La Restitución: Antídoto Contra La Ambición y La Envidia - Podcast 68

En este Episodio de 'Lo Inédito sobre los Evangelios Podcast" comentamos el Evangelio del II Domingo del tiempo ordinario San Juan 1, 29-34: La restitución, antídoto contra la ambición y la envidia.
En la Sección Espiritualidad: La Confesión en perspectiva: El mundo sería un infierno si no hubiese el Sacramento de la Penitencia.
En la Sección Preguntas y Respuestas: ¿Hay que insistir en la oración en familia a toda costa? ¿O hay momentos en que es mejor no insistir?

Transcript

En este episodio de lo inédito sobre los evangelios podcast comentamos el evangelio del segundo domingo del tiempo ordinario,

La restitución,

Antídoto contra la ambición y la envidia.

En la sección espiritualidad,

El mundo sería un infierno si no hubiese el sacramento de la penitencia.

En la sección preguntas y respuestas,

¿hay que insistir en la oración en familia a toda costa o hay momentos en que es mejor no insistir?

Todo eso y mucho más en este nuevo episodio de lo inédito sobre los evangelios podcast.

Bienvenidos a otro programa de lo inédito sobre los evangelios,

El podcast semanal de los heraldos.

Como ustedes saben,

Este es un espacio donde heraldos del mundo entero se reúnen para comentar y inclusive para traer puntos inéditos de los evangelios y de hecho el programa toma su nombre de la obra de Monseñor Jean Claude,

Lo inédito sobre los evangelios,

Que se extiende a siete volúmenes y que está justamente editado por la librería Editrice Vaticana de Roma.

Y es realmente una obra prima porque nos trae los comentarios de los evangelios semanales y con aspectos que muchas veces son inéditos no por el hecho de que nadie los haya firmado sino porque son muy poco comentados y nos ayudan entonces a ganar en una riqueza impresionante no sólo en el entendimiento de los evangelios de las sagradas escrituras sino también en nuestras meditaciones para nuestra vida espiritual y para también el aprovechamiento de la liturgia dominical.

En los últimos tres programas conversamos muchísimo ya sobre la figura de San Juan Bautista y hoy también la liturgia de este domingo nos propone otro aspecto de San Juan Bautista desde el punto de vista en que San Juan Bautista es quien une el Antiguo Testamento con el Nuevo Testamento y desde un prisma de restitución.

Y la restitución vamos a ver por qué es tan importante,

Una palabra que ciertamente no encontramos muy seguido pero que es un antídoto contra dos pasiones del alma humana que pueden llevar al alma humana al desastre y se trata de la envidia y la ambición.

Aquí Mons.

John Klanos comenta en su introducción al evangelio como la ambición por ejemplo es una pasión tan universal como lo es la vida humana y nos pregunta ¿cuántos de nosotros no nos habremos arrojado a los abismos de la ambición,

De la envidia,

De la codicia ya en nuestros primeros años de la infancia?

Bien puede haber pasado o quizás presentemente en nuestra vida entonces hoy vamos a analizar muy bien en qué consiste la envidia,

En qué consiste la ambición,

Cuáles son las aplicaciones a nuestra vida diaria y entonces traemos el ejemplo luminoso de San Juan Bautista como la persona que no sólo dijo no a la envidia,

No sólo dijo no a la ambición sino que también practicó aquella virtud sublime de restituir todo hacia la persona divina de nuestro Señor Jesucristo y esa es justamente quizás la pista en la cual podemos realmente desarrollar nuestra vida espiritual o quizás mejorarla de muchos aspectos.

Entonces para este programa tenemos hoy dos integrantes habituales que son el hermano Fernando Pío de los Heraldos y el doctor Saúl Castiblanco.

Salve María a todos.

Salve María hermano Gustavo,

Salve María doctor Saúl.

Salve María don Fernando,

Salve María don Gustavo.

Desde sus ocupaciones y desde sus tiempos en fin que están siempre ocupadísimos y sin embargo tienen la generosidad de atendernos en todos los programas que les pedimos.

Muchísimas gracias.

La audiencia agradecida justamente les transmite la gratitud.

Les recuerdo que el hermano Fernando Pío Galán de los Heraldos del Evangelio es doctorado en teología espiritual por la Pontificia Universidad Santo Tomás de Quino de Roma del Angelicum y es misionero en España y en Italia.

El doctor Saúl Castiblanco es psicólogo,

Es editor de la agencia de noticias Gadiun Press en su edición hispana,

Es bachillera en ciencias religiosas por la Pontificia Universidad Santo Tomás de Quino de Roma y también por la DUMUNI,

Universidad Internacional de los Dominicanos con sede en Toulouse,

Francia.

Tomamos entonces el evangelio del domingo 19 de enero del 2020.

Es el evangelio según San Juan capítulo 1 versículos 29 al 34 y dice en aquel tiempo al ver Juan a Jesús que venía hacia él exclamó este es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo este es aquel de quien yo dije tras de mí viene un hombre que está por delante porque existía antes que yo yo no lo conocía pero he salido a bautizar con agua para que sea manifestado a israel y juan dio testimonio diciendo he contemplado el espíritu que bajaba del cielo como una paloma y se posó sobre él yo no lo conocía pero el que me envió a bautizar con agua me dijo aquel sobre quien veas bajar el espíritu y posarse sobre él ese es el que bautiza con el espíritu santo y yo lo he visto y he dado testimonio de que este es el hijo de dios entonces como veníamos comentando en la introducción del programa de hoy que figura la de san juan bautista que realmente profeta que une el antiguo con el nuevo testamento y que estatura también porque es justamente anunciado y es también santificado en el vientre de santa elisabeth qué les parece cómo comenzaríamos describiendo esta figura realmente legendaria esta figura casi de hombre del paraíso pues tenemos lo más importante en el primero su génesis milagrosa no que ojo es muy importante esa génesis milagrosa es el señal de después el anuncio el ángel va a hacer referencia a la génesis de san juan para des para presentarse a nuestra señora como una prueba de las palabras divinas o sea si bien todo profeta es un hombre enviado por dios este hombre enviado por dios era especialmente enviado por dios no nos podemos olvidar de este punto así como de hecho hubo otros profetas del profeta samuel o el juez sanzón quiero decir también tuvieron una concepción milagrosa con intervención divina y demás pero la de él es especial y no sólo su nacimiento cuando nuestra señora se recibe la encarnación cuando nuestros señores se encarna nuestra señora ella va corriendo a ayudar a su prima y en el encuentro su prima se da cuenta de que algo especial está pasando y recibe la inspiración del espíritu santo por la reacción en su seno de san juan bautista o sea podemos decir con toda propiedad de que el primer devoto en la tierra de nuestra señora sería san juan bautista porque incluso antes de nacer ya reacciona de una manera entusiasmada de la presencia de nuestra señora que lleva nuestro señor o sea sólo por esto sólo por estos hechos ya podríamos desde luego ver el la gran estatura que tiene san juan bautista pero es que luego más adelante cuando se haga referencia al reino de los cielos nuestro señor jesucristo dirá que no hay un varón nacido de mujer mayor que juan bautista lo cual está colocando a san juan bautista digamos en la excelencia humana ahora bien el menor en el reino de los cielos es mayor que él no podemos entender esto como que san juan bautista no fuera no perteneciera al reino de los cielos sino no lo llamaríamos santo sino que sus cualidades humanas eran fantásticas eran magníficas pero el menor en el reino de los cielos tendría una consideración mayor delante de dios no estamos hablando de una figura realmente excepcional dentro de él en su tiempo en la historia en historia de la iglesia en la línea de la grandeza de la figura de san juan bautista me sorprende que a pesar de la austeridad con la que él se presentaba a los hombres vestido de pieles comiendo miel silvestre saltamontes era muy famoso entonces las cualidades de espíritu eran tan grandes que a pesar de no revestirse de las pompas con las que normalmente el pueblo considera la importancia de la gente eran tan grandes que ya lo reconocían aquí hay algo especial evidentemente no eran sólo cualidades humanas eran cualidades sobrenaturales pero eran de tal manera visibles que hasta el propio herodes tenía temor de matarlo por la admiración que él causaba en el pueblo no y pues además las mismas cosas que cuentamos en juan claquín en lo inédito de los evangelios no que así como nuestro señor era el alfa y la omega de la historia san juan bautista era el principio del evangelio el fin de los de los profetas el fin de la antigua ley no lo dijo específicamente nuestro señor cuando anuncia los profetas y la ley han profetizado hasta que vino juan bautista es el pináculo y un pináculo maravilloso una conclusión de todo el profetismo de toda la voz del antiguo testamento para ya introducir al cordero de dios que había llegado a la tierra entonces la grandeza de san juan bautista realmente es una cosa impresionante y pues como lo decía el hermano don fernando hasta el propio nuestro señor la resalta y la destaca inclusive es esa rudeza legendaria que usted también marcaba doctor saúl porque aquí el evangelio nos dice que juan iba vestido de piel de camello y se alimentaba de saltamontes de miel silvestre o sea es en cierto sentido una manera de censurar los pecados de su tiempo en cierto sentido llamar a la penitencia pero sobre todo con la quizás con la fuerza del profeta que tiene autoridad para ello no se lo imagina lleno de brillo no se lo imagina lleno de fuerza como dice usted la fuerza de su personalidad que ante una frase de él la gente queda impactada porque porque es una mezcla de grandeza humana con grandes adivinas como que si una frase de él tuviera muchos y con mucha repercusión tantas que hasta el tirano y el poderoso rey herodes tembló antes a vos.

Entonces aquí monseñor don claros propone una cosa y él dice así textualmente dice pues bien mantengámonos en la memoria mantengamos en la memoria esta gloriosa proyección lograda en vida por san juan bautista y hagamos un paréntesis para considerar la principal de sus virtudes y es la virtud de la restitución y la restitución consiste especialmente en atribuirle a dios los dones recibidos de él entonces esta quizás sería un poquito el eje del programa de hoy porque la restitución es algo que a la al temperamento de las personas o quizás a las pasiones humanas o muchas veces a los defectos o quizás al propio a la propia vanagloria el propio orgullo le cuesta mucho admitir que cualquier cosa que uno tenga de buena se debe a dios se debe a la intervención divina se debe a las gracias que recibimos y entonces monseñor son clas por así decir nos nos propone un otro ángulo y comienza a hablar de dos pasiones que son dos vicios universales y uno es la envidia y otro es la ambición que les parece cómo son cómo es el dinamismo de esas dos pasiones que se tornan en vicios y justamente cuáles son esas manifestaciones en nuestra vida diaria que a la audiencia seguramente le va a interesar muchísimo para quizás detectar o subrayar o combatir bueno él desde luego es la experiencia la vida diaria que el doctor solos puede decir muy bien en campo psicológico la tendencia que hay está lleno de refranes y de dichos populares que vemos siempre los defectos ajenos y las cualidades propias y somos imposibles de ver los defectos propios y las cualidades ajenas siempre culpamos al vecino de lo que pasa no nos podemos olvidar que cuando el primer pecado cuando dios le pregunta adán que ha pasado adán le echa la culpa a eva pero en realidad como ya hemos dicho otras veces se le está echando la culpa al propio dios la mujer que tú me diste por compañera si no me lo hubieras dado tú yo no habría pecado parece decir no o sea también se dice que errar o pecar es humano pero echar la culpa al otro es más humano todavía ahora bien ese otro no excluye a dios como hemos visto en el génesis como la experiencia demuestra ese otro no excluye a dios o sea cuando yo hago algo bien no me ha ayudado nadie dios incluido y cuando yo hago algo mal la culpa la tiene el resto de la humanidad de la creación dios incluido no esta tendencia de considerarnos impolutos perfectos y irreprochables infelizmente es propia del pecado original es propio del pecado original es justamente este desequilibrio que produce en el ser humano y se produce en esto entonces realmente es muy difícil hace falta es un símbolo es un ejemplo de humildad y es propiamente muestra muy bien donde está la persona como esa tendencia a apropiarnos de las cosas buenas y a expropiarnos de las cosas malas y en este caso san juan bautista deja un ejemplo para la historia y para la iglesia de como una persona reverenciado un profeta alguien enviado por dios y que nos podemos podemos imaginar en base a lo que está escrito con cualidades humanas preeminentes era admirado por todos por favor herodes admiraba y tenía san juan bautista herodes el tirano el que el rey que gobernaba con mano de hierro le tenía miedo y le gustaba o sea tenemos que imaginar dentro de estas cualidades san juan bautista por el amor de dios se daba cuenta de esto pero era santo no negaba sus cualidades que sería una falsa humildad pero lo que lo que estaba haciendo era señalar a dios no me miréis a mí todo esto que yo tengo no es mío me lo ha dado otro otro que es mayor que mí otro que este es propiamente la gran característica de san juan bautista estaba escuchando recientemente una reunión de emoción juan claudio decía la no admiración ya es un pecado porque es un pecado contra la justicia la justicia nos manda dar a cada cual lo que le corresponde y a las cosas admirables le corresponde la admiración entonces ante un hombre grande ante un atardecer bello ante un gesto que especialmente llama la atención por su por su elevación por su dignidad etcétera cabe la admiración pero la envidia es algo peor que la no admiración entonces moseo juan claudio repite la definición de santo tomás la envidia es la tristeza sentida porque abre comillas el bien de otro se considera como mal personal porque ahora la propia gloria o excelencia entonces no solamente no admiro sino que miro para decir oiga eso me afecta y algo que no había leído en otra parte pero que es tal cual no y es que la envidia es un vicio que comienza bien temprano en el ser humano dice moseo juan claudio las pasiones los vicios normalmente se mantienen en letargo hasta la adolescencia después del uso de razón entretanto con la envidia no esta se manifiesta ya desde la infancia y acompaña al hombre hasta después de la muerte creo que era bozo del que decía que era el vicio más extendido cierto interesante la relación que hace moseo juan claudio entre envidia y ambición y le da un mismo origen ya en la infancia él dice ya el niño nace como decía don fernando consecuencia del pecado original con un gusto desordenado de atraer la atención sobre sí entonces en lugar de también lo tiene la admiración del ser de los seres del universo en torno de él del padre la madre la bolita de navidad etcétera pero al mismo tiempo sale con esa otra tendencia de atraer la atención sobre sí de manera desordenada de manera orgullosa porque usted no es el ser más importante del universo niño y ya ser agustín nos nos hablaba de esa tendencia en él siendo niño no entonces el atraer la atención sobre sí es origen de la ambición que yo quiero solamente atraer la atención sobre sobre mí sino conquistar todo aquello que me sirva para atraer la atención sobre mí y comienza ese camino errado camino de creerse el centro universo y no admirar las maravillas que dios puso en el orden del universo cierto y entonces las visiones a íntimamente relacionada con la envidia porque porque la envidia es lo contrario de lo que me sirve para atraer la atención sobre mí con las cualidades de los otros que atrae la atención sobre los otros ambición envidia siniestros que nacen con la infancia y de la cual el ejemplo enteramente contrario y sublime era san juan bautista y justamente en este momento es que exactamente lo que usted dice doctor saúl emocional claro se invita a pivotar directamente como que a retornar al río jordán y analizar cómo en este momento san juan bautista está prácticamente en el cenit está en el auge de su prestigio como predicador porque nunca ha habido en israel un profeta igual fundador y jefe de una escuela y toda la gente lo busca la gente viaja hasta yardenit que es lejísimo no es cierto frente al jordán etcétera frente a la ciudad de jericó etcétera y en ese momento claro él como que tiene los oídos de todo israel y ese justamente en ese momento que él vuelve que él retorna todo hacia la causa que es nuestro señor jesucristo como lo ven eso una vez colocado esto nos encontramos ante propiamente su misión no nos olvidemos de jonás el profeta jonás el profeta jonás no quería cumplir su misión la ballena nuestros ejercicios se refiere al profeta jonás como pre figura de su muerte y su resurrección al final a regañadientes contra la voluntad del señor cumple su misión que era predicar pues bien cuando se convierte la ciudad él se enfada con dios porque no quería cumplir la misión una vez que lo cumple obligado por dios su profecía o su misión no resulta ser verdadera porque no fue destruida se convirtieron volvieron a él y se presenta como enfadado ante dios al final gracias a dios el libro del profeta jonás nos muestra que gracias a dios se convierte obviamente eso muestra muy bien como nadie no no no será en este caso de que nació santo y nació conforme con dios es una es un ejemplo y un alivio porque muchas veces nos levantamos contra dios y tenemos en fin en jonás el profeta jonás santo no nos olvidemos una posibilidad de redención no si eso era antes del bautismo incluso pero bueno entonces nos encontramos con el prometa san juan bautista que no él es eximio cumplidor de su misión él sabe que su misión era predicar una conversión ante el mesías que él mismo no conocía porque no habría mantenido más contactos sobre nuestro señor dios no le comunica que el mesías que él está predicando es su primo en jesús él no lo sabe otra otra característica propia del profeta que se entre que se entrega la voluntad de dios el profeta no lo sabe todo él conoce la voluntad de dios por su profecía los detalles concretos muchísimas veces no los conoce y aquí el profeta san juan bautista delante del mesías él no tiene un movimiento de conformidad o de impaciencia hoy pero esto no lo sabía porque no me lo han dicho antes no él se encanta él se encanta y él habla de cómo el espíritu desciende sobre él ese es el punto fundamental entonces él ya habla y dice este de aquí era a quien que yo venía a profetizar y yo ya lo he visto y ya he dado testimonio el mismo ya como que se está despidiendo él es consciente de que su misión profética había terminado cumpliendo cumplida y es un ejemplo pues exactamente esto de conformidad de sorpresa pero de conformidad ante la voluntad de dios yo diría que una de las cualidades esenciales de bueno yo diría es la evidencia de la psicología de san juan bautista en la admiración decía decía el doctor primero correa oliveira el inspirador de monseñor juan clar que tal vez lo que más detestaban los enemigos de él era esa admiración global que él tenía por el orden del universo y el reflejo y como que el sello que esa admiración producía en su alma y que le daba le daba una personalidad propia a su alma de quien admira el orden del universo yo me imagino al bautista así también cierto y él viviendo en los campos entonces viendo pasar el saltamontes viendo pasar el león encantándose con la pureza por ejemplo de su madre y al mismo tiempo ver como esa contemplación admirativa de él del orden del universo que es contraria a cierto desprecio que tiene cierta gente por las almas admirativas entonces el niño dice oye que es tan bonita y normalmente es un familiar que le dice y eso es una simple bola de cristal bueno esa es caminar de esa alma admirativa crea tal grandeza en un alma que hasta el propio herodes le teme el rey tirano y el rey poderoso entonces claro es una admiración que no es solamente natural es sobrenatural ya está siendo preparado desde antes del nacimiento desde el vientre materno para la contemplación de la mayor grandeza que existe en el orden del universo que es el mesías y a pesar de que el mesías se presenta también con los ropajes de la humildad y de la austeridad él lo reconoce por una inspiración divina sí porque se manifiesta el espíritu santo sí pero yo creo también que hay una sensación interna fruto de esa vida espiritual del contemplativa y admirativa que ya le va pre anunciando mire mire ese gesto si puede ser que su ropa es austera pero mire esa nobleza mire ese brillo a este no es solamente el mesías es el cordero de dios es el es un alma realmente gigantesca muy de admirar y ejemplo para toda la historia la de san juan bautista y también hay una cosa no que acaba sellando para siempre quizás el testamento que san juan bautista nos da porque cuando él exclama este es el cordero de dios que quita el pecado del mundo a partir de ahí entonces el tiempo pasa y cuando la liturgia se forma es esa exactamente la frase que acompaña a la elevación de la eucaristía no es cierto siempre que el sacerdote la presenta al pueblo este es el cordero de dios que quita el pecado del mundo y usa exactamente las palabras del propio san juan bautista que impresionante eso no es cierto es impresionante y otro elemento más que muestra la función profética san juan bautista no nos olvidemos yo me olvido decirlo antes de todos los santos de todos los santos la iglesia celebra su muerte no de hecho la iglesia la muerte del santo lo denomina 10 natalis por lo tanto día del nacimiento porque ese santo nació para la vida del cielo hay solamente dos santos fuera de nuestro señor obviamente que la iglesia además celebra su nacimiento uno es maría santísima y el otro son juan bautista entonces estos elementos nos dan nos dan razón de cómo es importante actualmente para la vida de la iglesia el ejemplo y la actuación de san juan bautista ningún santo es pasado no los santos no tiene fecha de caducidad para nada pero san juan bautista de todos los santos se puede decir que es el más actual en su proceder porque todas las misas en todo en la liturgia la iglesia nos recuerda su figura y su misión entonces hermano fernando podemos decir que los santos no tienen fecha de vencimiento para nada no exactamente son los santos son los santos están incorporados en cristo cristo es el mismo ayer hoy y siempre por lo tanto podemos decir que los santos son los santos para ayer para hoy y para mañana nunca se caducan otro punto que no nos podemos no podemos dejar de pasar que la figura de san juan bautista era atractiva era inusitada pero ojo el bautismo de agua no ya existía una tradición previa en el pueblo judío de purificarse con agua purificar los pecados con agua o sea no es como bautista no inventa el bautismo de agua por ejemplo se sabe que los eseños lo practicaban antes que él por lo tanto quiero decir no es que él inventaba una cuando es un producto nuevo hablando ya en términos de marketing no es que le inventó alguna cosa nueva que la gente le llama atención no el bautismo de agua existía el papel mesiánico y sobre todo la figura ejemplar de son juan bautista y el carisma profético y de espíritu santo que él derramaba es lo que hacía que la gente se sintiera atraída por él.

Entonces quizás podemos salir un poco más hacia la conclusión de este primer segmento y quizás podemos hacer una especie de zoom in en lo que es propiamente el retorno a lo que es la ambición a lo que es la envidia y aquí monseñor John Klanos advierte muy seriamente y nos dice que el castigo de dios a la ambición y a la envidia se hace presente no sólo en la eternidad sino también en esta vida quien se deja arrastrar por esos vicios pierde la noción del verdadero descanso y empieza a vivir continuamente en la inquietud y en la ansiedad y siempre estará atormentado por el pavor de quedarse al margen a ser olvidado al ser igualado a ser superado y entonces su existencia será un infierno anticipado y esas pasiones se volverán sus propios verdugos y aquí monseñor John Klanos en este momento entonces en que se podría decir bueno y cuál es la solución nos trae la solución en maría santísima y dice entremos en la escuela de maría y de ella aprendamos a restituir a dios nuestro ser nuestra familia y todos nuestros saberes nos enseñará a glorificar al señor por haber contemplado nuestra nada y como resultado nuestro espíritu exultará de alegría al ejemplo de su primer discípulo san juan bautista entonces que la restitución nos inspire en todo lo que hacemos y que justamente nos lleve hacia el ejemplo tan tan maternal tan tan casi divino se podría decir de maría santísima divino con d minúscula pero que justamente la hace nuestra madre y la base la hace la transforma en ese eje central de combate a todas nuestras pasiones pasamos entonces a una pequeña pausa con el coro de los heraldos del evangelio y enseguida retornamos con el segundo segmento del programa de la espiritualidad y hoy dedicado a un tema apasionante que es el tema de la confesión enseguida volvemos y y y y y y y y y y y y y y y y y y y y y y y pasamos ahora al segundo segmento del programa que es la sección espiritualidad les recordamos que en esta sección exploramos temas centrales de la vida espiritual para el beneficio y el crecimiento de la audiencia hoy tomamos un artículo de gaudión press que nos habla sobre la institución del sacramento de la reconciliación del sacramento de la confesión y tiene una afirmación realmente muy pero muy inédita pero muy pero muy inspiradora también que dice que el mundo sería un infierno si no hubiese el sacramento de la penitencia entonces ese es el tema que nos va a iluminar en la sección espiritualidad del día de hoy y justamente lo abordamos desde la institución de la sagrada eucaristía y cómo ocurrió no podemos olvidarnos que es un momento donde el sanedrín lanza contra los apóstoles una acusación terrible que es haber violado el santo sepulcro por robar el cuerpo de nuestro señor entonces las puertas del cenáculo se encuentran cerradas entonces es en ese marco que nuestro señor aparece y que da justamente aquel la paz esté con vosotros que entonces va a entrar en la historia ni más ni menos que el sacramento de la reconciliación bueno lo primero de todo hay que empezar por lo más difícil es un consejo que siempre nos daba el doctor pino correa de ribeira y hoy por hoy lo más difícil de todo este tema es entender que realmente existe el pecado y es una cosa actual y no es una cosa secundaria nuestro cristo se encarna para redimir nos nuestros listos se encarna para librarnos del poder del demonio y del poder del pecado sobre nosotros el pecado existe y el pecado ofende a dios infelizmente es muy cómodo aceptar ciertas visiones y voy a decir teológicas pero no nos llega ni a eso que dicen que no que dios es mucho más grande que el océano atlántico y nosotros mucho más pequeños que un granito de arena en relación al océano y así como el océano atlántico no se entera cuando le lanzamos un granito de arena el océano no se entera a pesar de que técnicamente el granito de arena rompe su superficie y atraviesa sus aguas mucho menos dios todopoderoso omnipresente se entera de nuestros pecados bueno pues esa visión que puede ser muy reconfortante porque adormece la conciencia también puede también lleva a dormirnos para la vida eterna para reino de los cielos o sea a no entrar en el reino de los cielos porque justamente dios nos crea con la capacidad y con él la gloria de poder dar gloria a dios de ser responsable de la gloria de dios nosotros tenemos esa capacidad de dar gloria a dios de obedecerlo y es meritoria y por consecuencia lógica tenemos la capacidad triste pero es esta disposición posible de desobedecer a dios de quitar gloria de dios y de ofenderlo dios nos creó así esto es un dato propio de la revelación del antiguo testamento y muchísimo más todavía del nuevo testamento por lo tanto no podemos prescindir si realmente nos queremos considerar seguidores de nuestro señor jesucristo de que existe el pecado el pecado es gravemente ofensivo para dios y que nuestro señor jesucristo se encarnó prédico vivió padeció murió y resucitó para la salvación de los pecados este punto nosotros no le podemos dudar ni desconsiderar ahora bien esta salvación para los pecados se aplica a todos los seres humanos uno dirá bueno pues si ya murió por nosotros nuestros pecados ya no cuentan no no es así no por su perdón universal los pecados han dejado de contar los pecados si dejan de contar si se lo pedimos si nos ponemos de al alcance de su misericordia porque de otra manera nuestro señor jesucristo al resucitar nos habría quitado este libre arbitrio del cual nos dotó originalmente dios padre al crearnos y no y sería justamente lo contrario de la intención de nuestro señor entonces existe esta capacidad de perdón a los pecados ya es anunciada por san juan este es el cordero de dios que quita los pecados del mundo esta capacidad de quitar pecados san juan ya la avisa pero nuestro señor lo dice tus pecados son perdonados y le acusan de blasfemar porque perdonar pecados es una cualidad propia de dios y nuestro señor jesucristo en ningún momento niega que él tenga capaz de perdonar pecados él hace milagros corporales para demostrar que es capaz de perdonar los pecados ahora bien esto lo hacía en vida una vez muerto cómo se perdonan nuestros pecados a través de su presencia en la tierra o sea la santa iglesia de la cual él es cabeza la cual recibe su capacidad recibe su gracia y su principio activo su principio vital lo recibe de su cabeza o sea de cristo entonces cómo perdona a la iglesia estos pecados a través de el clero a través de los sacerdotes sucesores de los apóstoles y tenemos en la visita que hace nuestro señor jesucristo ya resucitado cuando los apóstoles estaban reunidos en el cenáculo cuando santo tomás mete el dedo en su costado ahí tenemos una institución ulterior ya le había dado esta capacidad en vida la confirma posteriormente ya después de resucitado nuestro jesucristo se pone en medio de ellos y dice la paz esté con vosotros esta paz no podemos entenderla únicamente en una paz humana o de o de carácter o de psicología los apóstoles están con miedo entonces él les dice que no que no tenga miedo no no es eso de hecho no dice no tengáis miedo y lo ha dicho otras veces por ejemplo cuando se apareció caminando sobre las aguas no tengáis miedo que soy yo aquí no les dice no tengáis miedo diciendo la paz esté con vosotros el asunto es que estaban bajo una acción del demonio estaban propiamente perturbados por todos los acontecimientos terribles que habían pasado en jerusalén estaban con un temor hemos abandonado al maestro el maestro resucitado lo sabemos porque san pedro y san juan han ido a la tumba que va a pasar con nosotros no no se va a pasar como la higuera a la cual jesús quiso coger fruto no encontró fruto y se secó será que somos higueras nosotros que no por no damos fruto es una situación tremenda es una situación tremenda y no nos olvidéis no nos olvidemos no estaba el demonio lejos de ellos el demonio no estaba lejos de ellos todos los pensamientos espirituales todo este peso de conciencia que los apóstoles tenían era magnificado por el demonio y había cobrado su primera víctima judas el traidor se suicida por desesperación porque había escuchado palabras semejantes el demonio ya está contentísimo ya tengo a uno sólo me quedan 11 se aparece nuestro señor y les impone la paz se la da porque él ya había dicho que la paz os dejo y la paz os doy pero no es la paz que da al mundo no es la paz de tener los deberes bien hechos o de tener una conciencia humana en mundana tranquila no no no la paz mi paz es distinta porque es distinta porque la de cristo no está basada en el mérito propio sino en la unión que tenemos con cristo por lo tanto la paz esté con vosotros hay sopla sobre ellos y les dice recibir el espíritu santo a quien perdonar es los pecados ellos les serán perdonados a quienes no perdonar es ellos les harán retenidos y hermano fernando eso es tan importante no porque si fuese solamente que la persona va a confesarse con dios o va a pedir un perdón digamos único de su persona sin que nadie sepa y nuestro señor no hubiese soplado sobre ellos y no hubiese sido tan explícito no es cierto exactamente muy bien observado es un gesto personal es un gesto personal no está diciendo quien me lo pida yo le perdono no está diciendo eso en vida tampoco lo dijo en vida la potencia que le dio a los apóstoles fue personal atar y desatar perdonar o no perdonar o retener también otro grupo que se utiliza en la traducción española es una relación personal porque no sería más fácil no podría preguntar pero en mi voz interior para qué irme a otra persona yo es que sé si el otro va o no va a absolverme realmente y cómo sé yo que es la información que yo le dé en mi confesión no me va a ser posteriormente servida contra mí exactamente no lo sabemos exactamente no lo sabemos como tampoco sabían realmente los que estaban con nuestro señor si realmente él era o no era el mesías los propios apóstoles tampoco lo tenían claros los propios apóstoles después de la resurrección no lo tenían claro de hecho cuando nuestro señor está subiendo a los cielos todavía le preguntan si va a ser ya el momento que va a instaurar el reino civil de israel no lo tenían claro no se trata de vivir en la certeza material humana otra vez más en la paz del mundo en una convicción de que hago esto esto ya está no yo tengo que confiar la relación de fe con dios implica confianza o sea c más fortaleza yo creo en jesucristo por lo tanto creo en su iglesia a jesucristo no lo he visto a la iglesia la veo pero no tengo una certeza certificada ante notarios y queremos de que ésta realmente sea la iglesia de cristo bueno yo creo en cristo por lo tanto confío en él confío en su presencia confío en su acción y esto es lo que me acerca a nuestro jesucristo no una certeza jurídica o material de que lo que estoy haciendo realmente me da el perdón de los pecados no yo estoy confiando en su acción confiando en su presencia a través de la iglesia esto es lo que hace grande muy grande como sacramento de la confesión y no nos tenemos que ir muy lejos para ver que aquellos que no lo consideran que no como que no consideran como válido o como necesario una confesión un perdón de los pecados en esta vida tienen unas actitudes vitales que se aproximan realmente a lo que sería un infierno porque como decía el profesor Plinio Correo de Oliveira el mundo sería un infierno si no hubiese el sacramento de la penitencia porque el espíritu santo que es insuflado en la iglesia y que es el que le da la le da su potencia y que no nos olvidemos que es el que fue colocado a los apóstoles para perdonar los pecados es el que permite a la iglesia ejercer esta función el peniten el confesor cuando está en el confesionario está bajo la acción del espíritu santo y él está en ese momento representando a cristo pero cuando perdona ya no lo representa sino que presta su voz a la propia voz de cristo el confesor no dice yo en cuanto sacerdote de la iglesia te digo que jesús perdona tus pecados no el santo dice yo perdono tus pecados y ese yo no se refiere a la persona concreta del sacerdote sino aquel a quien él encarga o sea a nuestro señor jesucristo el presta su voz para que hablen el nuestro jesucristo porque es él realmente él quien perdona los pecados por medio de la figura de este sacerdote y entonces podríamos concluir en este segmento también trayendo una frase el doctor Plinio Correo de Oliveira que él dice que obra prima de sabiduría existe en el confesionario en el hecho del secreto de confesión nunca ser traicionado que paz que nos da al alma que que paz por no sólo por el sincero arrepentimiento de nuestras faltas sino por también por el hecho de saberse perdonados por la propia boca de nuestro señor pasamos al siguiente segmento del programa que es la sección preguntas de los oyentes y las respuestas y llega una pregunta que es una inquietud muy de varias familias sobre todo con niños o a veces con adolescentes un poco rebeldes que están en esa edad de cuestionar exactamente absolutamente todo y la pregunta es esta ¿hay que insistir en la oración en familia a toda costa o hay momentos en que es mejor no insistir?

Entonces queríamos pasarle esta pregunta al doctor Saúl que tan acostumbrado está a hablar en a tocar temas de la familia y siendo un tema tan central el tema de la oración ¿dónde entra entonces un cierto tacto?

¿dónde entra una insistencia?

Y ¿cómo hacer para mantener en armonía la vida de familia sin renunciar a justamente a ese deber tan sagrado que es en el fondo que va a mantener la familia unida que es la oración familiar?

¿qué le parece doctor Saúl?

¿cómo nos nos ayuda en este tema?

Bueno primero decir que nada de grande se hace de repente ¿cierto?

Y que por ejemplo que un diamante,

Un diamante bello que nosotros contemplemos no se hizo tampoco de repente,

La piedra bruta necesitó miles de años de preparación ¿cierto?

Dicen que el diamante creo que es un carbono pensado etcétera etcétera y después de encontrar la piedra bruta o se tiene que sacarla lo que tampoco es tan fácil y después tiene que pulirla,

Entonces ese diamante maravilloso que contemplamos en una joyería,

Que contemplamos en el adorno de una dama es fruto de un proceso previo y así son los hijos,

Así son los hijos,

Los hijos no se construyen de la noche a la mañana por así decirlo,

Los padres son simplemente unos colaboradores en la educación de sus hijos,

En el pulimiento de esos diamantes en bruto que son los hijos,

Entonces si un día una persona lee un artículo que habla de la importancia de la oración en familia y sin haber hecho una preparación previa quiere imponerlo en la casa pues probablemente encuentre o la indiferencia o estará abierta oposición de hijos más si son adolescentes,

Que es lo que estoy queriendo decir,

Que la valoración de la oración,

Recalcar la importancia de la oración es algo que los padres tienen que hacer con los niños desde chicos,

Eso es sinónimo de una formación cristiana de los niños y en el caso concreto de la oración es una formación de la importancia,

Es un recalcar,

Introducir dentro la cabeza de los hijos la importancia de la vida de piedad,

De la oración,

Para obtener que la gracia,

La gracia que nos santifica,

La gracia que nos ayuda en el fondo es toda una formación cristiana que hay que dar en los niños,

Porque nadie ama lo que no conoce,

A no ser casos extraordinarios de la gracia,

Pero normalmente uno ama lo que conoce como valioso,

Entonces si,

Por ejemplo el naturalismo actual,

El naturalismo que niega la importancia de la gracia,

La ayuda de dios para la vida de los hombres de todos los días,

Tampoco se hizo de repente,

Son años y décadas de afirmaciones en el mundo,

En los medios de comunicación,

En los ambientes que frecuentamos,

Que nos dicen,

Oiga,

Todo se resuelve aquí en la tierra,

Lo importante es la decisión,

Lo importante es la actitud,

Lo importante es desarrollar las cualidades humanas para conseguir los objetivos y consecuencia tenemos generaciones ateas,

Tenemos generaciones que creen que todo se resuelve aquí en la tierra,

Cuando el 95% para decir una expresión medio también de esta época,

De la realidad y de dónde se deciden las cosas,

Está por encima de la tierra,

Son los ángeles,

Son los demonios,

Es nuestra señora,

Es la gracia,

Es dios nuestro señor,

Entonces insistimos,

Lo que hay que hacer sobre todo en familia es tornarle a los hijos,

Tornarle a la familia clara y valiosa la importancia de la oración,

La oración es valiosa porque sin ella no se consiguen las gracias,

Es que si estoy necesitado de algo,

No solamente tengo que fiarme de los medios naturales,

Sino de la ayuda de dios que nos viene a través de gracias que normalmente se obtienen por la oración,

Y entonces en ese trabajo de hormiguita,

O en ese trabajo de esmeril constante,

De pulimiento de ese diamante en el cual le mostramos a los hijos que la oración no es una carga,

La oración es ya ella misma una joya maravillosa que nos obtiene unos brillos maravillosos llamados ayudas divinas,

Cierto,

Cuando se van creando los hábitos desde chicos es más fácil,

En determinado momento se reúne la familia después de la cena a rezar el rosario,

A rezar una oración específica,

Y desde niños se van creando sus hábitos,

Pues evidentemente el joven y después el adulto más facilidad tendrá para la oración,

Entonces imponer no,

Imponer no,

Porque al final también los niños son seres racionales y con libertad,

Y usted podrá obligarlos a quedarse en la sala rezando el rosario,

Pero se los obliga a contragusto,

Ellos más bien le van a acoger rabia a la oración,

Entonces es mostrarle las ventajas de la oración,

Evidentemente en determinado momento si hay que ejercer la autoridad,

Se ejerce para que se cumplan ciertas normas del hogar,

Y si dentro de las normas del hogar está la oración en común,

Pues la autoridad,

Pero la autoridad está detrás,

Lo importante es hacer agradable,

Deleitable,

Valiosa la oración para los jóvenes,

Cierto,

Mostrar los beneficios de la oración y con qué confianza,

Que cuando se transita por la vía de la piedad,

La propia piedad se va siendo deleitable,

Llega un momento en que los muchachos a través de la oración van sintiendo que sí,

Que no es algo tan misterioso,

Que Dios los ayuda y es en función de esa oración,

En determinado momento Dios mandará consolaciones en medio de la oración,

Consolaciones deleitables que nos van a hacer apetecible la oración,

Entonces en un momento determinado con la ayuda de Dios,

Con una buena formación,

Con una buena práctica,

Ya los muchachos autónomamente van a requerir la oración porque ya han probado sus mieles,

Ya han experimentado sus beneficios,

Entonces claro,

Es todo un conjunto de cosas,

Me acuerdo el doctor Pilio Correa Olivera decía,

Cómo se hace crecer una planta,

Una planta no se hace crecer tirándola desde la hoja superior y diciéndole,

Tirándola hacia arriba y diciéndole crezca,

Crezca,

Crezca,

No,

Una planta es nutrientes,

Es agua,

Es sol,

Es buenas condiciones climáticas,

Todo eso es sinónimo de formación cristiana y desde la más tierna infancia,

Práctica de la vida cristiana con los hijos y está el ejemplo,

El ejemplo arrastra,

Si yo veo a mis padres rezando,

Si yo veo a mis padres que en una dificultad invocan la ayuda divina,

Si yo veo que realmente ellos agradecen esa ayuda divina que Dios manda cuando se reza,

Que Dios manda cuando se ora y entonces en el agradecimiento se va a una peregrinación,

Se coloca un exvoto,

Se hace una oración de agradecimiento,

Se paga una misa,

Cierto,

Entonces en ese momento los niños por osmos y les va entrando la importancia a la oración,

Ahora que la oración es trascendental para la familia,

Evidente,

Evidente como es trascendental para la vida,

Como lo dice San Alfonso y que no reza se condena,

Porque normalmente la gracia viene a través de la oración,

La oración no es una carga,

La oración es un paraíso,

Porque la oración es un acto insignia de religión,

De elevar la mente a Dios y es un paraíso,

¿por qué?

Porque es una versión actualizada de la conversación que Adán tenía con Dios en el paraíso,

Orar es rezar,

Es hablar con Dios y es entrar en contacto con Dios,

Entonces llegamos a inculcar en nuestros hijos estas ideas,

La oración nace como nace el fruto de la planta,

Como la planta nace de la semilla,

Sino forzar puede ser incluso hasta contraproducente.

Claro doctor Saúl,

Porque inclusive muchas veces en nombre de una buena intención,

Por rezar se puede armar una discusión familiar,

Entonces en definitiva se va la paz de la familia,

La oración se torna una fuente de discordia,

Depresión muchas veces.

Y no se puede intentar hacer lo que no se hizo en diez años,

Intentar hacerlo en dos días,

Si no se hizo en diez años entonces ya renuncio a mi deber de padre,

Intentar inculcar la fe,

No,

Pero piense en su hijo no como una propiedad suya sino como esa plantita,

Ese diamante,

Como ese ser con libertad que de pronto fue descuidado en su educación católica en los primeros años por culpa suya y que ahora tiene que tratar con la delicadeza con la que un cirujano trata a un enfermo,

Un cirujano que es medio causante de la enfermedad.

Pasamos entonces a la sugerencia de la semana que es una website,

Un libro,

Un enlace de doctrina católica,

Un podcast que nos haya gustado para el bien espiritual de los oyentes.

Doctor Saul,

¿qué nos recomienda para esta semana?

Quisiera recomendar una de las principales obras de un doctor de la iglesia como San Francisco de Sales,

El doctor de la suavidad,

De la amabilidad,

De la delicadeza con las almas,

Y ese es un libro que se llama Introducción a la vida devota,

En el cual él da consejos a las almas.

Él imagina este libro una conversación con una interlocutora femenina,

Pero no es fulana de tal,

Es el alma humana,

Y en estas conversaciones él va entendiendo los problemas del alma,

Va dando los consejos apropiados a cada situación.

Recomiendo muchísimo la lectura de este libro,

Que realmente es un bálsamo para los problemas,

Para las heridas,

Es un animante para las luchas de todos los días.

Introducción a la vida devota de San Francisco de Sales.

En la página que da el site donde se puede descargar este libro en pdl.

Colocamos entonces en las notas del programa la referencia a la introducción a la vida devota.

¿Qué nos recomienda,

Hermano Fernando?

Una vez que el programa de esta semana ha hecho esta referencia al bautismo de nuestro Señor,

San Juan Bautista y el bautismo de nuestro Señor,

Recomiendo una guía muy interesante,

Una guía histórico,

Artística y teológica para visitar la Tierra Santa,

Que entre otros sitios también hablan del bautismo de nuestro Señor en el río Jordán.

Esta guía es descargable gratuitamente en internet y está publicada en cuatro lenguas,

En castellano,

En inglés,

En italiano y en francés.

Vamos a colocar el link en las notas del programa.

La verdad es que la recomiendo porque,

Para aquellos que van a ir a Tierra Santa,

Es una excelente preparación.

Para aquellos que no van a ir a Tierra Santa pero quieren conocer de una forma más directa los lugares de donde vivió nuestro Señor,

Se va a encontrar una guía completa,

Muy entendible y con toda una serie de imágenes,

De mapas,

De fotografías,

Que la verdad es que transmiten muy bien esta experiencia que es visitar los lugares donde realmente nos vivió nuestro Señor.

Así que recomiendo a nuestros lectores que,

Los que quieran,

La pueden también comprar,

También lo ofrecen a la venta,

Pero también puede descargarla de forma digital en alta calidad y está autorizada para ser impresa para uso personal.

O sea,

Realmente recomendable.

Y con esto,

En nombre del equipo de producción y de quien les habla,

El hermano Gustavo de los Heraldos,

Nos despedimos hasta dentro de una semana.

Así que a rezar mucho,

A perseverar con confianza,

Con los ojos en la Eucaristía y en María Santísima,

A la búsqueda incansable de descubrir siempre más lo inédito sobre los Evangelios.