Meditatie Voor Minder Piekeren, Negatief Denken En Controle

Deze meditatie is gericht op het meer leven in het moment,

In het nu,

Vanuit vertrouwen,

Vertrouwen in het leven,

Vertrouwen in datgene wat in jezelf opkomt,

Dus dat je niet alles onder controle hoeft te houden,

Niet alles hoeft uit te denken.

Deze meditatie staat tegenover continu in het hoofd zitten,

Piekeren,

Zorgen maken,

Alles willen beheersen,

Dus meer in het moment aanwezig zijn.

De meditatie bestaat uit meerdere fasen,

We beginnen met een ademoefening om meer in het moment aanwezig te zijn en het hele systeem,

Je hele zenuwstelsel te kalmeren.

Vervolgens gaan we over tot een stukje contemplatie en daarna gaan we over tot training,

Een soort van training om helemaal in het moment aanwezig te zijn.

Training is misschien niet helemaal het juiste woord,

Maar oefenen,

Echt oefenen om meer in het nu te verblijven.

En als laatste gaan we intenties uitspreken,

Intenties richten op vertrouwen op het leven zoals het zich ontvouwt,

Maar ook vertrouwen in je eigen handelen,

Vertrouwen in je eigen manier van reageren,

Wat meer bevorderlijk zal zijn als we de mind vaker laten rusten,

Waardoor het meer tot helderheid kan komen,

Vindingrijkheid,

Om op een gepaste manier te reageren op datgene wat zich in het moment aandient,

In plaats van dat het continu bezig is om alles vooruit te denken en te controleren.

Snorg je uit om in een bevorderlijke houding te komen,

De ogen te sluiten,

Als je de ogen liever geopend houdt,

Dan is dat ook oké,

Zo eerst eens helemaal aanwezig te zijn,

Opmerken wat er nu aanwezig is,

Hoe is de mind op dit moment,

Is deze rustig,

Kalm of juist wat meer onrustig,

Is deze helder,

Energiek of wat meer suf,

Slaperig,

Zonder oordeel opmerken hoe de mind op dit moment is,

En zo kun je ook nagaan hoe het lichaam op dit moment aanvoelt,

Voelt het overwegend prettig aan of overwegend onprettig,

Iets meer tussenin,

Is het over het algemeen gespannen of meer ontspannen,

Voelt het zwaar of licht,

Zonder iets te veranderen,

Iets te forceren,

Zonder dat het op bepaalde manieren zou moeten zijn,

Kun je nagaan hoe het lichaam op dit moment aanvoelt,

Hoe verloopt de adem,

Is deze diep of meer oppervlakkig,

Snel of langzaam,

Ook weer zonder dat het op een bepaalde manier zou moeten zijn,

En nog een keer uit om een paar keer diep in en uit te ademen en als je dat doet helemaal bij aanwezig te zijn,

Te voelen wat te ervaren is in het lichaam.

Dat kun je zo voor jezelf in je eigen tempo doen.

Als je hem voor de laatste keer hebt uitgeademd,

Dan laat je de adem weer autonoom verlopen en zo de intentie om helemaal aanwezig te zijn bij het lichaam in samenhang met de adem.

Dus wat is er in het lichaam op te merken aan sensaties,

Aan beweging op het ritme van de adem.

Zo helemaal aanwezig bij de adem,

Bij het lichaam.

En dan nog een keer uit om voor zo'n vier seconden in te ademen.

En uit,

Zolang als comfortabel.

Je verlengt als het waarde de uitademing zonder iets te forceren.

De uitademing verleng je vooral door wat meer te vertragen en niet zozeer door luchter uit te persen.

Dus je ademt in voor vier seconden en uit er net zolang als comfortabel blijft,

Waarbij je de uitademing wat meer vertraagt.

Het is belangrijk dat het moeiteloos blijft,

Je niets forceert.

Op deze manier helpt het verlengen van de adem om je zenuwcelsel te kalmeren.

Je krijgt het signaal dat het veilig is.

Misschien dat je op iedere uitademing je lichaam nog verder kunt ontspannen.

Iedere uitademing het lichaam verder tot rust te sprengen.

En daarmee tegelijkertijd ook de mind.

Op iedere inademing ben je helemaal aanwezig bij het lichaam,

Bij de adem.

Op iedere uitademing ontspannen we het lichaam,

Ontspannen we de mind.

En maken we de algehele ervaring zachter.

Terwijl je zo aanwezig blijft bij de adem,

Bij het lichaam,

Ga ik zo een aantal dingen vertellen,

Een stukje contemplatie.

Laat de woorden tot je komen en kijk of je tegelijkertijd nog bij de adem,

Bij het lichaam kunt blijven.

Laat de woorden op zo'n manier tot je komen dat je het niet allemaal direct hoeft te begrijpen of te onthouden.

Wat raakt,

Wat raakt,

Wat inspireert,

Inspireert.

En de rest mag je ook gewoon voorbij laten gaan.

We hebben allemaal te maken met vormen van pijn,

Vormen van uitdagingen,

Van stress.

Daar ontkomen we niet aan.

Daar heeft iedereen mee te maken.

Het wordt ook wel de wereldse winde genoemd.

Fijne periode en pijnlijke periode.

Mensen die je vriendelijk en respectvol behandelen.

Mensen die onredelijk zijn en je misschien wel bekritiseren.

Dingen die je toevallen.

Materiële spullen,

Gezondheid,

Vriendschappen.

Maar ook dingen die je verliest,

Zoals ook weer geld,

Spullen,

Gezondheid,

Relaties.

We zijn geneigd om vast te klampen of uit te rijken naar het prettige.

En alles wat onprettig is te vermijden.

En zo proberen we alles onder controle te houden.

De geest is daar heel veel mee bezig.

Terwijl de natuurlijke loop van de dingen is dat ze veranderlijk zijn.

Dat is de ware aard van de dingen.

Ze zijn veranderlijk,

Vergankelijk.

Ook niet altijd prettig.

En om het allemaal onder controle te houden,

Zetten we vaak de mind in als beschermingsmechanisme.

Het is van oudsher de taak van de mind om te bedenken hoe we pijn en ongemak kunnen vermijden.

En het prettige naar ons toe kunnen halen.

En in de loop van de evolutie is de mind daar steeds beter in geworden.

Het kan ongelofelijk goed vooruitdenken,

Plannen,

Scenario's uitdenken.

Alleen het slaat daar zo ver in door dat het ons vaak juist meer pijn en stress geeft dan dat het pijn en stress voorkomt.

En het kan oneindig veel bedenken.

Alle mogelijke situaties die fout kunnen gaan.

In ieder scenario kan het dan nog heel vaak doorlopen om zeker te zijn dat het niets vergeet of dat er misschien toch nog een ander scenario mogelijk is.

Als dit gebeurt,

Dan moet ik zo doen.

Als dat gebeurt,

Dan moet ik zo doen.

Oh,

En als dat zou gebeuren,

Dan kan dat en dat ook gebeuren.

De mogelijkheden zijn eindeloos.

Dus de mind kan eindeloos doorgaan en doorgaan.

En terwijl de mind dat doet,

Gaat ons arme zenuwstelsel daar helemaal op af.

Het zenuwstelsel voelt wat de mind denkt en reageert daar ook direct op.

Die begrijpt niet echt het verschil tussen de denkbeeldige verhalen van de mind en de werkelijkheid.

Ons hart reageert,

De spieren in ons lichaam spannen zich aan,

Ademhaling past zich aan.

Het hele systeem gaat aanstaan op het moment dat de mind een bepaalde kant opgaat.

Zo kunnen we in visuele cirkels van stress en vermoeidheid terechtkomen,

Waardoor we de dingen steeds minder gaan zien zoals ze werkelijk zijn.

Dat is weer een bron,

Weer een aanleiding tot nog meer piekeren en stress.

En zo blijven we steeds rondjes draaien.

In deze meditatie nodigen we de mind uit om los te laten,

Om meer in het moment aanwezig te zijn.

Vanuit het besef dat als we onszelf trainen om meer vanuit vertrouwen en meer in het moment te leven,

Dat de mind meer helder,

Ruimer en ook vindingrijker is.

Als we continu denken en in verkramping zitten,

Dan komt er als het ware een sluier over de mind heen,

Dan wordt de mind verkrampt,

Kan het juist niet zo goed denken,

Niet zo goed reageren,

Dingen niet zien zoals ze werkelijk zijn.

In plaats van als we de mind meer laten rusten in het niet weten,

Rusten in het moment,

Dan kan het juist meer ruim en helder worden.

Het vermogen om meer in het moment te leven,

Kun je ontwikkelen door inzicht en training in aandachtige waarzijn in het moment.

Het verstillen van de mind vanuit een berusting in het niet weten,

Vanuit een belichaamde aanwezigheid.

Mocht je op dit moment te maken hebben met bepaalde uitdagingen,

Dan kun je tegen de mind zeggen dat je op een geplande tijd ruimte maakt om daarover na te denken.

Het liefst ook door op te schrijven,

Zodat het vanuit het hoofd op het papier komt,

Waarbij je ook weer oppast dat je niet te ver doorschiet in alle details.

Maar dat de mind dus nu mag rusten in het niet weten,

Meer mag vertrouwen op wat in het moment opkomt,

Dat je op een geplande periode er even voor gaat zitten.

Dan gaan we nu over tot het trainen van de geest of het oefenen om helemaal in het moment aanwezig te zijn,

Met een vriendelijke houding bij wat er ook maar aanwezig is.

Zo kun je eerst nagaan wat er allemaal in het lichaam te ervaren is.

Is er enige vorm van spanning of ontspanning in het lichaam te ervaren,

Bepaalde reacties,

Bepaalde temperatuur,

Dus wat is er te ervaren in het lichaam en de uitnodiging is om daar zo helemaal bij aanwezig te zijn.

Zonder iets te veranderen,

Iets te versoeieren,

De adem laat je ook autonoom verlopen,

Met de aandacht zo helemaal aanwezig bij het lichaam,

Bij de sensaties.

Misschien dat je op iedere uitademing nog weer verder kunt ontspannen,

De inademing helemaal aanwezig bij het lichaam.

Iedere uitademing,

Kijken of je het lichaam en zo ook de mind verder tot rust kunt brengen.

Dan kun je voor jezelf nagaan of je iets van subtiele vreugde kunt waarnemen bij het helemaal aanwezig zijn.

Ook al zijn er dingen die zich aandienen die onprettig zijn,

Dan nog is het mogelijk om iets van de subtiele vreugde,

Iets van de vrede te kunnen ervaren van het helemaal aanwezig zijn in het moment.

Wat ik nadat handen ook zei,

Present moment,

Wonderful moment,

The contentment,

Subtiele vreugde,

Helemaal aanwezig zijn bij het lichaam,

Bij de aarde.

Mocht de mind afdwalen,

Dat is oké,

Dat is wat de mind doet,

Zo is het geconditioneerd.

Als je dan terugkomt bij het lichaam,

Bij de aarde,

Het huidige moment,

Dan kun je misschien ook iets ervaren van het verschil tussen hoe het voelt als je bent afgedwaald en als je terugkomt in het huidige moment.

Dat is een heel belangrijk element in het herconditioneren van de mind.

Het verschil ervaren tussen hoe het voelt als je verstrikt zit in de verhalen en terugkomt in het huidige moment.

Als je systeem ervaart dat het prettiger is om in het huidige moment te verblijven,

Dan heeft het ook minder de neiging om te gaan afdwalen.

Dat vraagt oefening,

Dat vraagt veel ervaren,

Oefenen om in het moment aanwezig te zijn.

Daarvoor kunnen we het adem en gebruiken als tool,

Als middel,

Dat altijd aanwezig is.

Het is helemaal aanwezig op de inademing.

Ervaar al die sensaties in het lichaam,

De bewegingen.

Het is ook helemaal aanwezig op de uitademing.

Dan gaan we nu over tot het reciteren van intenties of wensen,

Gericht op loslaten,

Gericht op vertrouwen,

Gericht op het nu leven.

En die intenties reciteren we dan zo als een soort van mantra.

Ik zal eentje hardop voorzeggen en een kleine toelichting geven waarna je wordt uitgenodigd om het in jezelf voor een tijdje te herhalen,

Een aantal keren.

En de eerste intentie is dat ik mag vertrouwen op het opkomen.

En daarmee bedoel ik dat je niet altijd alles van tevoren hoeft uit te denken.

Maar dat je meer mag vertrouwen op wat in het moment zich aandient,

Hoe je daarop reageert,

Hoe je op het moment wat zegt of doet,

Waarbij het ook niet altijd perfect hoeft te zijn.

Maar vanuit het inzicht dat als je meer leeft vanuit vertrouwen,

Meer leeft in een moment,

Dat de mind zich zo meer helder is.

En als het meer helder is,

Een heldere mind,

Dat het vaak juist vanuit meer wijsheid,

Meer vriendelijkheid en bekwaamheid kan reageren op dat wat zich van moment tot moment aandient.

Dus dat je meer mag rusten in het niet weten.

Dus de zin is dat ik mag vertrouwen op het opkomen.

Dat ik mag vertrouwen op het opkomen.

Deze zin mag je voor jezelf in je eigen tempo,

In je eigen intonatie herhalen.

Dat kun je misschien doen door de adem erbij te betrekken.

Dat je de zinnen op zo'n manier uitspreekt dat het bijdraagt aan de ontwikkeling van aandacht en concentratie.

Dat ik mag vertrouwen op het opkomen.

De volgende zin is dat ik mag vertrouwen op het leven zoals het zich ontvouwt.

Dus waarbij vertrouwen op het opkomen meer gaat op hoe je reageert,

Wat je zegt of hoe je handelt,

Op het leven,

Als reactie op het leven.

Het gaat vertrouwen op het leven zoals het zich ontvouwt meer over het leven zelf.

En vertrouwen op het leven bedoel ik niet meer dat altijd alles prettig zal zijn of altijd jouw kant op toevalt.

Want dat is per definitie niet iets wat het leven doet.

Maar het gaat dus veel meer over vertrouwen dat het oké is.

En dus meer een,

Ja,

Zou ik kunnen zeggen een berusting in hoe het leven zich ook ontvouwt.

Dus dat je meer vanuit acceptatie en overgave mag leven.

En dat is niet passief,

Maar een berusting in hoe het is,

Een berusting in hoe het mogelijk ook gaat.

En vandaar waar je het op een bekwame manier een volgend stapje kunnen doen.

Dus meer in het moment,

Van moment tot moment,

Van situatie tot situatie.

Dus dat ik mag vertrouwen op het leven zoals het zich ontvouwt.

Dat ik mag vertrouwen op het leven zoals het zich ontvouwt.

Dan gaan we over naar de volgende intentie.

En dat is dat ik de vreugde mag ervaren van helemaal aanwezig zijn.

Dus een uitnodiging om in het dagelijks leven meer belichaamd aanwezig te zijn.

Aanwezig in het moment bij datgene wat zich aandient.

Dus uit de verhalen van toekomst of verleden.

Een subtiele vreugde te ervaren bij wat er nu aanwezig is.

Een soort van contentment,

Een soort van vrede,

Innerlijke vrede.

En dat kunnen we dus oefenen ook met de formele meditatie,

Op het meditatiekussen.

Helemaal aanwezig te zijn bij de adem,

Bij het lichaam.

En dat steeds meer toepassen in het dagelijks leven,

Om daarin ook helemaal aanwezig te zijn.

Dat ik de vreugde mag ervaren van helemaal aanwezig zijn.

En dat kun je ook weer voor jezelf herhalen op zo'n manier dat het bijdraagt aan een ontwikkeling van aandacht en concentratie.

Als je de oog gesloten had,

Kun je die langzaam weer openen.

Je kunt nagaan hoe het lichaam wil bewegen en dat volgen.

Misschien wat trekkers trekken.

En zo de intenties mee te nemen.

De mind wil alles onder controle houden en wil je daarmee beschermen.

Dus je mag de mind eigenlijk bedanken.

Zoals van,

Nou,

Is niet nodig.

Je kunt juist mij beter helpen als je ook rust in het huidige moment.

Niet continu alles uitdenkt,

Waardoor de mind juist meer tot helderheid kan komen.

De dingen meer,

Ja,

Zien ze als ze werkelijk zijn.

Vindingrijker wordt.

En dus meer in het moment passend kan reageren.

Volg mijn kanaal op Insight Timer voor meer geleide meditaties en lezingen.