedachten bent,

Dan ben je volledig ontspannen en dan kun je het licht in jou toelaten.

En de meditatie die we zo gaan doen is Jati Dhyana,

Meditatie op het licht.

En meditatie heeft dus een ruimere betekenis dan in het algemeen wordt toegepast.

Als je die drie samen doet,

Dan krijg je het noemen Samyama.

Samyama betekent geïntegreerd toegepast.

Je begint met concentratie,

Dat leidt tot meditatie,

Je laat los en je bent in contemplatie.

Het doel daarvan is kennis vergaren,

Diepere kennis,

Bredere kennis,

Bovenzintuiglijke kennis of geestelijke kennis,

Om rust te krijgen en of verruiming van je bewustzijn,

Verzachting van je ego.

Uiteindelijk leidt meditatie,

In ruime zin,

Tot kennisrealisatie,

Zelfrealisatie,

Dat is harmonisatie van je ego en tenslotte bevrijding,

Dat is een geestelijke toestand die je toevalt.

En de bedoeling is dat je nergens aan gehechten werkt,

Dat je je niet verbindt met de resultaat.

Dat is het verschil tussen bidden in de christelijke kerk waarbij je vaak wensen uit,

Maar meditatie is ongehecht,

Zonder wensen,

Alleen maar in de stilte uiteindelijk van het zijn.

Het heeft natuurlijk ook wel een verbinding met de reincarnatie,

Maar dat gaat nu even te ver.

We benaderen het even meer als een boeddhistisch uitkrijgspunt,

Namelijk uiteindelijk moet het leiden totdat je een mooi mens bent,

Een Bodhisattva.

Chati Dhyana,

Hoe voeren we die uit?

Ga zo comfortabel mogelijk zitten.

Neem je buik iets in,

Strek je een beetje omhoog vanuit je zitbordjes,

Ontspan je schapen,

Ontspan je nek,

Strek je nek uit,

Vanuit je kruim omhoog,

Sluit je ogen en verbind je met de neus ademhaal.

Voel dan de luchtstroom van de in- en uitademing.

Als je gevoelswaarneming is toegenomen,

Dan kun je zelfs voelen dat de instroom koeler is dan de uitstroom.

Maar als je zo bewust ademhaalt,

Via je neus,

Dan kun je het ook heel bewust verlengen.

We doen een zakje stapsgewijs,

Dus ga lang inademen via de neus.

En langer uit en maak je ademhaling zacht en soepel en voelend,

Zonder onderbrekingen.

Je zult dan enige weerstand voelen bij je hersens,

Omdat door de verbetering van de ademhaling de zuurstofgehalte in je hersens toeneemt.

En dan moeten de hersens even aan wennen,

Vandaar dat we heel bewust ons hoofd gaan ontspannen.

En je ontspanning nogmaals begint bij ontspanning van je schouders,

Ontspanning van je nek.

Strek opnieuw even je nek uit vanuit je kruidenmouw.

Richt dan de aandacht,

Je gevoelsaanleving op je gezicht.

Voel je gezicht.

We gaan nu stapsgewijs ons hoofd ontspannen.

Ontspannen allereerst je kaken.

En ontspanning gaat als volgt,

Je ademt in en je ademt uit en je laat los en je ontspant.

Dus ontspan je kaken.

Ontspan je wangen.

Ontspan dan je mond.

Voel je mond en ontspan.

Ga dan naar je neus toe.

Voel je neus en ontspan.

Ga dan naar je oren toe.

Voel je oren en ontspan.

Richt je aandacht nu op je ogen.

Knip er even met je ogen en adem in en adem uit en ontspan je ogen.

Ontspan je wenkbrauw.

En je voorhoofd.

Ga dan naar de achterzijde van je hoofd,

Daar waar je nek de schedel in gaat.

Richt je aandacht op je hersenstel in je verbeelding en ontspan.

Richt je aandacht op je kleine hersens en ontspan.

Richt je aandacht op je hersens,

Je grote hersens en ontspan.

Ga dan je hele hoofd in je gevoelswaarneming en adem dan even wat meer in en wat langer uit.

En ontspan dan heel je hoofd.

Ga dan even ons lichaam ook af.

Voel je voeten en ontspan.

Voel je onderbenen en ontspan.

Voel je knieën en ontspan.

Voel je bovenbenen en ontspan.

Voel je binnen en ontspan.

Voel dan je hele rond en ontspan.

Voel dan je schouders en je armen,

Je handen.

Adem even wat dieper in en wat langer uit en ontspan.

Als laatste neem je je hele lichaam in je gevoelswaarneming.

Adem even wat sterker in en wat langer uit en ontspan dan heel je lichaam.

En pak dan weer die rustige,

Zachte,

Belengde ademhaal en pak die dan weer op.

Ontspan je gezicht en vooral je ogen en je opleidingen.

En laat het licht in jou doen.

Licht als een expressie van jouw vitale levenskracht.

Waarneming van het zuivere licht in jou is een waarneming van jouw levenskracht.

En door die rustige ademhaling laat je het gevoel van begrensing los en wordt je bewustzijn luid.

Mocht je wat druk in je hoofd voelen,

Laat die dan los.

Laat het uitstromen uit je kruin of laat het los via je mond in een uithaling.

Bij die rustige ademhaling ontspan je meer en meer en meer.

En richt nu de aandacht op je kracht en kijk tevens naar het inderklicht wat een schouder van jouw innerlijkzelf.

Om shanti,

Shanti,

Shanti.

Geniet tevens van de stilte in jou.

Als je zo lekker hebt gezeten,

Strek dan je armen omhoog,

Doe je ogen op.

Strek een beetje naar links en een beetje naar rechts.

Je handen achter je hoofd.

Zit even lekker diep in en uit.

Blijf over je lichaam,

Je benen,

Schouder.

Blijf even flink door je handen heen.

Je gezicht,

Je ogen,

Hoofd,

Hart,

Nek en kil.

En luister tenslotte nog even naar deze mantra.

Sluit je ogen en luister.

OM ASATO MASA KAMAYA THAMASO MAJJADHIR KAMAYA NURI CHARMA HAM RITAM GAMAYA Breng ons van het duisternis naar het licht.

Breng ons weer bij onze innerlijkzelf en moge ik dan laven aan de nectar van onsterfelijkheid.

Het is het betekenis van deze mantra.

En adem uit,

Open je ogen en breng elkaar de groep van de vrede.

Namaste.

De volgende keer gaan we de meditatie doen op Anahata Nara.

Tot de volgende keer.