Geluiden en fysieke sensaties

Dit is een meditatie rond geluiden en fysieke sensaties.

We beginnen deze meditatie met te stoppen en vervolgens te landen.

En landen doen we door contact te maken met het hier en nu.

Contact van beide voeten met de grond te voelen,

Van het zetvlak met de stoel waarop je zit of het kussen.

Als je dat ervaart,

Dan ben je aanbeland in het hier en nu,

In dit moment.

Niet alleen zitten,

Maar ook bewustzijn van het feit dat je hier en nu zit,

Je kan dat ook benoemen als zitten,

Dit is zitten,

En dan contact maken met de adem.

En hoe is de adem nu?

Waar kan je die adem het beste observeren?

De hoogte van de neus,

De keel,

Of misschien merk je dat de borst of de buik met elke in- en uitademing zachtjes op en neer gaan.

Je hoeft daar niks aan te veranderen,

Niet te sturen.

Je lichaam weet perfect hoe het moet ademen.

En je kan elke inademing zien als een nieuw begin.

Telkens opnieuw begint de oefening,

Telkens opnieuw,

Bewust van deze unieke inademing.

En elke uitademing is als een loslaten.

Loslaten van het vorige moment,

Loslaten van wat er gisteren of lang geleden gebeurd is.

Tijdens de meditatie kan het gebeuren dat je aandacht getrokken wordt door geluiden.

Geluiden dichtbij,

In deze ruimte,

Of geluiden verder weg.

En dan is het ook oké om de focus op de adem of het lichaam los te laten en je aandacht te richten op dat geluid.

Dat geluid wordt dan je nieuwe meditatie-object.

Je moet niet speciaal op zoek gaan naar geluiden,

Maar als het ware de deurtjes in je oren openzetten en registreren.

En misschien zal je dan merken dat je geest daar verhalen bij gaat maken,

Dat er concepten komen.

En zie je dan of het mogelijk is om bij je aandacht terug te keren naar het zuivere horen,

Het getril,

Het gebrom,

Het gepiep,

Is het geluid continu,

Is het onderbroken,

Is het hard of zacht,

Stil of luid,

En dat kan je ook benoemen als horen,

Of als je gefocust bent luisteren.

En misschien kan je ook opmerken dat je geest bepaalde geluiden graag luider zou willen,

Of minder luid.

Dat je bepaalde geluiden liever niet zou willen horen,

Of andere geluiden liever zou willen blijven horen.

En ook dat kan je dan opmerken.

En vervolgens weer met je aandacht terug keren naar het zuivere horen,

Zonder te oordelen,

Alsof je een microfoon zou zijn,

Die gewoon neutraal geluiden registreert.

En misschien kan je ook bewust worden van de stilte tussen de geluiden,

Of de stilte onder de geluiden.

En als je merkt dat de aandacht afdwaalt naar andere zaken,

Zien of je met je aandacht weer terug kan keren naar het zuivere horen.

En als er geen specifieke geluiden zijn die je aandacht trekken,

Dan kan je steeds weer terug keren naar de adem.

En gewoon weer bewust worden van de volgende inademing,

En daarop de volgende uitademing.

En als het behulpzaam voor je is,

Kan je ook die inademing benoemen met in,

Wanneer je inademt,

En uit,

Wanneer je uitademt.

Tijdens de meditatie kan het ook gebeuren dat je aandacht getrokken wordt door fysieke sensaties,

Signalen van je lichaam,

Warmte of koude,

Druk of spanning,

Tintelingen of jeuk,

Pijn.

En als je dat opmerkt,

Dan is het ook weer oké om die focus op de adem los te laten,

En je aandacht te richten op dat deel van je lichaam waar de aandacht gevraagd wordt.

En dan ook weer de uitnodiging om er vriendelijk bij te blijven,

Zonder te oordelen.

En als je op een bepaald moment zal merken dat er ergens ongemak is,

Dan is eerst de vriendelijke uitnodiging om het te benoemen.

En afhankelijk wat het is,

Kan je het benoemen als pijn of jeuk of spanning.

Er even bij blijven,

Er even contact mee maken,

Of het nu aangenaam of onaangenaam is.

En vervolgens heb je dan de keuze.

Je kan ervoor kiezen om heel bewust van houding te veranderen.

Opmerken dat de intentie er komt om van houding te veranderen.

Opmerken welke spieren je gebruikt.

Van houding te veranderen.

En dan opnieuw te observeren hoe de nieuwe houding aanvoelt.

Of als je bijvoorbeeld met jeuk geconfronteerd wordt,

Dan zou je eerst de prikkeling of het gevoel kunnen opmerken.

Vervolgens de intentie opmerken om te gaan krabben.

En dan vervolgens de contact van je vingers met die plaats voelen.

En vervolgens het na-effect observeren.

Dat is de eerste optie.

Een tweede optie zou zijn,

Is dat je opmerkt dat er misschien fysiek ongemak is.

Dat je het benoemt.

En dat je er bewust voor kiest om niet te bewegen.

En te blijven benoemen.

En te kijken hoe het gevoel evolueert.

Misschien wordt het sterker.

Of misschien minder sterk.

Misschien blijft het gelijk.

Met veel nieuwsgierigheid en aandacht blijven kijken naar wat er is.

Vriendelijk.

Zonder te oordelen.

En ook die fysieke sensaties kan je ook voorzien van een mentaal stikkertje.

Pijn.

Of spanning.

Of tinteling.

Dat helpt je om erbij te blijven.

En als er geen specifieke fysieke of lichamelijke sensaties meer zijn.

Dan kan je ook nog steeds terugkeren naar de default positie.

En gewoon bewust te worden van de ademhaling.

Zo.

We zijn nu bijna naar het einde van deze oefening gekomen.

En eigenlijk mag jezelf wel feliciteren.

Omdat je opnieuw even tijd gewoon hebt voor jezelf.

Tijd om gewoon te zijn.

Zonder dat je ook maar iets hoeft te doen.