
Relajación Método Schultz
¿Por qué somos como somos? ¿Cómo nos definimos? ¿Sabes en qué momento se define nuestra personalidad? En este podcast, Ángeles nos hablará sobre cómo se va formando nuestra personalidad, de acuerdo a las experiencias de vida, nuestra biología, las relaciones y las interacciones que tenemos desde nuestro origen. ¡Dale al play!
Transcripción
Hola,
Te doy la bienvenida a este espacio de Instituto Ángeles Walder y hoy estaremos charlando sobre nuestra personalidad,
Cómo creemos que se ha conceptualizado,
Qué nos cuenta nuestro self y los modelos también,
Que es lo que me gustaría contarte hoy,
Las tres grandes ideas de por qué somos como somos y a partir de ahí tú escoges lo que mejor te sirva para definirte.
Hay como tres grandes maneras de decir cómo funciona una persona.
Todo el peso al 100% depende de sus variables personales,
De lo que trae,
Porque eso sería como un modelo internalista basado en la persona o parte de lo que le ocurre o gran parte de lo que le ocurre,
Parcial o total,
Depende y se define por las variables situacionales o ya por las experiencias de vida.
Le ha tocado esto,
Esto,
Esto y esto y fíjate el perfil.
Y hay otro modelo que tiene en cuenta que no sólo es la biología o no sólo es la cultura o las situaciones o no sólo son las variables personales o las variables de experiencias,
Sino que en realidad la conducta viene determinada por la interacción que hay entre lo que yo traigo,
Puesto de fábrica y las experiencias que me tocan.
O sea,
Mi conducta se manifiesta cuando se une lo que yo soy,
Que me conforma y las situaciones que me ocurren en la vida.
Y a cada modelo se le ha llamado al que se centra sólo en la persona que es más biologista,
Que entiende la conducta como algo que está determinado por los factores personales y que es definitorio,
Que un poco de alguna manera nos dice la persona es un sujeto activo en su propia construcción y aquellas personas que no les va bien en la vida,
Pues chicos que se fastidien porque debe ser que no hacen nada por salir adelante.
Esa es como un poco la idea,
Aunque en un extremo no explicado así,
Pero más o menos funcionaría de esa forma.
Y esto es lo que se denomina modelo internalista.
Están centrados en una persona y en ver cómo la conducta viene determinada por estas variables que son consistentes y estables a lo largo del tiempo y que permiten predecir la conducta.
Ya entendemos que es un sujeto muy activo en la construcción de su propia personalidad.
Luego surgieron otras ideas y dijeron no,
Pero a ver,
Puede que no tenga voluntad,
Pero es que tampoco ha tenido estímulo en la vida y a esta idea se le ha llamado situacionista o mecanicista porque es estímulo,
Reacción.
Por eso a la persona en este tipo de modelo teórico psicológico se le denomina reactiva y la conducta se define como algo que viene fundamentalmente por las experiencias,
Como si cada uno de nosotros reaccionara en cada minuto con algo de lo que está viviendo y por lo tanto no es algo consistente,
Estable,
Coherente de principio a fin en la vida de una persona,
Sino que es muy específico de los instantes que nos tocan vivir.
Y ahí,
Así como en el modelo internalista las variables personales eran las que permitían definir la conducta,
Aquí la personalidad está definida por conductas,
No por variables personales,
No,
No,
Por las reacciones.
Mira,
Es activo,
Neurótico,
Es afable,
Hostil,
O sea,
Nos define la conducta y por lo tanto,
Ya decimos,
La conducta es reactiva a las experiencias.
Pero luego vinieron otros teóricos que dijeron,
Oye,
Pero es que no,
La conducta fundamentalmente está determinada por la interacción entre unas variables personales y unas de situación,
Por la biología y por las experiencias y por parte de las variables personales,
Claro que voy a encontrar cosas como tú piensas de la manera que piensas porque ya lo traes de factoría,
No,
Tu cerebro funciona de una determinada manera y las variables que van a ser de experiencias o situacionales,
Mayor peso va a tener la situación psicológica como es percibida,
O sea,
No es la historia sino como yo vivo la historia.
Y ahí la persona es activa,
Como lo era en el modelo internalista,
Pero tiene que ver con las intenciones que deposita en cada momento según lo que esté viviendo.
Son distintos modelos que tienen como planteamientos en donde encontramos que en todo lo que sea biológico,
Variables personales,
La conducta de ese individuo era altamente consistente a lo largo de las distintas situaciones y estable a lo largo del tiempo y se puede explicar esto porque las variables que se han utilizado son más psicodinámicas.
Entonces esto,
Por ejemplo,
Los modelos de Freud,
De Jung,
De Adler,
Los humanistas como Maslow o Rochers o la teoría de los constructos de Kelly que quizás la conocéis porque es estructuralista,
La persona nace con una determinada estructura y la vida le va ayudando a relacionarse con otras personas y con las propias situaciones que vive y aquí todos comparten en el que la vida sea un proceso.
O sea,
Yo tengo y a su vez voy viviendo y en cada momento de mi vida utilizo diferentes disfraces,
Pero básicamente soy yo quien se cambia el disfraz.
En estas teorías también surgió el modelo de rasgos,
De elementos o características que pueden conformarme y ahí las personas,
Por ejemplo,
Decían que se pueden tener rasgos como psicoticismo,
Extraversión,
Neuroticismo,
Honestidad,
Humildad,
Sinceridad,
Codicia,
Pretensión.
O sea,
Nos definen palabras.
Y finalmente,
Yo creo que es lo más utilizado hoy en día,
La psicología se ha quedado con un modelo de cinco rasgos,
Cinco grandes se llaman,
Porque permiten prácticamente definir muchas características cada uno de ellos tiene.
Sería como digo,
Extraversión,
Dos puntos,
Y dentro de ese modelo pues puedo hablar de es sociable versus es tímido,
Es callado versus es hablador,
Es impulsivo versus es tranquilo,
Etcétera.
O sea,
Hay como cinco elementos base que vamos a encontrar y que son la emocionalidad definida a través de lo que se llama neuroticismo.
O sea,
Soy hiperreactivo a nivel emocional o soy súper tranquilo a nivel emocional.
La extraversión e introversión es otro rasgo.
La fabilidad es como la persona es de tranquila o tolerante versus es muy enojadiza o muy mal encarada,
Se dice.
O sea,
Presenta un patrón de reactividad con todo,
Todo le viene mal,
No hay nada que te venga bien a ti,
Pues más o menos así.
El tesón,
Que también es la responsabilidad,
La organización,
El ser disciplinado versus la negligencia,
La vagancia,
La procrastinación,
Etcétera.
Luego,
La apertura a la experiencia,
Las ganas de aprender o el miedo al cambio.
Sería me abro a las diferentes experiencias,
Soy inquieta a nivel intelectual,
Creativa o un poco imaginativo porque no me muevas,
Lo que tengo que me da miedo.
A estos cinco factores,
Neuroticismo,
Extraversión,
Apertura a la experiencia,
Fabilidad y tesón,
Se les ha llamado modelo de los cinco rasgos.
Luego se agregó otro que es en el modelo exacto y por lo tanto tendrá seis,
Que son esos cinco más la honestidad.
Me gustaría que todo esto que aprendemos aquí o que hablamos aquí,
Te lo apliques y observes.
Todos tenemos introversión,
Extraversión,
Tesón e irresponsabilidad,
Pero más o menos que te hagas un cuadro,
Pero lo tienes que empezar a hacer por diferentes ámbitos.
Estos cinco me los aplico en la vida de familia,
Con mis padres,
Con mis amigos,
En la escuela o en los estudios,
En el trabajo,
Cómo soy en esos diferentes y haz como un poner la lista de las cosas que tú consideras que entran dentro de introvertido,
Extrovertido,
Dentro de afabilidad y la parte más intolerante,
Nuestra o enojadiza.
Y así con cada uno de ellos y seguramente puedes describir unos cuadros distintos en los diferentes ámbitos de tu vida,
Aunque se mantienen unas características de estabilidad.
Y luego seguimos con nuestros modelos,
El que se basa todo en las situaciones o experiencias,
Parte de la idea de que las causas que ponen en marcha,
Que dirigen la conducta,
Están fuera de la persona.
Yo no puedo hacer nada con eso,
Son los factores externos los que nos permiten establecer,
Digamos,
Predicciones,
Por ejemplo,
Estudios de nivel económico,
Nivel social,
Nivel cultural,
De las familias que predicen cómo van a ser las generaciones,
Como si no pudieran cambiar absolutamente nada y menos en esta época de la información que tenemos de todo en todos lados.
Y en estos modelos se considera que la conducta es aprendida dentro de las experiencias que vivimos,
Como si el ambiente fuera un auténtico laboratorio y la unidad de análisis de ese laboratorio fuera el estudio de la conducta.
¿Cómo te has comportado?
Ah,
Esto es porque has reaccionado a tal cosa que ha ocurrido.
Y yo creo que es un poco limitante creer que solo por medio del aprendizaje.
Eso es la base de la terapia conductual.
Tú aprendes de una determinada manera y solo puedes desaprender si modificas las condiciones de aprendizaje.
El otro día estaba escuchando a un profe mexicano de psicología conductual y él ponía un ejemplo.
Me río.
Ay,
No,
No debería haberlo hecho.
Bórralo.
Ponía un ejemplo.
Dice,
Yo no es que sea una persona triste o deprimida,
Pero tuve una etapa de mi vida en donde me sentía muy mal porque había muerto mi madre.
Y todo esto lo contestaba a raíz de una pregunta que le habían hecho sobre psicoterapia.
Y decía,
Yo no creo en absoluto en la psicoterapia.
Lo que a mí me llevó a la tristeza es la experiencia,
La situación.
Mi madre murió.
Por otro lado,
Yo tenía unos inputs grabados que eran lo que nosotros llamaríamos raíles.
La habitación de mi madre,
La cama,
La ropa,
Los armarios,
El comedor,
La tele donde la veía sentada,
Etc.
Y a partir de aquí,
Yo no necesito hacer terapia para salir de esa tristeza.
Y si me deprimiera,
Lo que tendría que hacer es tirar todas las cosas que había en la casa de mi madre,
Pintarla diferente,
Cambiarla totalmente y ya no va a aparecer el factor dolor ahí adentro.
Yo creo que es demasiado simple el término que podría encontrar.
Yo no creo que cambiando,
Por ejemplo,
Me he separado de mi pareja.
Bueno,
Hay una parte de la historia que la yo conmigo,
Los sentimientos,
La emocionalidad,
La reactividad ante los raíles,
Todo eso puede estar.
Pero oye,
La parte de emoción y sentimientos está dentro mía,
Me va a abarcar en la vida durante un tiempo hasta que lo pueda digerir.
Y por eso se dice que es un modelo que está limitado.
Y de hecho,
Con el tiempo,
Se ha ido viendo que hay otras formas de hacer psicoterapia,
De hacer psicología,
Que no son tirar los muebles del sitio en donde yo me siento mal.
Bueno,
Formas de creer,
Formas de pensar y tantos maestritos,
Tantos libritos y tantos alumnitos.
Luego está el modelo Michel,
Un psicólogo que en el siglo pasado también habló del modelo interaccionista,
En donde se unían lo aprendido,
La experiencia,
La reacción mecánica con lo orgánico,
Con lo que traemos,
Con lo biológico,
Con lo personal.
Y que ahí hay una interrelación que es sumativa,
No resta uno al otro,
No,
No,
Es aditivo.
O sea que a mí eso que tengo,
Por ejemplo,
De son en una experiencia en la que en la empresa me proponen que haga un estudio en Inglaterra y que lo venga a aplicar aquí,
Pues me va a permitir sumar la experiencia y hacerlo lo mejor posible ahí donde estoy junto con mi tesón.
Si tuviera otra característica biológica esa experiencia,
La aprovecharía o no de otra manera.
O sea que en este caso la conducta es función de un proceso continuo de interacción entre la persona y la situación que le toca vivir.
O sea que vamos a encontrarnos con un entorno,
Con unas dinámicas dentro del entorno,
Con unas características y con unos estímulos.
O sea que hay un poco de lo que se llaman los rasgos que van a conformar la estructura de personalidad.
El rasgo es eso que es consistente en el tiempo que viene conmigo y hay tipos de rasgos que en realidad son agrupaciones de diferentes rasgos y que es algo como más general.
Todo esto ya hemos visto las tres concepciones.
O bien sólo la persona o sólo la situación o la persona y la situación.
¿Y tú qué crees?
¿Cómo estamos conformados?
¿Qué peso tiene lo que has traído puesto a la vida?
¿Qué peso tienen las situaciones que has experimentado?
¿Qué peso tiene la interrelación de unos y otros?
Estas situaciones en el fondo dependen de nuestra propia percepción de cómo vemos la vida,
De cómo la manejamos una vez que la vemos,
Cómo nos sentimos ante eso que experimentamos.
Por eso creo que es algo como más grande que querer encerrarlo en un modelo o definirlo como un rasgo.
Que hay procesos donde se mezclan nuestros pensamientos,
Nuestras motivaciones,
Nuestros afectos y que tienen que ver con las respuestas que damos en cada uno de los instantes de nuestra vida.
Que todos sean bonitos o que todos al menos nos dejen aprender.
Un abrazo muy fuerte de corazón desde aquí,
Desde Instituto Ángeles Walder donde charlamos para conocernos,
Charlamos para aprendernos y con eso aprender a convivir y vivir de una manera mucho más sana con el mundo entero.
Un abracito.
Hasta pronto.
Conoce a tu maestro
4.7 (3)
Reseñas Recientes
Meditaciones Relacionadas
Trusted by 35 million people. It's free.

Get the app
