Las Tres Conciencias | Constelaciones Familiares

¡Hablamos de Constelaciones Familiares! Las Constelaciones Familiares son una herramienta terapéutica que se centra en observar cómo se relaciona y se comporta el sistema familiar alrededor de un conflicto.

Para entender como funciona un sistema, es necesario conocer los tres tipos de conciencias, cada una de las cuales constituyen un campo espiritual mayor. Estas tres conciencias son la personal, la colectiva/familiar y la espiritual.

Transcript

Las tres conciencias que tenemos que observar en el trabajo de la constelación.

Tenemos una conciencia personal,

Una conciencia colectiva y una conciencia del espíritu.

Cuando estamos en un trabajo,

Sea individual,

Sea grupal,

Observaremos desde dónde se está moviendo la persona.

Si se ubica solo,

Porque todo lo tenemos que abarcar,

Solo en una conciencia personal,

Estará en un lugar de estrechez de mira.

Será la típica posición en la que todo está valorado como el bien y el mal.

Esto que hace mi madre,

Mi padre,

Mi hermano,

Está bien o está mal,

Y por lo tanto,

Si está mal,

Lo que haré es excluirlo,

Y si está bien y me compete a mí,

Lo que haré es sentirme inocente.

Este es el campo de la inocencia.

¿Y qué creéis que nos pasa?

Que desde chiquitines queremos ser inocentes.

Si mamá o papá se enfadan con nosotros o nos castigan,

Nos sentimos muy tristes porque pensamos que lo hemos hecho mal y que nos van a excluir,

Que dejaremos de pertenecer.

Por lo tanto,

Intentaremos todo el tiempo dejar de ser culpables y colocarnos en la posición de inocencia.

A tal punto lleva esto que luego,

En los vínculos,

Lo que vamos a hacer es continuamente ver lo que está bien y lo que está mal,

De mí,

Del otro,

De la propia relación,

De mi relación ya sea conmigo,

Con la pareja,

Con la familia,

Con los padres,

En el trabajo,

En los estudios,

En todos lados.

¿Qué relación tengo y valoro?

Pongo en una báscula y digo,

Esto está bien,

Soy inocente,

Esto está mal,

Soy culpable.

O sea,

Lo mismo que he aprendido conmigo,

Lo voy a trasladar a la totalidad de ámbitos.

Y entonces la persona se sienta y lo que hace es transmitir una necesidad de sentirse inocente.

Y para sentirse inocente lo que hace es buscar culpables.

¿Cómo lo pueden hacer?

Solo por poner un ejemplo.

En mi familia llevo 20 años pagándolo todo.

De esa manera que he comprado.

He comprado la inocencia.

Y los demás son culpables de que yo tenga que sacrificarme o pagar más.

Es verdad,

No,

Pero es lo que aprendí.

De niña aprendí que era muy difícil que mamá o que papá estuvieran por mí y por lo tanto para que ellos estuvieran lo tenía que hacer todo bien.

De mayor que hice lo mismo,

Lo hago todo bien como ayudando a los demás.

Estrechez de mira,

Recordarlo.

Eso es,

Me coloco en una posición de la que puedo moverme el día que lo sano y que digo,

Vale,

Ahora voy a incluir.

¿A incluir qué?

A incluir que está la posibilidad de que otro decida si quiere ayudar o no quiere ayudar y de que yo decida si lo quiero seguir haciendo o no.

Pero es mi responsabilidad,

No la del otro.

Pasamos a otra conciencia.

La persona te hace la petición desde la conciencia personal y tenemos que ver cómo llegar a esa conciencia amplia que lo abarca ya un poco más,

Un poco más porque aún nos queda otra.

Y es la conciencia colectiva.

Es la que busca el orden,

Que observa si alguien se lo ha saltado.

O sea,

El orden,

La jerarquía y el equilibrio entre dar y recibir y ver cómo se ha incluido o cómo se ha excluido.

Cómo se ha integrado.

Ahí está la integración de la totalidad de experiencias.

O unas las quiero,

Las otras no.

Ahí vuelvo a la conciencia personal.

¿Cómo se mueve el instinto en la propia familia?

¿Qué es el instinto en la familia?

Imaginaros que una persona escucha a su mamá decir hoy estoy embarazada y no vamos a tener lugar en casa.

Unos días,

Un tiempo más tarde,

El padre o la madre se enfada con un hijo y se lo toma tan a la brava que acaba haciendo un intento de suicidio o se suicida.

Y pensamos,

¿qué ha ocurrido?

Que el instinto de esa persona ha presentido que no iba a haber lugar y dice,

Ya me abro yo,

Ya me voy.

O se puede marchar alguien que dice,

Me voy totalmente de este lugar.

O sea que la conciencia colectiva busca encontrar un lugar en donde todo cabe,

Todo se incluye.

Los muertos,

Los vivos,

Los que nosotros hemos considerado en un momento malos o buenos.

¿Pero por qué se incluyen?

Porque los incluimos con amor.

El amor que todo lo soluciona.

Tengo un problema y solo con amor lo puedo resolver.

Hay un problema familiar y una discusión,

Una pelea.

Si yo sigo mirándolo desde mi ego,

Sigo fortaleciéndome en la debilidad,

En la vulnerabilidad personal.

Fijaros qué contradicción,

Me fortalezco en la debilidad.

Me hago fuerte en lo que no me ayuda.

Me hago fuerte en lo que debilita a los míos.

O cojo el problema y lo miro con amor.

Pero aquí,

Si ha habido una discusión,

Es que hay amor.

Porque ha habido un intento de solucionar algo,

Aunque las personas no se hubieran podido entender.

Pero lo han hecho con amor.

Y por eso es el espacio en el que dejamos de lado,

Si ponemos esto,

Dejamos de lado la venganza,

El querer explicar desde la justificación,

Las compensaciones e incluso la expiación.

Ah,

Todas estas o todos estos son malos,

Pues se van fuera o yo me voy fuera.

Y entonces he expiado algo que estaba mal dentro del grupo según mi conciencia personal.

¿Y a dónde tenemos que llegar cuando hacemos un trabajo abarcativo?

A la conciencia del espíritu,

Al espíritu que le llamo,

Es el alma del sistema familiar que todo lo mueve.

Y ahí el amor es absoluto.

No hay nada para movilizar.

O sea,

Cuando nos conectamos para realizar una constelación,

Nos tenemos que conectar con una onda,

Con un canal de amor que va y que consigue que vuelva del otro lado para sentir la fuerza que todo nutre.

Que tengáis un excelente trabajo.

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