Meditazione sull'osservazione delle sensazioni

Meditazione sull'osservazione delle sensazioni: le forme a contatto con i sensi generano sensazioni piacevoli, spiacevoli e neutre. E' un processo automatico e molto veloce che non sempre riusciamo a cogliere, questa meditazione ripresa dal Satipatthana Sutta mostra come fare.

Transcript

Seduti comodamente,

Troviamo il punto di contatto del nostro respiro con il nostro corpo,

Proviamo a fare un bel respiro profondo e a mandare l'aria profondamente fuori e poi ancora un altro respiro profondo,

Intenzionalmente profondo,

Proviamo a sentire come il nostro corpo con questo respiro profondo entra in contatto non soltanto con il naso dove passa l'aria o con il torace o con l'addome,

Ma è tutto il corpo che in un qualche modo viene svegliato da questo respiro,

Troviamo adesso una postura comoda che ci invidi all'osservazione,

La meditazione può essere un momento per rilassarsi ma può essere anche un momento di scoperta,

Un utile strumento in cui andiamo a vedere le cose come sono,

In cui andiamo a vedere la mente come funziona,

Cominciamo a scaldare questo strumento portando l'attenzione sul respiro,

Ispirando ed ispirando,

Ispirando ed ispirando,

Osservando l'aria che entra e l'aria che esce,

Il punto di contatto con il naso,

Sentiamo l'aria come entra,

Se è calda o se è fredda,

Sentiamo il respiro se è lento o se è veloce,

Ispirando ed ispirando,

Osserviamo come sono queste ispirazioni e queste ispirazioni,

Ispirando lentamente so di ispirare lentamente,

Ispirando lentamente so di ispirare lentamente,

Ispirando velocemente so di ispirare velocemente,

Ispirando velocemente so di ispirare velocemente,

Lasciamo la mente seguire il respiro così com'è,

Lasciamo la mente toccare il respiro così com'è,

Rilassando il nostro corpo permettendo alla mente di riposarsi,

Ispirando l'aria tocca il corpo,

Ispirando il corpo si rilassa,

Ispirando portiamo l'attenzione sul respiro,

Ispirando lasciamo riposare il corpo,

Se la mente si distrae va bene così,

Semplicemente riportiamo l'attenzione al respiro,

Semplicemente riportiamo l'attenzione al corpo,

Ogni respiro la nostra calma diventa più stabile,

Ogni respiro lasciamo andare un po' di più,

Ispirando il corpo è pieno di energia,

Ispirando il corpo è stabile,

Ispirando energia,

Ispirando stabile,

Sentiamo come il corpo respiro dopo respiro si poggia sempre con più facilità al punto di contatto sul cuscino,

Sul sedile,

Sentiamo come la mente di respiro respiro diventa più tranquilla,

Più stabile,

Ispirando ed ispirando portiamo ora l'attenzione al nostro corpo,

Apriamo l'attenzione mantenendola sul respiro e aprendola però alle sensazioni,

Le sensazioni del corpo,

Possiamo sentire l'aria che ci circonda com'è sulla pelle,

Possiamo ascoltare i suoni che sono intorno a noi,

Possiamo sentire qualche odore,

Apriamoci a queste sensazioni sempre mantenendo il contatto con il respiro,

Sempre mantenendo il contatto con il corpo,

Ispirando accogliamo le sensazioni,

Ispirando riportiamo nel nostro cuore,

Ispirando accogliamo le sensazioni,

Ispirando riportiamo nel nostro cuore,

Possiamo sentire come il nostro corpo sia al centro di tantissime sensazioni,

Molto veloci una dietro un'altra,

Contatto sul corpo,

I suoni,

Gli odori,

Qualche pensiero che passa nella mente,

Continuando a sentire respiro vediamo come siamo al centro di questa esplosione di sensazioni,

Ispirando ed ispirando la nostra mente diventa più calma,

Ispirando ed ispirando la nostra mente diventa uno strumento più affilato,

Proviamo ora a scegliere una sensazione e a sentire se questa sensazione la riconosciamo come positiva,

Negativa o neutra,

Se la riconosciamo come piacevole,

Spiacevole o anche né piacevole né spiacevole,

Com'è l'aria sul nostro corpo?

È piacevole?

È spiacevole?

È neutra?

Com'è il contatto con il sedile?

È piacevole?

È spiacevole?

Né piacevole né spiacevole?

Com'è questa voce che sentiamo?

Cerchiamo di riconoscere molto velocemente,

Non dobbiamo far partire un ragionamento,

Una discussione tra di noi,

Soltanto mettere un'etichetta,

Questa cosa che ho sentito è piacevole?

Questa cosa che ho sentito è spiacevole?

Questa cosa che ho sentito non è né piacevole né spiacevole?

Mantenendo l'attenzione sul respiro che ci dà stabilità,

Che ci permette di osservare,

Proviamo a sentire le cose attraverso i nostri sensi,

Velocemente,

Piacevole?

Spiacevole?

Neutra?

Inspirando ed espirando,

Proviamo a sentire quante sono le sensazioni nel corpo,

Quante ce ne sono in un breve attimo e a ognuno attacchiamo l'etichetta,

Piacevole?

Spiacevole?

Neutra?

Se non ci sono sensazioni,

Semplicemente manteniamo l'attenzione sul respiro,

Senza costruire nulla,

Semplicemente osservando,

Inspirando ed espirando,

Apriamo tutte le porte dei sensi,

La porta del tatto,

La porta del gusto,

Della vista,

L'olfatto,

Le sensazioni della mente,

Dei pensieri,

Inspirando ed espirando,

Esploriamo come il corpo è in contatto con tante cose,

Gli abiti che indossiamo,

L'aria che ci circonda,

I tanti suoni in cui siamo immersi,

I pensieri che sono nella mente,

Le sensazioni che non sono né piacevoli né spiacevoli,

Sono più difficili da sentire,

Ma ispirando ed espirando proviamo a sentire anche queste sensazioni,

Ispirando ed espirando permettiamo al corpo di radicarsi sempre di più,

Ogni volta che ispiriamo il corpo diventa più stabile,

Più radicato,

Ogni volta che ispiriamo osserviamo le sensazioni,

Possono essere sensazioni interne,

Sensazioni fisiche,

Oppure sensazioni legate al nostro cammino spirituale,

A quello che stiamo provando,

Al senso di apertura,

Al senso del cuore che si apre,

Ispirando ed espirando molto velocemente proviamo a dedichettarle,

Sensazione piacevole,

Spiacevole,

Neutra,

Sensazione del corpo,

Sensazione dell'apertura del cuore,

Ora per qualche momento ancora portiamo l'attenzione su respiro e basta,

Tocchiamo velocemente come ci sentiamo e lasciamo andare,

Semplicemente respirando,

Semplicemente stando seduti,

Ispirando ed espirando,

Non serve altro,

Dedichiamo gli ultimi stanti di questa meditazione a condividere i benefici della meditazione con una persona,

Un animale,

Un'entità a cui teniamo,

Condividendo i benefici della nostra pratica,

Condividendo i meriti che otteniamo entrando in noi e osservandoci in profondità,

Che questa pratica porti benefici a noi e porti benefici a tutti gli esseri,

Che questa pratica ci porti alla liberazione e alla liberazione di tutti gli esseri.