
Méditation Assise - 18 min
Méditation assise d'une durée de 18 minutes. Convient pour les exercices quotidiens dans les cycles de pleine conscience, ou pour entrenir la pratique.
Script
Nous allons maintenant nous installer confortablement en position assise dans une position qui est à la fois digne et calme,
Stable et confortable.
De choisir un endroit où nous n'allons pas être dérangés pour effectuer notre méditation assise.
Et maintenant de pouvoir fermer les yeux si c'est confortable pour nous.
La meilleure façon de se détendre est d'arrêter de vouloir changer les choses.
L'invitation est simplement d'aller observer notre expérience telle qu'elle est,
Sans vouloir la modifier,
Sans vouloir obtenir un autre état.
Et maintenant,
Aller observer ce qui se passe au niveau de nos appuis.
Sentir comment nous sommes installés dans cette chaise.
Observer les contacts que nous avons au niveau du dos,
Au niveau des fesses et des cuisses.
Sentir également comment nous sommes ancrés dans le sol au niveau des pieds.
Et maintenant,
Diriger notre attention au niveau de la respiration dans le ventre.
Observer ce ventre qui se gonfle et se dégonfle lorsque l'on inspire et lorsque l'on expire.
Sentir le flux de la respiration.
Porter notre attention sur elle comme si on l'observait pour la première fois.
Ou comme si on l'observait pour la dernière fois.
J'observe chaque mouvement,
Cette respiration-ci,
Celle-ci.
Et bien sûr,
Lorsque je porte mon attention sur ma respiration,
Régulièrement,
Mon esprit s'évade,
Part gambader,
Se promène.
Il se promène parfois bien loin de ma respiration,
Bien loin d'ici et de maintenant.
Et c'est sa propre nature,
C'est comme cela qu'il fonctionne.
Je ne dois pas avoir de jugement par rapport à cela,
C'est tout à fait normal.
Au contraire,
Je peux me féliciter de m'éveiller,
De me rendre compte que mon esprit est parti,
De noter là où il est parti et simplement de revenir à ma respiration.
Et si mon esprit part une centaine de fois,
L'exercice est simplement de revenir une centaine de fois.
Il se peut aussi que lorsque j'observe ma respiration,
Mon attention soit détournée par une sensation inconfortable,
Une émotion difficile,
Une pensée intense.
Si c'est le cas,
Je peux simplement observer ce qui a surgi au devant de mon attention,
D'observer cela en détail,
D'observer aussi la relation que j'ai par rapport à cette difficulté.
Peut-être de ne pas en vouloir.
Ensuite,
Quand cette sensation se dissipe,
De simplement revenir à la respiration dans le ventre.
L'idée n'est pas de contrôler ma respiration,
De vouloir la changer,
D'obtenir une respiration plus lente ou plus profonde,
Simplement de permettre à ma respiration de respirer de par elle-même.
Je n'ai pas à changer les choses,
Simplement leur permettre d'être ce qu'elles sont,
D'observer ce qu'elles sont à chaque instant.
Je peux aussi choisir un autre point de vue pour observer ma respiration et aller la regarder depuis ma cage thoracique,
Observer mes côtes qui se soulèvent et qui se redéposent,
Observer mes poumons qui se remplissent puis qui se vident,
Observer les petites pauses qui se produisent au sommet de l'expire et au sommet de l'inspire.
Et lorsque mon esprit s'échappe,
Ce n'est ni bien ni mal,
C'est la façon dont l'esprit fonctionne.
Il produit 65 000 pensées chaque jour.
La consigne ici est de noter simplement où mon esprit s'en est allé et de revenir dans l'observation de la respiration.
Je peux encore changer de point de vue et aller l'observer depuis le nez et les narines,
Prendre conscience de la température de mes fosses nazelles lorsque j'inspire,
L'air qui refroidit légèrement mes narines,
Et lorsque j'expire,
Cet air qui est légèrement plus chaud,
Plus humide.
La respiration est toujours à ma disposition,
Elle est mon ancrage dans le moment présent.
Et si mon esprit est expert dans le fait de partir régulièrement,
Il me donne ainsi l'occasion de devenir expert dans le fait de revenir dans l'ici et dans le maintenant.
Et maintenant je vais progressivement élargir mon attention à l'ensemble de mon corps qui respire.
La respiration est toujours là en arrière-fond.
Je prends conscience de l'ensemble de mon corps qui est assis,
De cette posture calme et immobile.
Je prends conscience de la façon dont mon corps repose sur cette chaise.
Je peux aussi aller élargir ma conscience dans l'observation de mes propres pensées,
D'observer le contenu de mon mental,
D'observer ces pensées qui surgissent,
Persistent un instant puis disparaissent,
C'est un peu comme le spectateur qui regarde sur l'écran chaque pensée apparaître comme un personnage,
Rester un instant à l'écran puis disparaître.
Parfois lorsque je regarde le contenu de mon propre mental,
C'est un peu comme éclairer un grenier avec une lampe de poche pour y d��busquer les rats.
Au moment où j'allume la lampe de poche,
Tous les rats disparaissent.
Cela aussi est une pensée.
Je peux observer que je n'ai pas de pensée.
De la même façon,
Je peux encore élargir le champ de ma conscience dans l'observation de tous les bruits,
De tous les sons qui m'entourent.
Je ne dois pas penser,
Identifier chaque son,
Mais plutôt observer sa nature,
Son intensité,
Observer les silences entre chaque son,
Observer leur timbre,
Observer comment tous ces sons se mélangent,
Observer comment tous ces sons se mélangent.
Un peu comme les pensées,
Il y a des sons qui surgissent du silence,
Persistent un instant et puis disparaissent.
Progressivement,
J'élargis ma conscience à tout ce que je suis à l'intérieur et je note aussi tout ce qui est présent à l'extérieur.
Je prends quelques instants pour prendre conscience de l'ensemble de mon expérience,
Une conscience libre,
Flexible.
Je peux aussi prendre un petit moment pour avoir de la gratitude par rapport à cette pause que je me suis offerte,
Ces moments où j'ai cultivé cette présence,
Cette qualité d'être.
Et quand les cloches retentiront,
Ce ne sera pas la fin de l'exercice.
Je vais régulièrement,
Dans les heures qui suivent,
Revenir à ma respiration,
Revenir à mon souffle.
Le souffle est comme le baromètre de mon expérience.
Il m'indique en un instant comment je suis,
Quelle est mon émotion.
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