¿Qué es mejor? ¿Actuar o Contemplar?

En este programa conversamos sobre la eterna disyuntiva. ¿Es mejor actuar, y ser eficiente? o ¿es mejor contemplar? Contemplación vs Acción. Qué es mejor y cómo equilibrarse. En este Programa el Hno Gustavo Kralj de los Heraldos del Evangelio, en el podcast Lo Inédito sobre los Evangelios, que toma su nombre de la obra de Mons. João Cla Dias, EP, Fundador de los Heraldos del Evangelio.

Transcript

En este episodio de lo inédito sobre los evangelios podcast comentamos el evangelio del decimosexto domingo del tiempo ordinario y tocamos un tema capital.

¿Qué es mejor?

¿Hacer o contemplar?

¿La acción o la contemplación?

Todo eso y mucho más en este nuevo episodio de lo inédito sobre los evangelios podcast.

Bienvenidos a este nuevo programa de lo inédito sobre los evangelios.

Como ustedes saben la fuente de este programa es la colección de lo inédito sobre los evangelios de Monseñor Joan Clarías fundador de los heraldos y que consiste en siete volúmenes que comentan los evangelios dominicales y hoy justamente vamos a tratar de una problemática bastante polémica y nada mejor que utilizar justamente la introducción que el propio Monseñor Joan Clarías hace al comentario de hoy y dice por causa de nuestra naturaleza humana somos más propensos a prestar atención en las cosas materiales accesibles a los sentidos más que a las espirituales.

Ahora bien Dios nos ha creado para la eternidad y para que alcancemos la bienaventuranza eterna nuestras acciones exteriores no importan tanto como nuestros méritos,

Nuestras virtudes y correspondencia a los dones recibidos de Dios.

Se trata por tanto de vencer la tendencia instintiva hacia lo inferior y buscar siempre lo trascendente.

Y aquí viene justamente la cuestión ¿comportará esto despreciar todo lo que es palpable y entregarnos exclusivamente al estudio de la oración?

¿Tendremos que dejar a un lado cualquier tipo de actividad material incluso las más nobles y necesarias con el fin de no perder nunca el contacto con lo sobrenatural?

En definitiva entonces es la pregunta que surge ¿qué es mejor hacer o contemplar?

Y entonces esta es justamente la temática que el día de hoy nos plantea porque tenemos el evangelio justamente de Marta y María.

Pasamos a leer el evangelio pero antes les presento a los integrantes del programa de hoy.

Se trata justamente que nos atiende desde Colombia el hermano Francisco Tobón religioso de los heraldos del evangelio.

Salve María hermano Francisco.

Salve María un gusto estar de nuevo con la audiencia de este programa.

Como ustedes saben el hermano Francisco es misionero en Colombia,

Es especialista en redes sociales y es responsable por una de las websites más leídas en los medios católicos de Colombia con más de un millón y medio de seguidores.

Y también tenemos desde Buenos Aires Argentina que también nos da la gran alegría de atendernos es el hermano Pablo Vela.

Salve María hermano Pablo.

Salve María qué alegría poder estar aquí de vuelta con todos una alegría poder compartir este espacio tan importante.

Bueno como saben el hermano Pablo Vela también es religioso de los heraldos del evangelio y es misionero en la Argentina.

Ahora vamos a leer un poco el evangelio de hoy que dice en aquel tiempo entró Jesús en una aldea y una mujer llamada Marta lo recibió en su casa.

Ésta tenía una hermana llamada María que sentada a los pies del señor escuchaba su palabra y Marta se multiplicaba para dar abasto con el servicio hasta que se paró y dijo señor no te importa que mi hermana me haya dejado sola con el servicio dile que me eche una mano.

Pero el señor le contestó Marta Marta andas inquieta y nerviosa con tantas cosas sólo una es necesaria María ha escogido la parte mejor y no se la quitarán.

Entonces para situar a la audiencia la casa de Marta y María estaba justamente unos tres kilómetros de Jerusalén y nuestro señor venía justamente retornando de Jericó de las actividades apostólicas que estaba realizando allí cuando entonces llega a la casa seguramente acompañado de la comitiva de los apóstoles y entonces ahí claro Marta y María se lo encuentran que demás está decir que eran las hermanas de Lázaro que después nuestro señor va a resucitar y ahí entonces en ese ambiente de paz y de tranquilidad dicen los exégetas y los comentaristas que nuestro señor encontraba descanso de las hostilidades de las acechanzas de las malevolencias de sus enemigos y ahí entonces se da esta escena.

Bueno me parece que es un tema lleno de riqueza para el aprovechamiento de nuestra vida espiritual porque se levanta un eterno dilema que ha habido en la iglesia los espiritualistas y es que es lo más importante la contemplación o la acción y ese es el dilema que se levanta en este episodio del evangelio porque María Magdalena ella encarna el alma contemplativa porque nuestro señor llega y a Betania la casa de esta familia de Lázaro Marta y María de una familia muy rica era una Betania queda unas tres kilómetros de Jerusalén es una zona digamos de recreo de descanso nuestro señor en medio de las fatigas de sus quehaceres y aventuras misioneras por así decir él iba a descansar en esta en esta casa y Marta era la hermana mayor ella lo recibe está preocupada en atenderlo en preparar la comida para él ciertamente nuestro señor probablemente llegó un poco de improviso entonces ella está preocupada en atender a nuestro señor y nuestro señor no andaba solo él estaba con los apóstoles y ciertamente con algunos de los discípulos que lo acompañaban en estas faenas y nuestro señor seguramente se sentó en algún divana en fin a descansar un poco y Marta preparando la comida atendiéndolo por amor a él en la acción y María Magdalena queda absorta en la contemplación ella se siente delante de nuestro señor se olvida de atenderlo a las necesidades materiales de nuestro señor y sus discípulos y queda encantada escuchando las enseñanzas de nuestro señor con la persona de nuestro señor una actitud de alma muy linda pero entonces ahí se levanta la pregunta cuál de las dos actitudes es la correcta a nuestro señor hay que atenderlo y Marta estaba preocupada en esas atenciones o sea qué trabajo qué acción más noble más hermosa no hay que servir directamente a nuestro señor al verbo encarnado bueno Marta va y le reclama no le dice lo que acabamos de en fin de escuchar en la narración señor dile a María que me ayude o sea no doy abasto con los quehaceres y dile a María que me ayude y nuestro señor se dirige a ella le dice Marta Marta porque te agitas María ha elegido la mejor parte es un reproche cuando nuestro señor aparece resucitado delante de Santa María Magdalena que ella no lo reconoce porque piensa que es el jardinero el nuestro señor a cierta altura la llama por el nombre María le dice una sola vez María a ella lo reconoce Rabuni aquí nuestro señor se dirige a Marta y repite el nombre de ella no le dice una sola vez Marta le dice Marta Marta como queriendo con mucha dulzura con mucha sutileza pero llamándole la atención no te agites con esos trabajos con estos quehaceres María ha encontrado la mejor parte entonces uno diría a bueno entonces es más importante la contemplación entonces dejemos de trabajar dejemos todas las obras de apostolado dejemos de evangelizar dejemos de atender a los enfermos dejemos de atender a los huérfanos en fin todas las obras de caridad materiales que la iglesia tiene espirituales nos retiramos a los monasterios vamos todos a vivir si la vida a contemplar a nuestro señor uno diría a primera vista que esa sería la conclusión pero todos los comentaristas y entre ellos evidentemente bueno santo tomás de aquino que es esta lumbrera él pone el problema en sus términos más equilibrados entonces santo tomás de aquino y el que nos enseña claro nuestro señor lo deja claro y es así la contemplación de dios es más importante que la acción claro es el primer mandamiento es el amor a dios en la contemplación en el cielo vamos a ir a contemplarlo por toda la eternidad tenemos que alimentar la vida interior la el amor a dios es lo más importante pero en la contemplación que no lleva a la acción también es algo desequilibrado porque si yo amo a dios amo al prójimo que es que son imágenes de dios que yo tengo una obligación de ayudar a todos vivimos en sociedad la iglesia es una sociedad para todos apoyarnos mutuamente un apostolado mutuo para ir todos al cielo yo tengo que actuar tengo que hacer apostolado con los demás y ya bueno además de las mil obligaciones materiales que no somos ángeles la humanidad de una serie de necesidades materiales que hay que satisfacerlas y para eso en fin hay las mil labores y mil trabajos la contemplación verdadera el amor a dios verdadero debe llevar a la acción al apostolado a la evangelización y el apostolado la evangelización y cualquier trabajo tendrá valor a los ojos de dios y está impregnado de amor a dios entonces yo tengo que tener algo de vida contemplativa entonces santo tomás que dice el equilibrio que es la pura acción sin contemplación no la pura contemplación sin acción tampoco lo más perfecto lo más elevado es una contemplación que me lleve a mí a la acción y una acción que por haber nacido la contemplación yo en medio de la acción no me dejo llevar por la agitación la fin los enredos prácticos de los trabajos que yo hago sino que yo mantengo un santuario interior de contemplación en medio de la acción en decir entonces ese es el equilibrio perfecto y ese digamos es el camino más noble y más elevado en la vida de un hombre ahora podríamos decir una cosa porque marta cuando justamente se comienza a trabajar etcétera tiene un pequeño defecto ahí que dios no está en el centro y hay algo que determina eso y es que fácilmente entra el nerviosismo y entra la agitación hermano pablo cómo ve ese aspecto usted no muy interesante también porque es uno interesante nuestros como es sutil la situación porque como decía el hermano francisco muy bien explicado daría la impresión de que debemos de quedarnos con uno o con otra y lo más perfecto viene siendo las dos unir las dos es interesante recordar un comentario de el famoso doctor serafico en el cual nos nos recuerda eso no como la mejor a la quietud a la contemplación de relación no nos exime de las obligaciones que por el deber de estado tenemos y como decía ahora usted nosotros vamos a identificar si esa oración si ese amor si esa contemplación está siendo verdadera y está siendo sincera por los frutos que ella va a dar interesante que san francisco de sales también el famoso librito de la filotea nos explica eso no que se sabe si esa contemplación si esa oración está siendo buena por los frutos que da y pone el ejemplo de la miel no dice una sola gota de miel atrae a las abejas no dice igual la devoción bien hecha por más que sea pequeña y corta inmediatamente redunda en una postulada y un bien a las almas y nosotros vamos a ver que marta empezó bien porque si marta estaba atendiendo a nuestro señor era porque había tenido una admiración había tenido como nos decía el doctor plinio un flash es decir una gracia que había iluminado su alma por la cual él había comprado ya había comprendido que nuestro señor era no era simplemente un profeta o no un gran hombre o algo por el estilo sino que era el mesías esperado y quería servirlo quería entregarle quería darle lo mejor el problema es que nosotros vamos a ver que muy sutilmente va a caer en una trampa del demonio que va a ser la intención y la pureza de intención con la que ella va a estar haciendo eso porque pasa de querer hacer eso por amor a dios de querer entregar sinceramente a dios a ese nerviosismo que usted decía ahora no ese nerviosismo nos hace ver que ella ya tenía su mirada también más puesta en los hombres es decir que ese servicio lo estaba haciendo para que los demás dijeran hay que bien lo sirve o que para el propio nuestro señor en algún momento la elogiará es decir estaba buscando no sólo aquí a retribución de amor a dios sino que ya estaba buscando algún tesoro aquí en la tierra y vemos también el error de maría que estaba contemplando pero que también había alguna parte imperfecta porque esa contemplación no daba inmediatamente en el resultado de una ayuda al prójimo de un apostolado o de una entrega entonces vemos que la pureza de intención en un momento se desvió me parece que es un punto interesante para nosotros y que cuántas veces el doctor plinio monseñor nos lo han enseñado monseñor juan porque incluso ellos dan mucho el ejemplo donde nosotros vamos a ver cómo nosotros podemos empezar una acción ya sea de oración de apostolado de trabajo de lo que sea de un bien que queremos hacer incluso la cosa más hasta un milagro digámoslo así pero la pregunta es cuál es la intención con la cual nosotros estamos realizando esa acción y es por eso que es interesante que nuestro señor reprende a marta pero no con eso deja también en su fórmula en la forma de hacerlo no deja también de llamar la atención en maría porque le dice ella eligió la mejor parte y no se no le será quitada pero tampoco es que le está diciendo que deje de hacer lo que tiene que hacer y con eso perder lo que está haciendo entonces me parece que es un punto bien importante en el cual nosotros debemos de pedir a dios que la intención con la cual nosotros realizamos las tareas que hacemos desde nuestras tareas en el hogar desde un apostolado que estemos realizando en la parroquia desde una oración que queramos hacer en el interior de nuestro corazón esa intención es la que realmente le va a dar valor a aquella acción que nosotros le estamos haciendo y por eso nosotros vamos como que ahí a comprender un poco más el ejemplo que san luis maría de monforta quien en el inicio nos nos deja un poco como sorprendido no al decir que nuestra señora daba más gloria a dios abriendo el picaporte manecilla de una puerta que san lorenzo mártir muriendo en las brasas y porque va a ser porque la intención de nuestra señora era extremadamente más perfecta que la de san lorenzo no es que la de san lorenzo no fuese perfecta pero pasa que estamos hablando de un gran santo a la obra prima de la creación de dios es decir la intención era mucho mayor pero entonces vemos la importancia de la intención y la importancia de la oración y la contemplación para que esa intención realmente sea pura para que tengamos una sinceridad de corazón al respecto de las cosas que realizamos para con nuestro señor y también aquí un aspecto muy bonito porque marta al recibir la corrección de nuestro señor como era virtuosísima la llevó muy en serio y en fin sacó la lección y la llevó muy bien para su provecho y muchas veces a nosotros nos pasa que por falta de virtud recibimos una corrección y no la aceptamos y en el caso de maría que se nota que era mucho menos virtuosa en esa época era mucho más así frágil nuestro señor le da una palabra no le da un reproche pero las consecuencias salen después nosotros todos tendemos a veces después de este evangelio inmediatamente canonizar no a santa maría madalena diciendo a qué amor perfecto etcétera pero no es bien así no es cierto también en la actitud de ella requería un poco de corrección cuál sería la corrección exacta bueno maría magdalena de ella debería de dar una digamos de manifestar una actitud también de obediencia porque dios tiene un celo muy grande por las autoridades intermediarias de él dios en la autoridad máxima pero todas las autoridades que él estableció en la sociedad y en la creación son reflejo de su autoridad le dijo a pilatos no le dijo no hay ningún poder que no te haya venido de lo alto se lo dio una autoridad era pagana que lo estaba matando a él o justificando su muerte criminalmente digamos sin embargo él dice que tu autoridad viene de lo alto toda autoridad viene de dios toda autoridad representa a dios entonces toda autoridad de intermediaria legítima y debe ser obedecida entonces maría ella debería estarle ayudando a marta marta era la hermana mayor era la autoridad de la casa y por eso ella asumió esa responsabilidad de atender a nuestro señor y maría sin perder ese estado contemplativo debió haber pasado a la acción manteniendo la contemplación en medio de la de la acción ahora me parece hermano gustavo que ese puntito que usted levantó antes es un punto clave que es el asunto del nerviosismo de la agitación nuestro señor censura ese estado de agitación de ella no tanto que ella estuviera trabajando en ningún momento le censura que esté trabajando censura es la agitación la agitación de marta y eso me recuerda un consejo hace muchos años un consejo que el doctor plinio le dio a un miembro de la de la obra le decía yo noto pues a queriendo aconsejarlo darle una directriz espiritual no te le decía yo noto que usted muy nervioso y cuando hay nerviosismo es porque la persona está deseando algo que no debería desear es un poco lo que explicábamos antes lo que explicaba el hermano pablo que cuando adelantamos una acción por puro amor de dios por muchas contrariedades y dificultades que haya la persona nunca pierde la calma porque está su confianza puesta en dios y ve en toda dificultad un designio de dios nunca pierde la calma y está movida por el amor a dios por la gloria de dios cuando la persona actúa por amor propio por su prestigio por que de pronto fue el defecto como él lo dijo fue el defecto de marta y por eso estaba nerviosa ya estaba preocupado con el prestigio de la familia con qué pensarían los apóstoles y ya no la atendía bien en fin era una actitud en la cual entraba algo de amor propio en el amor puro de dios y por eso había nerviosismo y una frase de la escritura que dice dios no está en la agitación donde hay agitación no está dios un fruto de la presencia de dios un alma que un alma vive movida por el amor a dios es la calma y la serenidad incluso en medio de las mayores dificultades y tormentas me parece que eso es un puntito muy interesante para uno hacer un examen de conciencia si estoy nervioso bueno puede haber nerviosismo por problemas ya fisiológicos otro problema pero si estoy nervioso y agitado en qué está entrando amor propio en lo que yo hago lo estaría haciendo por verdad el amor de dios que si lo haría por amor de dios puro no estaría en esta actitud de agitación y de nerviosismo y una vez que el mundo moderno que se alejó de dios es un mundo de agitación y de nerviosismo y también se puede aplicar muy bien a nuestra audiencia porque muchas veces los que nos escuchan participan en parroquias participan en actividades de apostolado y muchas veces se ve que existe una corrección de parte de una autoridad de parte del párroco de parte de alguien y eso inmediatamente cuando no o a veces ni siquiera generando un no participo más me voy y aquí no vengo y muchas veces no sería bueno que tomemos esa lección de decir no bueno necesitamos un poco de más virtud y de más duración también como ese ejemplo nuestra señora de eso no porque ciertamente si nuestro señor en algún momento les habrá es una cosa que podemos imaginar pero ciertamente en algún momento nuestro señor les habrá hablado a ellas también que vieran la acción de nuestra señora no porque eso sí es interesante la beatana catalina de mérico cuando cuenta todos los episodios que se dieron durante el sábado santo no en el cual nuestra señora estuvo en el sepulcro y todo eso ella es interesante cuenta como las santas mujeres estaban mucho más tranquila porque conversaban cerca de nos con nuestra señora nuestra señora las tenía muy cerca no y ellas quedaban en paz viendo que nuestra señora a pesar del dolor a pesar de todo eso no estaba perturbada porque me parece que también es interesante un punto que tal vez para como para aplicar un poquito también en nuestra vida diaria es interesante saber diferenciar la perturbación de pues un dolor o de una de una angustia que se pueda tener pero nosotros vamos a ver a nuestra señora en ese momento tan doloroso tan fuerte ella estaba adolorida más estaba tranquila estaba en paz y cuál es la prueba de eso es que ella transmitía paz a los demás entonces como que también un punto que a nosotros nos puede hacer ver si mi pureza de intención o si también una tentación que el demonio quiere colocarme a la hora que estoy haciendo una oración todo eso es si hay perturbación o no hay perturbación distinto es que hay una tristeza por un arrepentimiento una cosa por el estilo pero esa agitación esa perturbación nunca va a ser símbolo de la presencia de dios sino puede ser una tentación o puede ser una pureza de intención que se está desviando entonces me parece interesante como que en ese sentido contemplar a nuestra señora siendo aquella que estuvo siempre firme siempre contemplando a nuestro señor y cumpliendo su deber a la perfección en medio de las angustias y en medio del dolor más sin nunca dejar que su corazón se desviase para un lugar equivocado no?

El otro pedido daba una figura decía que el alma del hombre debía ser como un acuario han visto los acuarios están los pececitos en el agua y afuera usted puede gritar pueden haber dos personas discutiendo puede no sé estallar una bomba al lado que bueno me trae ropa al vidrio los pescaditos siguen calmos así debe ser el alma nunca salir de esa calma de esa temperancia no que otro aspecto que me parece digno de relevancia es que el monseñor john claro lo comenta en el libro es que marta estaba trabajando en uno de los trabajos más nobles o el trabajo más noble estaba sirviendo a dios directamente o sea que trabajo que ocupación más noble no no puede haber y dice bueno y porque nuestro señor la va a reprender si estaba sirviéndolo a él estaba preocupado con servirlo a él entonces hay un episodio histórico que lo cuenta don michotar en su libro el alma de todo apostolado que es san bernardo escribiéndole una carta al papa eugenio tercero que había sido discípulo suyo en el monasterio y por los san bernardo y haciendo papa san bernardo era un monje el otro era papa y san bernardo en fin siguió dándole consejos de vida espiritual y en una de las cartas le decía al papa que es beato al beato genio tercero le decía tenga cuidado con esas malditas ocupaciones entonces qué ocupación más noble no puede haber que la de un papa preocupado con el bien de la sana al bien de la iglesia a fin y que san bernardo le digan malditas ocupaciones no es porque esos trabajos sean malditos no no es porque lo que marta estaba haciendo sea maldito no son trabajos muy nobles la advertencia de él era que era el peligro de que el papa preocupado se engolfara y se metieran en las ocupaciones el actuar actuar actuar y dejar adelante la contemplación la vida de oración la vida sacramentada dejará de alimentar su alma ahí las ocupaciones se vuelven malditas porque él se enflaquece espiritualmente y termina y termina pecando y termina decayendo espiritualmente entonces me parece que ese es un puntito muy muy interesante no es si lo que uno está haciendo es lo más noble o lo menos noble es importante no es importante no es esa actitud de alma de no perder la contemplación en medio de la acción no dejar de alimentar el alma en medio de las horas de postulado las obligaciones familiares profesionales nunca descuidar la vida de oración es que estoy muy ocupado haciendo obras de caridad con los pobres ya no tengo tiempo de rezar ni de asistir a la misa entonces ahí el alma se enflaquece en ese sentido las ocupaciones por nobles que sean pueden ser malditas entonces podemos cerrar este primer segmento y podemos directamente ir a las propias palabras que menciona su enclave dice y dice que la lección por tanto fue tanto para marta como para maría a para las almas marta a esas jesús les recomienda jesús les enseña que una sola cosa es necesaria el amor a dios porque sólo la caridad cruza el umbral de la eternidad y todo el resto es secundario y a las almas maría les muestra que no pueden despreciar la parte menos perfecta ignorando las medidas necesarias para la correcta disposición de la vida entonces la cuestión es mantener el alma serena en la acción o en la contemplación impregnada siempre de devoción y completamente dirigida a lo sobrenatural llegamos entonces al último segmento del programa la sugerencia de la semana que puede ser una website un libro un podcast de doctrina católica que nos haya gustado para el bien espiritual de las personas hermano pablo qué tenemos para esta semana esta semana queremos compartirles un artículo muy lindo que se titula cómo considerar vida espiritual y vida activa va a ir muy bien con todo lo que comentamos del evangelio escrito por una hermana de los heraldos del evangelio que nos hace sentir un poquito más en la piel como en nuestro día a día la rutina muchas veces no nos deja tener un tiempo para poder rezar para poder estar y al mismo tiempo no dejar de hacer todas las obligaciones que tenemos entonces cómo vivir en el mundo de agitado y que nos devora de carreras de todo el día más sin dejar la parte contemplativa tampoco entonces espero que les pueda gustar porque realmente está muy bueno y muy bien aplicado para nuestro día a día entonces ponemos justamente el enlace y las notas del programa para que los oyentes puedan encontrarlo hermano francisco tenemos alguna cosa bueno sí ya que el tema ha sido justamente este de la vida contemplativa la vida activa les quiero recomendar un libro fabuloso que el doctor piñe dice que ha sido de los libros que marcaron profundamente su formación espiritual escrito por una bata y este reciente del siglo 19 que murió en honor de santidad dom shotard y el libro se llama el alma de todo apostolado justamente mostrando como toda obra de apostolado será fecunda en la medida que el apóstol cultive su vida interior porque el apostolado lo hace dios a través de la gracia y si el apóstol no se llena de la gracia de dios para comunicarle a los demás y hacer un canal de la gracia postulado será estéril entonces ahí les dejo el enlace donde pueden conseguir y bajar este libro el alma de todo apostolado muy bien entonces colocamos también enlaces las notas del programa las notas del programa están en varias websites tenemos los heraldos del evangelio punto org tenemos también la website nativo del programa lo inédito multimedia punto com próximamente también tendremos caballeros de la virgen punto org y a quien les habla le gustaría recomendar el volumen número 6 de lo inédito sobre los evangelios y eso porque mucha gente se maravilla con estos comentarios y seguramente les va a encantar leerlos en su versión completa entonces les ofrecemos el volumen 6 todos los volúmenes en realidad están también en la web nativa del programa también pueden encontrarlos en itunes en google play y también en amazon kindle entonces les recomendamos que los descarguen y que los lean en cualquier parte porque realmente son fabulosos lo inédito sobre los evangelios de autoría de monseñor jon clarías fundador de los heraldos y con esto en nombre del equipo de producción y de quienes habla el hermano gustavo de los heraldos nos despedimos hasta dentro de una semana así que a rezar mucho a perseverar con confianza con los ojos en la eucaristía y en maría santísima a la búsqueda incansable de descubrir siempre más lo inédito sobre los evangelios