
Meditazione sul karma e l’incontro con il mondo
Riprendo questa meditazione sul karma e l'incontro con il mondo dal libro “Kamma and the end of Kamma” di Ajahn Sucitto, disponibile gratuitamente in inglese sul sito Forest Sangha, sito internazionale della tradizione buddhista Theravada della Foresta.Traduzione di Sirimedho Stefano De Luca.
Trascritto
Mettiamoci seduti provando a stabilire una presenza del corpo,
Una presenza stabile,
Una presenza efficace del corpo.
Proviamo a sentire un senso di integrità,
Sentendo un asse che è proprio situato lungo la nostra colonna vertebrale,
Come se la colonna vertebrale scendesse fino a terra e continuasse fino a toccare il centro della terra,
Infinitamente lunga e sentendo anche come questa colonna vertebrale sale su verso il cielo,
Un asse che ci connette alla terra,
Un asse che ci connette al cielo.
Diamoci il tempo di sedere comodi,
Di trovare meglio la posizione,
Sentendo lo spazio che ci avvolge,
Che ci contiene,
Prendendo posizione in dove siamo seduti,
Portando la forza della spina dorsale e permettendo la testa di stare dritta,
Come se fosse un prolungamento della spina dorsale.
Possiamo chiudere delicatamente gli occhi,
Poggiare le mani in grimbo e trovare una posizione comoda,
Qualunque essa sia quella che ci fa sentire più comodi,
Più equilibrati e cominciamo ad allargare la consapevolezza nella nostra mente,
Se ci sentiamo turbati per qualche ragione,
Potrebbe essere un turbamento che deriva dai pensieri,
Da qualche stato d'animo,
Perché ci sentiamo agitati o perché ci sentiamo invece turbati da un calo di energia,
Portiamo l'attenzione alla schiena,
Erradichiamoci a terra,
Permettendo alla parte anteriore del corpo di muoversi,
Di essere flessibile,
Mentre che siamo seduti,
Mentre che respiriamo.
Se ci sentiamo vivaci,
Pieni di energia o anche tesi,
Facciamo riferimento al respiro che scende,
Che scende verso il torace,
Verso l'addome,
Portiamo tutta l'attenzione a questo respiro discendente,
Se invece ci sentiamo con poca energia,
Un po' spenti,
Portiamo invece l'attenzione al respiro che sale attraverso il torace e la gola e proviamo ad equilibrarci,
Un po' portando l'attenzione al respiro che scende,
Un po' portando l'attenzione al respiro che sale,
Ispirando ed ispirando,
Ispirando ed ispirando.
Quando ci sentiamo abbastanza in equilibrio,
Portiamo alla mente un episodio della nostra vita in questo momento,
Possiamo chiederci che cosa è importante per me adesso,
Cosa è importante per me adesso,
Oppure con che cosa ho a che fare adesso,
Con che cosa ho a che fare adesso,
Può essere che ci venga in mente un episodio,
Uno scenario,
Qualcosa a che fare con gli amici,
Con la famiglia,
Con il lavoro,
Oppure con il benessere,
Il futuro,
Le preoccupazioni,
Senza entrare troppo dentro questa storia,
Semplicemente osserviamo che cosa arriva alla mente quando ci chiediamo che cosa è importante per me adesso,
Con che cosa ho a che fare adesso,
Può darsi che questo domandarci ci porti tanti pensieri,
E i pensieri provano a portarci lontano,
Oppure può darsi che arrivano pensieri del tipo,
Ho così tanto da fare,
Oppure ho davvero bisogno di questa cosa,
Oppure lui pensa a questo di me ma non è vero,
Loro pensano a questo ma proprio non è vero,
Mantenendo l'equilibrio con il respiro,
Ispirando ed espirando,
Proviamo a comprendere quello che passa nella nostra mente,
Proviamo a distillarlo,
Proviamo a sentirne proprio il senso profondo,
E proviamo a sentire com'è la mente,
Se è libera,
Fresca,
Oppure se è appesantita,
Ansiosa,
Agitata,
O qualunque altra cosa sia la mente in questo momento,
Ispiriamo e portiamo alla mente un episodio,
Ispiriamo e riconosciamo come si sente la mente,
Ispiriamo,
Osserviamo un episodio della nostra vita di adesso,
Ispiriamo,
Sentiamo come risuona nella nostra mente,
Se riusciamo a sentirlo in modo distinto,
In modo chiaro,
Proviamo a sentire l'energia che c'è nella mente,
Nel corpo,
Il movimento,
Quello che sta succedendo,
Anche se non riusciamo a dirlo a parole,
Apriamo a sentire come si muove l'energia,
In che modo c'è il movimento all'interno della mente,
La mente è accelerata,
Di corsa,
Balzi,
Vivace,
C'è come un susseguirsi vertiginoso di pensieri,
O rimaniamo invece bloccati in questa situazione,
Con un'energia che scende verso il basso,
Se non sentiamo bene,
Riportiamo alla mente quell'episodio che abbiamo scelto,
Della nostra vita di adesso,
E osserviamo meglio,
Osserviamo meglio il senso di gioia,
Di tristezza,
Di apertura,
Di chiusura,
Di felicità o di paura,
E sentiamo come si muove l'energia,
E poi allarghiamo un pochino,
Proviamo ad allargare questa sensazione al corpo,
Sentendo com'è,
Portando alla memoria quest'episodio il nostro corpo,
Se le mani si scaldano,
Il viso si arrossa,
Se sentiamo un formicolio nel petto,
Una leggera tensione nelle spalle,
Nella mascella,
O intorno agli occhi,
Abbiamo portato un episodio chiedendoci che cosa è importante per me adesso,
Con che cosa ho a che fare adesso,
E con l'aiuto del respiro abbiamo sentito com'è nella mente il movimento dell'energia,
Adesso vogliamo sentire com'è nel corpo,
Cosa è successo nel corpo,
Ispirando ed espirando,
Ispirando ed espirando,
Se quello che abbiamo portato alla mente è troppo forte,
Ci crea problemi,
Ci agita troppo,
Proviamo ad aprire un momento gli occhi e riportare l'attenzione sulla posizione seduta,
Sul respiro,
Una volta che le cose si stabilizzano ancora,
Li cominciamo a osservare,
A osservare com'è nella mente,
Osservare com'è nel corpo,
In quale parte del corpo si sente di più,
Che stato emotivo si sente in questo momento,
Sentiamo qualcosa di positivo,
Di leggero,
Che ci porta libertà,
Che ci porta gioia,
Oppure sentiamo un blocco,
Un'oppressione,
Una tristezza,
Una rabbia,
Portando alla mente questo episodio,
Ci sentiamo più pieni di energia o più vuoti di energia,
Sentiamo l'energia che si alza o l'energia che si abbassa,
Qualunque sia la cosa diamogli un po' di spazio,
Permettiamogli di avere la sua dignità,
Permettiamogli di stare un po' con noi e vediamo se riusciamo a stare un po' con queste sensazioni,
Permettiamo al corpo e alla mente di imparare a osservare,
Osservare anche le cose spiacevoli,
Anche le cose piacevoli,
Senza farsi trasportare,
Trascinare,
Né dallo spiacevole né dal piacevole,
Semplicemente stando così come stiamo,
Sentendo pienamente il tono dell'esperienza che stiamo facendo,
Può essere che questo tono si concretizzi in un'immagine,
In qualcosa che ci si presenta,
Può essere un flusso luminoso,
Qualcosa di pesante,
Di oscuro,
Può essere un suono,
Può essere una vibrazione che sentiamo nel corpo e ci possiamo chiedere che aspetto ha questa esperienza in questo momento,
Come si sente questa esperienza in questo momento,
Questa esperienza che abbiamo portato alla mente,
Che ha nella nostra mente adesso,
Di cosa ha bisogno,
Cosa vuole fare questa esperienza,
Aiutiamoci anche con il respiro a mantenere stabilità,
Serenità e chiediamoci ancora di cosa ha bisogno questa esperienza,
Che cosa vuol fare l'esperienza in cui sono coinvolto,
In cui sono coinvolta e sentiamo com'è la risposta a questa domanda,
Com'è nella mente,
Com'è nel corpo,
Se sentiamo un aumento di tensione o se sentiamo che la tensione si sta liberando,
Proviamo a essere molto sottili nell'osservazione,
Osserviamo se è cambiato qualcosa,
Con queste domande,
Con questa osservazione,
Se c'è stato un cambiamento emotivo,
Se c'è un sollievo,
Se c'è compassione nel nostro cuore e poi proviamo a sentire nel corpo se è cambiato qualcosa,
Se siamo più stabili,
Più instabili,
Se prima avvertivamo un senso di oppressione,
Osserviamo se c'è ancora,
Se prima avvertivamo un certo dolore,
Proviamo a osservare se lo avvertiamo ancora,
Sempre ispirando e respirando,
Ispirando e ispirando,
Sentendo in particolare se è successo qualcosa nel petto,
Nel cuore,
Osservando se c'è stato qualche cambiamento emotivo del tono di quell'episodio che stiamo portando alla nostra mente,
Del modo in cui lo vediamo,
Lo percepiamo,
Se c'è stato qualche cambiamento nel modo in cui la mente lo tocca,
Il corpo lo tocca e proviamo a usare la curiosità e chiederci cos'è questa risposta nella mente,
Del corpo,
Per chi c'è stata questa risposta e allora forse qualcosa che prima non avevamo visto ora ci diventa più chiaro,
Più ovvio e portiamo questa risposta all'episodio che abbiamo pensato,
Facendo incontrare l'episodio con la risposta,
Finché non sentiamo che qualcosa è cambiato nel modo in cui rispondiamo a quell'episodio,
Nel modo in cui risuoniamo a quell'episodio,
Avendo in noi la comprensione più profonda,
Avendo toccato più profondamente quello che siamo rispetto a quell'episodio,
E ispirando ed e ispirando,
Sentendo il senso di apertura,
Sentendo il senso di agio,
Potremmo sentire un senso di lasciar andare,
Un senso di libertà,
O potremmo sentire un senso di rafforzamento delle intenzioni,
Un senso di forza,
Di energia,
Poi torniamo al mondo attraverso il corpo,
Sentendo la spina torsale,
Sentendo tutti i tessuti che sono intorno alla spina torsale,
Intorno alle ossa,
Sentendo la pelle che avvolge questi tessuti lungo la schiena,
Lungo il torace,
Le braccia,
Le mani,
E apriamo gentilmente gli occhi,
Lentamente,
Sintonizzati con il luogo,
Con il momento,
Con lo spazio in cui siamo in questo momento.
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