Nosso Dever na Vida

A palavra mais conhecida no buddhismo é Dhamma ou, em sua forma sânscrita, Dharma. Geralmente se vê a palavra como significando o conjunto dos ensinamentos do Buddha, mas existe um significado mais antigo que pode ser muito importante para a vida atual, a noção de dever na vida, o que fazemos e deixamos de fazer.

Transcript

A palavra mais conhecida no Budismo é Dhamma,

Ou em sua forma sânscrita,

Dharma.

Mesmo quem acaba de chegar no Budismo,

Logo aprende o que ela significa.

E,

Segundo o entendimento geral,

Fica logo claro que Dhamma tem um duplo sentido.

O de ser o conjunto dos ensinamentos do Buda e,

Por extensão,

A verdade em si.

Em outras palavras,

Dhamma é a realidade,

Independente dos nomes que sejam dados a ela.

E,

Por se acreditar que o Buda ensinou essa realidade,

Seu ensinamento também é chamado de Dhamma.

Algo que é interessante notar,

E algo que é virtualmente ignorado pelos budistas atuais,

É um sentido mais arcaico da palavra Dhamma,

Existente já numa época pré-budista.

Nos tempos atuais,

Hacham Budadasa,

Um mestre tailandês com quem eu estudei,

Sublinhou novamente esse uso importantíssimo da palavra Dhamma.

Em suas palavras,

Abre aspas,

Dhamma significa dever.

Esse é o significado que tem sido utilizado em seu local original desde tempos antigos.

Quando as pessoas compreenderam qual era o dever do homem,

Elas utilizaram essa palavra em particular.

Dhamma,

Para tal dever.

A palavra tem sido continuamente usada até os dias atuais e foi adotada na língua tailandesa.

Isto é algo muito importante de ser enfatizado.

Dhamma não é apenas o ensinamento do Buda.

Algo distante a ser estudado,

Analisado,

Consumido.

Nem mesmo é a prática recomendada pelo Buda.

Claro,

É também o estudo e a prática.

Mas,

Se esses forem realmente bem entendidos,

Nasce natural e necessariamente um dever.

É nesse sentido que,

Por vezes,

Traduzo os fatores do óctuplo caminho,

Não com a palavra comumente usada,

Correta,

Como compreensão correta,

Intenção correta,

Linguagem correta,

Etc.

Mas como completo.

Um outro sentido para a palavra original Samma.

No óctuplo caminho,

Não se trata apenas de fazer algo que está prescrito.

Como algo somente oposto ao incorreto.

Mas de avaliar a completude ou perfeição da ação.

Compreender a ação necessária e a omissão que não se pode ter.

Enfim,

Compreender qual é o nosso dever diante de cada situação.

E,

Assim fazendo,

Aí sim estaremos realmente praticando o Dhamma.

Com relação à perfeição da ação,

Note-se que falamos de compreender a ação necessária e a omissão que não se pode ter.

Isso nos traz a uma reflexão importante sobre a doutrina do Kama ou Karma no Budismo.

Ao contrário do que muitos pensam,

Mesmo budistas informados,

O Kama ou Karma não tem a ver apenas com nossas ações,

Mas também com nossas omissões.

Possuir recursos,

Dinheiro,

Oportunidades,

Influência,

Beleza,

Inteligência,

Etc.

,

Torna-se aqui uma faca de dois gumes.

Possuí-los nos abre possibilidades de fazer o bem,

Gerando mais ações meritórias e salutares,

Além de beneficiar os seres ao nosso redor.

Entretanto,

Possuí-los e não usá-los,

Ou usá-los inapropriadamente,

É pior do que se não os tivéssemos em primeiro lugar.

O Kama ou Karma não é apenas o bem e o mal que você faz,

Mas também o bem e o mal que você deixa de fazer.

Reviews

Gratidão 🙏🏻

Top ❤

Ótimas reflexões Ricardo! Interessante como momentos extremos e intensos, como estamos atravessando atualmente, nos faz resgatar essa busca maior de equilíbrio.
Sei que tens atividades intensas com o Nalanda, mas seria ótimo ouvi-lo mais por aqui.
Abraço!

Obrigado por compartilhar.

Explicação objetiva e de fácil entendimento. Parabéns.

Claro, objetivo e de simples compreensão.

Achei muito esclarecedor!

Muito bom conteúdo!

Esclarecedor, mesmo não tendo contato com o budismo, consegui compreender o conceito ensinado!! Obrigada 😘