Scan Corporel

Bienvenue dans cette pratique du scan corporel,

En prenant quelques instants peut-être pour s'installer dans une posture agréable,

Allongé sur le dos peut-être,

Les jambes étendues au sol,

Les bras posés au sol ou sur la poitrine,

Sur l'abdomen comme c'est plus confortable pour nous.

Nous pourrions peut-être fléchir les jambes si c'était nécessaire pour nous pour soulager les lombaires et dans ce cas-là les plantes de pieds peuvent être posées à plat au sol.

Nous pourrions également adopter la posture du cosmonaute en posant nos pieds sur l'assise d'une chaise et les jambes sont ainsi fléchies formant un angle droit.

En prenant quelques instants pour nous accueillir dans cette posture,

Allongé sur un tapis à même le sol peut-être sur un lit,

En prenant quelques instants peut-être pour percevoir le corps qui est au contact avec le support,

Percevoir peut-être les points de contact de la tête avec le support,

Peut-être le dos,

Les épaules,

Une partie des bras.

L'idée ici est simplement de percevoir les sensations au niveau de cette zone de contact entre notre corps et le support.

On peut peut-être percevoir les fessiers,

Les jambes,

Peut-être les talons.

La pratique du scan corporel a pour intention de nous entraîner,

Nous entraîner à connecter peut-être le corps et l'esprit,

Le corps avec les sensations corporelles et l'esprit avec notre attention et nous allons progressivement balayer les différentes parties du corps et simplement identifier si des sensations sont présentes ou absentes,

Moment après moment.

Prenons quelques instants peut-être pour percevoir notre souffle,

Dans cette posture allongée sur le dos,

Peut-être pouvons-nous sentir un mouvement d'élévation,

Une sensation associée à l'inspiration,

De la même manière peut-être pouvons-nous sentir un mouvement associé à l'expiration,

En étant simplement attentifs du mieux que nous pouvons avec une grande curiosité,

Une grande ouverture.

Nous le savons au cours de cette pratique et au cours de toutes nos pratiques de pleine conscience,

Malgré notre ferme intention de rester peut-être sur une sensation dans telle ou telle partie du corps,

Notre attention va être attirée par d'autres événements,

D'autres distractions,

Il peut s'agir de sons à l'extérieur,

Il peut s'agir de pensées qui concernent l'avenir ou une situation passée.

Rappelons-nous alors que ce n'est pas un problème,

Cette distraction est rencontrée chez tous les méditants,

Nous avons tous ce mode de fonctionnement et simplement avec une grande douceur,

Avec une grande curiosité,

Nous pouvons simplement constater que nous sommes partis,

Que nous ne sommes plus là tout de suite en train de sentir les sensations peut-être du souffle dans l'instant.

Nous sommes dans une autre situation,

Un autre temps et sans nous culpabiliser,

Sans nous en vouloir d'une quelconque manière,

Nous pouvons simplement constater que nous étions partis et décidés de revenir,

Avec douceur et peut-être une pointe de fermeté,

Nous décidons de revenir à notre objet d'attention et nous pouvons nous féliciter d'ailleurs,

Nous aurions pu rester encore plusieurs secondes,

Plusieurs minutes,

Bien plus encore,

Absents,

Mais dès que nous constatons que nous sommes absents,

Nous sommes en fait de nouveau présents,

Alors nous pouvons nous féliciter en faisant ces allers-retours autant de fois que nécessaire dès que nous constatons que nous sommes partis,

Nous décidons de revenir,

Du mieux que nous le pouvons.

Alors en glissant tout doucement notre attention maintenant dans la pratique du scan corporel,

Laissons glisser notre attention le long de la jambe gauche jusqu'au pied gauche,

En explorant les sensations qui sont présentes ou absentes dans cette zone du pied,

Peut-être au niveau des orteils,

De la plante de pied,

Du pied gauche,

Peut-être du talon gauche et de la cheville gauche,

En étant attentifs,

Du mieux que nous le pouvons,

Curieux,

Ouverts.

Il existe une multitude de sensations possibles,

Des sensations de picotement,

Peut-être des sensations de contact,

De vibrations,

De démangeaisons,

Peut-être des sensations de température,

De fraîcheur,

De chaleur,

Peut-être des sensations d'humidité ou au contraire de sécheresse,

De densité,

De légèreté,

Que cela soit d'une intensité très subtile ou quelque chose de plus marqué,

Que cela soit désagréable,

Neutre ou agréable,

L'invitation ici est simplement de constater si une sensation est présente et s'il n'y a pas de sensation,

Ce n'est pas un problème.

L'invitation n'est pas de trouver absolument une sensation,

L'invitation est de guider notre attention sur une zone du corps et de constater maintenant s'il y a quelque chose de perceptible et s'il n'y a rien,

Ce n'est pas un problème,

Nous rafraîchissons notre attention d'instant en instant et là,

Est-ce qu'il se passe quelque chose ?

Et maintenant,

Moment après moment,

Du mieux que nous le pouvons,

Remontant maintenant naturellement et doucement notre attention dans le bas de la jambe gauche,

En explorant les sensations qui émergent telles qu'elles émergent sans chercher à changer quoi que ce soit,

Sans chercher à créer quoi que ce soit,

En étant simplement présent,

En incluant peut-être l'articulation du genou gauche,

En surface,

En profondeur,

Peut-être au niveau de la peau,

Des muscles ou même des os,

En étant simplement attentif,

Présent,

Curieux.

Encore une fois,

Si nous constatons que notre esprit nous joue des tours d'une certaine manière et que notre attention a quitté cette zone du corps,

A appelé,

Attiré,

Séduit par des pensées,

Des réflexions,

Des concepts,

Peut-être des projections ou des souvenirs,

Sans s'en vouloir,

Se rappeler simplement que nous avons besoin de temps pour assouplir notre esprit,

Constater où nous étions et décider de revenir,

Avec beaucoup de douceur et de bienveillance,

De revenir aux sensations perceptibles,

Là,

Dans l'instant.

Nous pouvons remonter tranquillement notre attention le long de la jambe pour accueillir les sensations et explorer le haut de la jambe gauche,

La cuisse,

Peut-être le contact avec un pantalon,

Peut-être une sensation de densité,

En explorant simplement les sensations qui sont là.

Quelles sont les sensations qui témoignent de l'existence de cette partie du corps ?

Encore une fois,

Il n'y a rien à faire,

Nulle part où aller,

Aucun état particulier à atteindre.

Juste apprendre à être avec ce qui est déjà là,

Moment après moment,

En revenant autant de fois que nécessaire lorsque nous constatons que notre attention a quitté cette zone du corps.

Simplement revenir,

Ces allers-retours entre ce que nous pourrions appeler les distractions et l'objet de notre attention,

Ici les sensations dans la cuisse gauche,

Ces allers-retours sont en quelque sorte le cœur de l'entraînement,

Le cœur de la pratique de la pleine conscience.

En glissant maintenant notre attention le long de la jambe droite jusqu'au pied droit,

En explorant les sensations qu'il y en a dans cette zone du corps,

Les orteils peut-être,

La plante du pied droit,

Peut-être la cheville droite,

Le coup de pied droit,

En étant simplement attentif du mieux que nous le pouvons,

Moment après moment,

Simplement en laissant être ce qui est là,

Et s'il n'y a rien ce n'est pas un problème encore une fois,

Nous pouvons juste rafraîchir notre attention et regarder de nouveau,

Là,

Maintenant,

Est-ce qu'il y a quelque chose ?

C'est plus le fait d'être attentif que le fait de constater une sensation qui nous importe ici,

En remontant délicatement et doucement notre attention au niveau du bas de la jambe droite,

En incluant l'articulation du genou,

En explorant cette zone du corps et en laissant être les sensations si nous constatons qu'il y a des sensations.

En glissant maintenant notre attention au niveau de la cuisse droite,

Avec curiosité,

Avec bienveillance,

Il n'y a pas de bonne sensation à trouver,

Il n'y a pas de sensation absolument à trouver même,

Il n'y a rien à construire,

Rien à déconstruire,

Juste à apprendre à être avec ce qui est là,

À revenir dans l'instant et du mieux que nous le pouvons,

À rester avec ce qui est là,

En remontant notre attention doucement au niveau des sensations qui peuvent émerger au niveau du bassin,

Des fessiers peut-être,

Des organes de reproduction,

Des organes d'élimination,

En étant simplement attentif du mieux que nous le pouvons et en remarquant s'il y a des choses à remarquer,

Picotements,

Vibrations,

En étant présent et en revenant aussi souvent que nécessaire,

Peut-être dix fois,

Cent fois,

Peut-être mille fois au cours de cette pratique et ce n'est vraiment pas un problème,

Nous sommes vraiment dans cette démarche d'entraînement à être attentif,

On peut se féliciter à chaque fois,

Bravo,

Je suis revenu,

En laissant remonter tout doucement notre attention,

Notre champ d'attention dans l'abdomen et peut-être dans le bas du dos,

En explorant les sensations possibles,

Perceptibles,

Peut-être au niveau des abdominaux,

Peut-être les sensations associées au souffle,

Peut-être les sensations au niveau des intestins,

Des organes de digestion,

Peut-être le bas du dos,

Les vertèbres,

En restant en contact avec les sensations qui sont là,

En les laissant être,

Simplement en les laissant être,

En glissant tout doucement maintenant notre attention au niveau de la poitrine et du haut du dos,

En percevant peut-être des sensations en surface au niveau de la peau,

La poitrine,

Peut-être des sensations au niveau de la cage thoracique,

Les côtes,

Peut-être plus en profondeur au niveau de l'asparail cardiaque,

Le cœur,

Le système cardiaque,

Peut-être au niveau de la respiration,

Le système respiratoire,

Les poumons,

Peut-être tout autre chose,

Peut-être au niveau des vertèbres,

Des flancs,

En étant simplement attentif du mieux que nous le pouvons avec beaucoup d'ouverture et en laissant être ce qu'il y a,

Il n'y a rien absolument à créer,

À trouver,

Nous sommes plutôt dans une posture de laisser être les choses,

À contempler ce qu'il y a,

S'il y a quelque chose,

Moment après moment,

Et si au cours de cette pratique nous rencontrons peut-être des zones inconfortables,

Peut-être des zones physiques,

Des tensions,

L'invitation de la pratique de l'implément de conscience est peut-être de nous rapprocher ou de guider notre attention vers ces zones,

En leur donnant de l'espace,

De la place,

Peut-être en les laissant rayauder,

Peut-être en les laissant s'amplifier ou au contraire s'atténuer,

En rentrant en contact avec ce qu'il y a.

Puisque bien évidemment il est un moment nécessaire de bouger,

De bonifier la posture,

Nous pouvons tout à fait décider de le faire,

Nous décidons intentionnellement de bouger,

Non pas par automatisme mais volontairement,

Et nous pouvons même d'ailleurs voir l'impact de ce mouvement sur cet inconfort.

En remontant notre attention maintenant avec curiosité,

Avec douceur,

En prenant notre temps dans la zone des épaules,

En incluant le haut des bras et les coudes,

Prenons un moment pour explorer cette zone du corps qui peut être particulièrement sollicitée dans des périodes d'inconfort,

De stress,

En constatant simplement s'il y a des sensations qui émergent dans cette zone du corps et en les laissant simplement être telles qu'elles sont,

En apprenant à être avec ce qui est là,

Du mieux que nous le pouvons.

Encore une fois,

Il n'y a pas de bonnes sensations à découvrir,

Il n'y a pas de mauvaises sensations,

Il y a juste des sensations,

Ou même l'absence de sensations.

C'est extrêmement rassurant,

C'est une bonne nouvelle,

Nous n'avons rien à faire,

Nous avons juste à constater,

À remarquer,

À contempler d'une certaine manière,

Sans s'intervenir,

Moment après moment,

En glissant peut-être notre attention maintenant au niveau des avant-bras,

Des poignets et des mains jusqu'au bout des doigts,

En explorant s'il y a des sensations,

Peut-être de contact,

Peut-être de rayonnement,

Peut-être de démangeaisons,

Quelles que soient les sensations,

En simplement laissant être,

En se glissant dans les sensations,

Dans cette partie du corps.

Et avec beaucoup de simplicité et beaucoup de douceur,

Nous constatons que nous sommes partis dans un vagabondage de l'esprit,

En train d'anticiper peut-être la suite de la séance,

Peut-être de prévoir ce que nous avons à faire après la séance,

Ou peut-être de se souvenir de ce que nous n'avons pas fait avant la séance.

Sans s'en vouloir,

En souriant même de cette constatation,

Nous pouvons juste noter où nous étions partis,

Constater que nous n'étions plus présents avec les sensations et décider de revenir.

Sans s'en vouloir,

C'est complètement normal,

Nous fonctionnons comme ça,

Notre esprit est constitué biologiquement ainsi,

Mais nous pouvons faire un choix,

Nous pouvons constater que nous sommes partis et décider de revenir,

Décider de guider de nouveau avec douceur mais aussi une pointe de fermeté notre attention sur les sensations qui apparaissent dans les avant-bras,

Les poignets,

Les mains,

Les doigts,

Et en répétant cette redirection de notre attention autant de fois que nécessaire,

Et en se félicitant une fois de plus à chaque fois.

Nous sommes ici dans le cœur de la pratique.

Bravo !

Nous avons constaté que nous étions absents et nous sommes de nouveau présents,

En glissant maintenant notre attention au niveau de la nuque,

Du cou,

Cette partie du corps qui relie le buste et la tête,

Cette partie très délicate et très forte à la fois.

Peut-être pouvons-nous explorer les sensations au niveau de la peau,

Peut-être des muscles,

Peut-être des sensations au niveau de l'oesophage,

De la zone de la déglutition,

Peut-être de la trachée avec la respiration,

Peut-être les veines,

Les artères,

Peut-être la colonne vertébrale au niveau des vertèbres cervicales.

Simplement avec beaucoup de curiosité,

Avec ce regard de débutant et en même temps de scientifique qui constate,

Qui regarde,

Qui est curieux de ça.

Nous pouvons juste être attentifs.

Est-ce qu'il y a quelque chose qui bouge là ?

Est-ce qu'il y a une sensation qui rayonne,

Qui évolue,

Qui disparaît peut-être ?

En sentant peut-être la nature changeante des sensations corporelles,

Ou peut-être pas,

En étant présent du mieux que nous le pouvons.

Présent à ces sensations,

Il n'y a rien à faire,

Rien à trouver,

Rien à créer,

Rien à construire.

Nous apprenons simplement à être avec ce qui est déjà là.

Qu'il y ait peu ou beaucoup,

Que ce soit plaisant ou déplaisant,

Nous rentrons dans cette nouvelle relation avec ce qui est là.

Rester au contact,

Moment après moment,

Avec douceur,

Avec curiosité,

Avec ouverture.

En remontant maintenant notre attention au niveau des sensations présentes,

Peut-être au niveau du cuir chevelu,

L'arrière du crâne qui est peut-être en contact avec un tapis,

Avec une couverture.

Les sensations au niveau de l'ensemble du cuir chevelu,

Peut-être des vibrations,

Des démangeaisons,

Des picotements,

Peut-être.

Quel que soit ce qui est là,

En étant simplement présent.

En glissant peut-être maintenant notre attention au niveau des sensations présentes au niveau du front,

En explorant cette zone et en constatant s'il y a des sensations ou pas dans cette zone.

Le front,

Les tempes,

Sans rien chercher à changer,

Sans absolument essayer de décontracter le front ou les tempes.

Simplement en laissant être tel que c'est.

Et si un relâchement apparaît naturellement,

C'est ok,

On peut le laisser être.

En glissant notre attention maintenant au niveau des yeux,

De la zone autour des yeux,

Peut-être derrière les yeux.

En étant dans cette posture d'exploration des sensations qui sont peut-être là.

Et en restant en contact,

En laissant être.

Remarquer et rester au contact de ce que l'on a remarqué,

Du mieux qu'on le peut.

En glissant peut-être notre attention au niveau de la poitrine crânienne,

De l'intérieur du crâne,

Peut-être le cerveau.

En étant attentif du mieux que nous pouvons à cette partie du corps.

En explorant maintenant peut-être les sensations au niveau des narines,

Du nez,

Des sinus peut-être.

En laissant être ce qui est là.

En explorant maintenant peut-être la bouche,

Peut-être les lèvres en contact ou pas,

Peut-être l'intérieur de la bouche,

Le palais,

Les gencives,

Les dents,

La langue,

Les paroisses intérieures.

En explorant ce qui est là,

En laissant émerger ce qui émerge,

En laissant être.

En explorant peut-être le menton,

La mâchoire,

Allant peut-être jusqu'aux oreilles.

Les oreilles qui nous permettent d'entendre ma voix mais également les bruits.

Et en prenant maintenant un moment pour percevoir le corps dans sa globalité et en progressivement,

En incluant les différentes parties du corps,

En élargissant notre champ d'attention,

Notre champ de conscience,

Les sensations associées au visage,

Au crâne,

En incluant maintenant la zone du cou,

De la nuque,

Des épaules,

Des bras,

De la poitrine,

Du dos,

De l'abdomen.

En incluant progressivement les sensations présentes au niveau du bassin,

Des cuisses,

Des genoux,

Du bas des jambes,

Des pieds.

En prenant un moment avec douceur pour percevoir l'ensemble des sensations présentes,

Percevoir ce corps qui est posé au sol,

Ce corps vivant qui respire sans qu'il n'y ait rien à faire.

Juste être pleinement conscient du corps qui est posé,

Percevant peut-être le corps qui s'élève à chaque inspiration et se redépose à chaque expiration,

Dans sa globalité,

Dans sa complétude,

Dans ce calme,

Dans cette présence.

Et nous pouvons peut-être,

Si cela nous semble juste,

Explorer cette respiration qui consiste à imaginer l'air qui rentre par le sommet du crâne,

L'air qui balaie l'ensemble du corps pour aller sortir au niveau de la plante des pieds,

Puis de nouveau entrer par la plante des pieds à l'inspiration suivante,

Balayer l'ensemble du corps jusqu'à l'expiration au sommet du crâne.

Et nous pouvons avec beaucoup de douceur,

Avec beaucoup de bienveillance,

Être balayés par les vagues,

Les vagues de la respiration,

En étant simplement là,

Sans qu'il n'y ait rien à faire,

Juste être là du mieux que nous le pouvons.

Et alors que cette pratique est sur le point de se terminer,

Prenons peut-être un moment pour nous remercier,

Honorer le temps que nous prenons pour nous.

Cela fait peut-être bien longtemps que nous n'avons pas pris un temps de pause,

Un temps pour apprendre à être simplement,

En prenant conscience que ce temps là est un temps riche,

Un temps où nous prenons vraiment soin de nous.

Et lorsque j'aurai sonné les cloches de pratique,

Nous pourrons à notre rythme,

En prenant vraiment notre temps,

Commencer tout doucement à bouger,

À quitter cette immobilité,

Peut-être d'abord en bougeant quelques orteils,

Quelques doigts,

En étant particulièrement attentif aux sensations qui émergent et qui s'accélèrent peut-être.

Et vraiment en prenant le temps nécessaire,

À notre manière,

Pour quitter cette immobilité et poursuivre notre journée.