Auf dem Weg zu Dir

In der Achtsamkeits-Praxis wird die Meditation betont.

Es wird geübt, im Augenblick zu sein.

Es wird das Sitzen geübt.

Es wird geübt, sich auf den Atem zu konzentrieren.

Es wird geübt, die Gedanken zu beobachten.

Das scheint eine Menge Arbeit zu sein.

Wofür üben wir?

Musik: Ronald Kah

Transcript

Willkommen und Namaste,

Ich bin die Vanya und ich freue mich so sehr,

Dass du da bist.

Auf dem Weg zu dir.

Darüber möchte ich heute mit dir reden.

In der Achtsamkeitspraxis wird die Meditation betont.

Es wird geübt,

Im Augenblick zu sein.

Es wird das Sitzen geübt.

Es wird geübt,

Sich auf den Atem zu konzentrieren.

Es wird geübt,

Die Gedanken zu beobachten.

Das scheint eine Menge Arbeit zu sein.

Wofür üben wir?

In einigen Traditionen wird sie praktiziert,

Um Erleuchtung zu erlangen.

Es gibt jedoch viele Debatten darüber,

Was Erleuchtung ist.

Das gleiche könnte man über ein spirituelles Erwachen fragen.

Was bedeutet es,

Spirituell erwacht zu sein?

Woher weiß man,

Ob man ein spirituelles Erwachen hat?

Wie lange dauert es und was dann?

Eine buddhistische Geschichte beschreibt,

Dass Bruder,

Nachdem er dir Erleuchtung erlangte,

Gefragt wurde,

Bist du ein Mann?

Nein,

Antwortete er.

Bist du ein Gott?

Nein,

Wiederholte er.

Was bist du dann?

Ich bin wach,

Sagte er.

Manchmal manifestiert sie die Entdeckung,

Dass wir spirituelle Wesen sind,

In einfachen,

Als in komplizierten Anzeichen,

Wie emotionale Reife,

Eine der ständigen und seelisch erfüllenden Goals,

Die Fähigkeit zu lieben und geliebt zu werden.

Der Glaube,

Auch ohne zu verstehen,

Dass eine Macht jenseits von uns den Sonnenauf- und Untergang steuert,

Leben hervorbringt und beendet,

Den menschlichen Herzen Freude schenkt.

Wenn du nur versuchst,

Bewusst zu werden,

Dann erweitert sich der Blinker weiter.

Deine Sicht auf die Menschheit wird freundlicher als in den selbstzentrierten,

Miserablen Tagen.

Welche Charaktereigenschaften gibt es bei dir,

Die nicht mehr sinnvoll sind?

Eine Geschichte aus der Zen-Buddhismus Zwei Mönche waren auf einer Pilgerreise und kamen an einem Fluss.

Dort sahen sie eine junge Frau,

Die nie wusste,

Wie sie den reißenden Fluss überqueren sollte.

Ohne zu zögern nahm einer der Mönche die Frau auf seine Schulter,

Trug sie den Fluss durch und setzte sie am anderen Fluss wieder ab.

Die Mönche setzten ihre Wanderschaft fort.

Nach einigen Stunden konnte sich der Mönch nicht mehr zurückhalten.

Du hättest niemals diese Frau berühren dürfen.

Ein solcher enger Kontakt mit Frauen verstößt gegen unsere Gebote.

Der Mönch,

Der das Mädchen getragen hatte,

Sah ihnen an.

Bruder,

Ich habe das Mädchen bereits vor einigen Stunden am Ufer abgesetzt.

Du aber,

Bruder,

Trägst sie immer noch mit dir auf deinen Schultern.

Wenn du sie auf die Schulter oder den Kopf legst und das Salat mit dir durchfährst,

Fährst du das für intelligent,

Trägst du die Lasse auf deinen Schultern.

Du wirst wacher,

Wacher gegenüber dir selbst,

Sowohl für deine Freude als auch für dein Leid.

Dass Vorgesetze praktizieren der Achtsamkeitpraxis,

Hilft uns mit bei den Enden dieses emotionalen Spektrums umzugehen.

Der Schrift hilft dir auch,

Indem er die Praxis des Mitgefühls empfiehlt,

Die Botschaft der Hoffnung zu anderen zu bringen,

Die leiden.

Da du an Weisheit gewonnen hast,

Indem du dir deines eigenen Leidens bewusst geworden bist und den Weg zur Änderung deines Leidens beschritten hast,

Wirst du angewiesen,

Diese Weisheit und dieses Mitgefühl zu teilen.

Die Achtsamkeitpraxis fördert die Entwicklung von Ehrlichkeit mit Gefühl,

Demut und Mut.

Diese Eigenschaften sind die Markenzeichen des spirituellen Erwachen.

Sie sollen mit anderen geteilt werden.

In der Achtsamkeitpraxis wird dies durch das Bodhisattva-Gelübde verkörpert,

Die persönliche Erleuchtung so lange hinaus zu zögern,

Bis alle Wesen Befreiung erlangen.

Es beginnt,

Die Lebenswesen sie zahllos,

Ich gelobe sie alle zu befreien.

Die Achtsamkeitpraxis betont auf diese Weise,

Dass wir alle miteinander verbunden sind und dass dein Wohlbefinden nicht vom Wohlbefinden alle getrennt werden kann.

Nur durch den Dienst an andere kannst du wirklich die persönliche Transformation erfahren,

Die Selbstvergebung ermöglicht.

Wenn du anderen,

Die neu in der Genesung sind,

Nicht wertende Akzeptanz und Mitgefühl anbietest,

Kannst du auch nicht wertendes Mitgefühl für dein eigenes Leiden erfahren.

Bist du schon da?

Ich kann mir vorstellen,

Dass du dich daran erinnerst,

Wie du auf eine scheinbar lange Reise gehst und dich fragst,

Bin ich schon da?

Es mag leid sein zu denken,

Wow,

Ich habe es endlich geschafft.

So verlogen dieser Gedanke auch ist,

So wichtig ist es,

Darauf zu achten,

Dass du immer ankommst.

Du bist immer dabei,

Im gegenwärtigen Moment anzukommen.

Du kehrst immer wieder zum ersten Schritt zurück,

Auch wenn du jeden der anderen Schritte jubst.

Du kehrst immer nur zum nächsten Atemzug zurück.

Eine Meditation ist grenzenlos.

Vielen lieben Dank und Namaste.

Bis zum nächsten Mal.

Ich liebe dich.