
Méditer avec Nisargadatta - Nirupanas 1
Je vous propose ici une version méditative de ces nirupanas. J'ai trouvé une ambiance sonore de Bombay comme si vous étiez dans le domicile-ashram de Nisargadatta Maharaj, avec les bruits de circulation, les roucoulements des pigeons, les discussions des voisins dans la cour de l'immeuble, etc. La méditation dure 20 minutes décomposée en 10 minutes d'enseignements et 10 minutes d'ambiance indienne. Elle se termine par 3 clochettes.
Script
Vous êtes assis le dos droit,
Les épaules relâchées,
Le menton légèrement rentré afin d'étirer la nuque.
Les activités quotidiennes ont pour seul objet le divertissement de la conscience.
La qualité du fruit est liée à la qualité de la graine.
Aussi est-il important de porter attention aux bonnes choses.
Ce qui est vu est le reflet de la propre conscience de celui qui voit.
Ce qui perçoit,
C'est-à-dire vous en tant que conscience,
Et le perçu,
L'univers manifesté,
Ne sont pas différents.
Ils sont un et unique.
Ce à travers quoi l'espace est créé est en nous.
Le mental n'a ni naissance ni mort.
Le mental signifie le discours intérieur,
Les pensées.
Le mental devient silencieux quand le flot des mots se tarit.
Le verbe vient de l'espace,
Le mental est formé du verbe,
Et votre comportement est directement lié à votre mental.
En fait,
Vous n'êtes pas celui qui fut.
Vous portez des vêtements,
Mais vous ne dites pas pour autant « je suis les vêtements ».
De la même façon,
Apprenez à dire « je ne suis pas le corps ».
Votre forme est de la nature de l'espace.
Quand nous nous réveillons le matin,
C'est la conscience originelle qui apparaît en premier,
Juste un ressenti de notre existence.
En quelques secondes,
Cette conscience graine,
Se déploie et l'espace apparaît.
Dans cet espace,
Tout est vu,
Y compris notre propre corps.
Cela se produit chaque jour depuis notre enfance.
Depuis lors,
Nous nous sommes identifiés à notre corps.
Cette impression si profondément ancrée ne peut être rejetée sans la guidance d'un gourou éveillé.
Le gourou nous demande d'aller plus profondément en nous en disant « je ne suis pas le corps,
Je suis la conscience dans le corps ».
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