Cap 20 - El Libro Tibetano de la Vida y la Muerte

Dedico este libro a Jamyang Khyentse Chókyi Lodró, a Dudjom Rimpoché, a Dilgo Khyentse Rimpoché, a Khyentse Sangyum Khandro Tsering Chódrón y a todos mis queridos maestros, que han sido la inspiración de mi vida. Que este libro sirva de guía para la liberación, que sea útil para los vivos, los moribundos y los muertos.

Capítulo 20: La experiencia de casi muerte: ¿una escalera hacia
el cielo? - Audiolibro: El libro tibetano de la vida y de la muerte.
Narrador: Juan José Palanca.

Transcript

Audiolibro,

El libro tibetano de la vida y de la muerte,

Sogyal Rinpoche,

Capítulo 20,

La experiencia de casi muerte,

Una escalera hacia el cielo,

Narrador Juan José Palanca,

Ciencia del saber.

En Occidente nos hemos familiarizado mucho con la experiencia de casi muerte,

Nombre que se da a la gama de experiencias descritas por personas que han sobrevivido a un incidente de muerte clínica o casi muerte.

La experiencia de casi muerte ha sido descrita a lo largo de toda la historia,

En todas las tradiciones místicas y chamánicas,

Y por escritores y filósofos tan diversos como Platón,

El Papa Gregorio Magno,

Algunos de los grandes maestros sufíes,

Tolstoy o Jung.

Mi ejemplo histórico preferido lo relata un gran historiador inglés,

El monje Beda,

El Venerable.

Por esta época se produjo en Britania un milagro digno de mención,

Como los de las épocas antiguas,

Pues a fin de despertar a los vivos de la muerte espiritual,

Un hombre ya difunto retornó a la vida corporal y relató muchas cosas notables que había visto,

Algunas de las cuales me ha parecido valioso mencionar aquí brevemente.

Había una cabeza de familia que vivía en un lugar del país de Northumbria,

Llamado Cunningham,

Que llevaba una vida devota con todos los habitantes de su casa.

Este cayó enfermo y no cesó de empeorar hasta que llegó la crisis,

Y una madrugada murió,

Pero al alba retornó a la vida y se incorporó de súbito ante la gran consternación de quienes lloraban junto al cuerpo,

Que echaron a correr.

Únicamente su esposa,

Que le tenía más amor,

Permaneció con él,

Aunque temblorosa y asustada.

El hombre la tranquilizó y le dijo,

No tengas miedo,

Pues en verdad me he alzado del abrazo de la muerte y se me ha permitido vivir de nuevo entre los hombres,

Pero de ahora en adelante no debo vivir como lo hacía y debo adoptar un modo de vida muy distinto.

Poco después abandonó todas sus responsabilidades mundanas e ingresó en el monasterio de Mulrose.

Continúa Beda.

Esta fue su experiencia tal como él solía contarla.

Un hombre apuesto con una túnica resplandeciente me hizo de guía.

Caminamos en silencio,

Siguiendo lo que parecía un rumbo al noreste.

Más adelante en el trayecto llegamos a un valle anchísimo y profundo de longitud infinita.

El guía no tardó en sacarme de la oscuridad a una atmósfera de luz clara,

Y mientras me conducía bajo una viva luz,

Vía ante nosotros un muro inmenso que parecía ser de longitud y altura infinitas en todas direcciones.

Puesto que no podía ver ninguna puerta,

Ventana ni entrada alguna en ese muro,

Empecé a preguntarme por qué continuábamos caminando hacia allí.

Pero cuando llegamos al muro,

De inmediato,

No sé por qué medios,

Nos encontramos en lo alto de él.

Dentro se extendía un prado muy anchuroso y agradable.

Tal era la luz que inundaba todo este lugar,

Que parecía mayor que el brillo de la luz del día o de los rayos del sol a mediodía.

El guía dijo,

Ahora debes volver al cuerpo y vivir de nuevo entre los hombres,

Pero si sopesas tus actos con mayor cuidado y procuras que tus palabras y tus maneras sean siempre virtuosas y sencillas,

Cuando mueras tú también obtendrás un hogar entre estos espíritus felices que aquí ves.

Pues has de saber que cuando te he dejado un rato lo he hecho a fin de descubrir cuál sería tu futuro.

Cuando me dijo esto,

Me sentí muy renuente a volver a mi cuerpo,

Porque estaba cautivado por el agrado y la belleza del lugar que estaba viendo y la compañía que allí veía.

Pero no me atreví a interrogar al guía,

Y entre tanto,

Sin saber cómo,

De pronto me encontré vivo otra vez entre los hombres.

Beda concluye el relato con estas palabras.

Este hombre de Dios rehusaba comentar estas y otras cosas que había visto con ninguna persona apática ni de vida descuidada,

Sino sólo con aquellos que estaban dispuestos a escuchar sus palabras con el corazón y a crecer en santidad.

La capacidad de la tecnología médica moderna ha añadido a una nueva y estimulante dimensión al ámbito de la experiencia de casi muerte.

En la actualidad se ha revivido mucha gente de la muerte,

Por ejemplo tras accidentes,

Ataques cardíacos o enfermedades graves,

O en el quirófano o en combate.

La experiencia de casi muerte ha sido objeto de abundantes investigaciones científicas y especulaciones filosóficas.

Según una fiable encuesta de 1982,

Un número extraordinario de norteamericanos,

Hasta 8 millones,

Uno de cada 20 habitantes ha tenido al menos una experiencia de casi muerte.

Aunque no hay dos personas que describan exactamente la misma experiencia,

Tal como no puede haber dos personas que tengan experiencias idénticas en el bardo,

Sí emerge en la experiencia de casi muerte un patrón muy común compuesto por diversas fases,

Lo que podríamos llamar una experiencia básica o esencial.

Primera,

Experimentan un estado alterado de sensación de paz y bienestar,

Sin dolor,

Sensaciones corporales ni miedo.

Segunda,

Es posible que perciban un sonido torrencial o un zumbido y se encuentren separados del cuerpo.

Es la llamada experiencia extracorporal,

Pueden ver el cuerpo muchas veces desde un punto más elevado,

Se les agudizan los sentidos de la vista y el oído,

Tienen la conciencia clara y vividamente alerta y pueden incluso atravesar las paredes.

Tercera,

Son conscientes de otra realidad,

De entrar en una oscuridad,

De flotar en un espacio sin dimensiones y luego de avanzar rápidamente por un túnel.

Cuarta,

Ven una luz,

Al principio un punto en la lejanía y se sienten atraídos magnéticamente hacia ella,

Y después envueltos en luz y amor.

La luz se describe como una luz deslumbrante de gran belleza pero que no hace ningún daño a los ojos.

Algunas personas dicen haberse encontrado con un ser de luz compasivo y amoroso,

Una presencia luminosa y al parecer omnisciente que algunos denominan Dios o Jesucristo.

A veces,

Ante esta presencia son testigos de una revisión de la vida y ven todo lo que han hecho en su vida,

Lo bueno y lo malo.

Se comunican telepáticamente con la presencia y se hallan en una dimensión atemporal y por lo general dichosa en la que todos los conceptos ordinarios,

Como tiempo y espacio,

Carecen de sentido.

Aunque la experiencia solo dure uno o dos minutos de tiempo normal,

Puede ser de una elaboración y una riqueza muy grande.

Quinta,

Algunos ven un mundo interior de belleza preternatural,

Edificios y paisajes paradisíacos con música celestial y tienen un sentimiento de unidad.

Muy pocos,

Por lo que parece,

Hablan de visiones terroríficas de reinos infernales.

Sexta,

Puede que lleguen a un límite que no puedan cruzar.

Algunos se encuentran con parientes y amigos muertos y hablan con ellos.

Deciden regresar a su cuerpo y a esta vida,

A menudo de mala gana,

O se les indica que lo hagan y a veces regresan con un sentido de misión y servicio,

A veces para proteger y cuidar a su familia,

A veces sencillamente para completar el propósito de su vida,

Que no se ha cumplido.

El aspecto más importante de la experiencia de casi muerte,

Que se describe repetidamente en lo que se ha escrito al respecto,

Es la completa transformación que con frecuencia provoca en la vida,

La actitud,

La profesión y las relaciones de las personas que han pasado por ella.

No necesariamente pierden el miedo al dolor y a morir,

Pero sí pierden el miedo a la muerte propiamente tal.

Se vuelven más tolerantes y afectuosos.

Se interesan por los valores espirituales,

La senda de la sabiduría y a menudo por una espiritualidad universal más que por el dogma de ninguna religión.

¿Cómo hemos de interpretar entonces la experiencia de casi muerte?

Algunos escritores occidentales que han leído el libro tibetano de los muertos,

Equiparan estas experiencias con las experiencias de los bardos,

Según se enseñan en la tradición tibetana.

A primera vista sí parece que hay atentadoras semejanzas entre los dos,

Pero ¿cómo se relaciona exactamente los detalles de la experiencia de casi muerte con las enseñanzas sobre los bardos?

Tengo la impresión de que esto exigiría un estudio especial que escapa al propósito de este libro,

Pero de entrada pueden apreciarse varias similitudes y diferencias.

La oscuridad y el túnel.

La fase final del proceso de disolución del bardo del morir,

Como se recordará,

Es cuando la experiencia negra del pleno logro amanece como un cielo vacío envuelto en las mayores tinieblas.

En ese punto las enseñanzas hablan de un momento de dicha y alegría.

Una de las características principales de la experiencia de casi muerte es la impresión de moverse a tremenda velocidad y con la sensación de no tener peso a través de un espacio negro,

Una negrura total,

Pacífica,

Maravillosa y por un túnel largo y oscuro.

Una mujer le explicó a Kenneth Ring.

Es igual que un vacío,

Que una nada,

Y es muy pacífico.

Es tan agradable que se puede seguir adelante.

Es una negrura completa.

No hay ninguna sensación,

Ningún sentimiento.

Como una especie de túnel oscuro.

Solamente un flotar.

Es como estar en el aire.

Y otra mujer le dijo.

Lo primero que recuerdo es un tremendo sonido como de un torrente.

¿Un tremendo?

Es difícil encontrar las palabras adecuadas para describirlo.

La comparación más aproximada que se me ocurre es quizás el ruido de un tornado.

Un tremendo viento racheado,

Pero que casi me arrastraba.

Y luego era arrastrada hacia un punto estrecho desde una zona amplia.

Una mujer le contó a Margot Grey.

Estaba en lo que parecía el espacio exterior.

Era absolutamente negro y me sentía como atraída hacia una abertura como el final de un túnel.

Esto lo sabía porque veía una luz al final.

Así supe que había una abertura.

Yo estaba en posición vertical y me sentía atraída hacia la abertura.

Sé que no era un sueño.

Los sueños no son así.

En ningún momento se me ocurrió que pudiera ser un sueño.

La luz.

En el momento de la muerte,

La luminosidad base o luz clara amanece en todo su esplendor.

El libro tibetano de los muertos dice.

Oh,

Hijo,

Hija de una familia iluminada,

Tu Rigpa es luminosidad y vacuidad inseparables y mora como una gran extensión de luz.

Más allá del nacimiento o la muerte,

Es de hecho el Buda de la luz inmutable.

Melvin Morse,

Que se ha especializado en la investigación de experiencias de casi muerte en niños,

Observa.

Casi todas las experiencias de casi muerte por parte de niños y aproximadamente una cuarta parte entre los adultos incluyen un elemento de luz.

Todos indican que la luz aparece en las fases finales de la experiencia de casi muerte,

Después de haber tenido una experiencia extracorporal o haber viajado por un túnel.

Una de las mejores descripciones del acercamiento a la luz la ha recogido Margot Grey.

Luego te vas dando cuenta de que lejos,

Muy a lo lejos,

Una distancia imposible de medir,

Puedes llegar al final del túnel porque ves una luz blanca,

Pero está tan lejos que lo único con que puedo compararla es con mirar hacia el cielo y ver una sola estrella en la lejanía.

Pero visualmente has de recordar que estás mirando por un túnel y esta luz llenaría el extremo del túnel.

Te concentras en ese puntito de luz porque,

Como vas impulsado hacia delante,

Preves alcanzar esa luz.

Poco a poco,

Según viajas hacia ella a gran velocidad,

Se va haciendo más grande.

Ahora,

Al recordarlo,

Todo este proceso no parece llevar más de un minuto.

A medida que te vas acercando a esa brillantísima luz no hay ninguna sensación de un final repentino del túnel,

Sino más bien como un fundirse con la luz.

Entonces el túnel ya ha quedado atrás y ante ti hay esa magnífica y hermosa luz blanco azulada.

El resplandor es muy brillante,

Más brillante que una luz que te cegaría inmediatamente,

Pero no hace ningún daño en absoluto a los ojos.

Muchas de las personas que han pasado por una experiencia de casi muerte describen la luz.

Mi descripción de la luz era,

Bueno,

No era una luz,

Sino la ausencia total y absoluta de oscuridad.

Bueno,

Uno se imagina la luz como una gran luz que brilla sobre las cosas y hace sombras y demás.

Esta luz era realmente la ausencia de oscuridad.

No estamos acostumbrados a este concepto porque la luz siempre arroja una sombra,

A no ser que la luz nos rodee por todas partes.

Pero esta luz era tan total y completa que no mirabas la luz,

Sino que estabas en la luz.

Una persona le explicó a Kenneth Ring.

No era brillante,

Era como una lámpara con pantalla o algo así,

Pero no era la clase de luz que da una lámpara.

¿Sabes cómo era?

Como si le hubieran puesto la pantalla al sol.

Me hacía sentir muy,

Muy en paz.

Ya no tenía miedo.

Todo iba a ir bien.

Una mujer le contó a Margot Grey.

La luz es más brillante que cualquier cosa que uno se pueda imaginar.

No existen palabras para describirla.

Me sentía tan feliz,

Es imposible de explicar.

¿Era tan la sensación de serenidad?

Era una sensación maravillosa.

La luz es tan brillante que normalmente te cegaría,

Pero no le hace el menor daño a los ojos.

Otros explican que no sólo ven la luz,

Sino que entran directamente en ella y describen sus sensaciones.

No tenía ningún sentido de identidad separada.

Yo era la luz y era uno con ella.

Una mujer que había sufrido dos operaciones de importancia en dos días le dijo a Margot Grey.

Solo se sentía mi esencia.

El tiempo ya me importaba y el espacio estaba lleno de dicha.

Estaba bañada en luz radiante y sumergida en el aura del arco iris.

Todo era fusión.

Los sonidos eran de un nuevo orden armoniosos,

Sin nombre.

Ahora los llamo música.

Otro hombre que llegó al punto de entrar en la luz lo describió en sí.

La siguiente serie de acontecimientos parece darse simultáneamente,

Pero al describirlos tendré que tomarlos de uno en uno.

Las sensaciones de un ser de alguna clase.

Más,

Como una especie de energía.

No un personaje en el sentido de que fuera una persona,

Sino una inteligencia con la que es posible comunicarse.

Asimismo su tamaño cubre todo el campo de visión que tienes delante.

Lo engloba completamente todo.

Te sientes envuelto.

La luz se comunica inmediatamente contigo y en una telequinesis instantánea te lee las ondas de pensamiento,

En el idioma que sea.

Sería imposible recibir una declaración dudosa.

El primer mensaje que recibí fue tranquilo,

Todo es hermoso,

Todo está bien,

No tienes nada que temer.

De inmediato me tranquilicé absolutamente.

En el pasado,

Si alguien,

Un médico,

Por ejemplo me hubiera dicho tranquilo,

No hay nada que temer,

Esto no va a hacerle ningún daño,

Normalmente hacía daño,

No podías fiarte.

Pero esta era la sensación más hermosa que jamás he conocido.

Es amor puro y absoluto.

Todo sentimiento,

Toda emoción es justamente perfecta.

Sientes un calor pero no tiene nada que ver con la temperatura.

Allí todo es absolutamente nítido y claro.

Lo que la luz te comunica es una sensación de amor puro y verdadero.

Es la primera vez que lo experimentas.

No se puede comparar con el amor de tu esposa,

Ni con el amor de tus hijos,

Ni con el amor sexual.

Aunque se combinaran todos ellos,

No se podría comparar con la sensación que te da esta luz.

Un hombre que a los 14 años había estado a punto de ahogarse recordaba.

Cuando llegué a la fuente de la luz pude mirar dentro.

No es posible ni empezar a describir en términos humanos las sensaciones que tuve acerca de lo que vi.

Era un mundo gigante,

Infinito,

De calma y amor,

De energía y belleza.

Era como si la vida humana careciese de importancia en comparación con eso.

Y sin embargo,

Instaba a dar importancia a la vida y al mismo tiempo solicitaba la muerte como un medio para una vida distinta y mejor.

Era todo ser,

Todo belleza,

Todo sentido para toda la existencia.

Era toda la energía del universo para siempre en un solo lugar.

Melvin Morse ha escrito de un modo conmovedor sobre experiencias de casi muerte vividas por niños y cuenta cómo describen la luz con su sencilla elocuencia.

Tengo un secreto maravilloso que contarte.

He estado subiendo por una escalera hacia el cielo.

Solo quería llegar a aquella luz.

Olvido mi cuerpo,

Lo olvido todo.

Solo quería llegar a aquella luz.

Había una luz muy hermosa que tenía todo lo bueno dentro.

Durante cosa de una semana veía chispas de esa luz en todo.

Cuando salí del coma en el hospital abrí los ojos y vi pedazos de la luz por todas partes.

Vi cómo encaja todo en el mundo.

En la experiencia de casi muerte la mente se libera momentáneamente del cuerpo y pasa por cierto número de experiencias comparables a las que experimenta el cuerpo mental en el bardo del devenir.

Primera,

La experiencia extracorporal.

La experiencia de casi muerte muchas veces empieza con una experiencia extracorporal.

La persona ve su propio cuerpo así como el entorno que lo rodea.

Esto coincide con lo que ya se ha dicho respecto al libro tibetano de los muertos.

Recuerdo que desperté de la anestesia y luego me fui flotando y me encontré fuera del cuerpo mirándolo desde encima de la cama.

Solo me daba cuenta de ser cerebro y ojos.

No recuerdo que tuviera cuerpo.

Un hombre que había sufrido un ataque cardíaco le dijo a Kenneth Ring.

Parecía que estuviera arriba en el espacio y solo mi mente estuviera activa.

No había ninguna sensación corporal como si el cerebro estuviera en el espacio.

Lo único que tenía era la mente.

No pesaba,

No tenía nada.

Segunda,

Contemplar a los parientes sin poder hacer nada.

Ya he descrito cómo en el bardo del devenir los muertos pueden ver y oír a sus parientes vivos,

Pero son incapaces con gran frustración a veces de comunicarse con ellos.

Una mujer de Florida le contó a Michael Sabo que miraba a su madre desde un punto cercano al techo.

La cosa más grande que recuerdo es que me sentía tan triste que no podía hacerle saber que estaba bien.

De alguna manera yo sabía que estaba bien pero no sabía cómo decírselo.

Recuerdo que los veía en el pasillo,

Mi esposa,

Mi hijo mayor y mi hija mayor y el médico.

No sabía por qué lloraban.

Y una mujer le contó a Michael Sabo.

Estaba sentada muy arriba y me veía a mí misma convulsionada y a mi madre y mi criada gritando y chillando porque creían que estaba muerta.

Lo sentí mucho por ellas,

Una tristeza muy profunda,

Pero sentía que allí arriba estaba libre y que no había motivos para sufrir.

Tercera,

Forma,

Movilidad y clarividencia perfectas.

El libro tibetano de los muertos dice del cuerpo mental en el bardo del devenir que es como un cuerpo de la edad de oro y que tiene una movilidad y una clarividencia casi sobrenaturales.

Quienes han pasado por una experiencia de casi muerte también descubren que tienen una forma completa y en lo mejor de la vida.

Estaba flotando y era mucho más joven.

La impresión que saqué es que era capaz de verme de alguna manera,

Por un reflejo o algo así,

Como si tuviera 20 años menos de los que en realidad tenía.

También descubren que pueden desplazarse instantáneamente por el simple poder del pensamiento.

Un veterano de la guerra del Vietnam le dijo a Michael Sammon.

Tenía la sensación de que podía ir instantáneamente por el pensamiento hasta donde yo quisiera.

Estaba eufórico con esa sensación de poder.

Podía hacer lo que quisiera.

Es más real que aquí,

De verdad.

Recuerdo que de repente volví directamente al campo de batalla donde caí.

Fue casi como si te materializaras allí y de pronto,

Al instante siguiente,

Estás aquí.

Fue justo como un parpadeo.

Muchas de las personas que han vivido una experiencia de casi muerte hablan también de un sentido clarividente de conocimiento total.

Desde el principio del tiempo hasta el fin del tiempo.

Una mujer le dijo a Raymond Moody.

De pronto,

Todo el conocimiento de todo lo que había empezado desde el mismísimo principio y que seguiría sin fin.

Por un segundo conocí todos los secretos de las edades,

Todo el sentido del universo,

De las estrellas,

De la luna,

De todo.

Hubo en esto un momento,

Bueno,

No hay ninguna forma de describirlo,

Pero fue como si conociera todas las cosas.

Por un momento allí fue como si la comunicación no fuese necesaria.

Pensaba que cualquier cosa que quisiera conocer podía ser conocida.

Mientras estaba allí me sentía en el centro de las cosas.

Me sentía iluminado y limpio.

Sentía que podía ver la razón de todo.

Todo encajaba,

Todo tenía sentido,

Incluso a las horas oscuras.

Casi parecía también como si todas las piezas del rompecabezas encajaran.

Cuarta.

Encuentros con otros.

En las enseñanzas tibetanas se dice que en el bardo del devenir el cuerpo mental se encuentra con otros seres del bardo.

De un modo semejante,

Quien experimenta una experiencia de casi muerte muchas veces es capaz de conversar con otras personas ya muertas.

El veterano de la guerra de Vietnam que habló con Michael Sabón le dijo que mientras yacía inconsciente en el campo de batalla,

Contemplando su propio cuerpo,

Los 13 chicos que habían muerto el día anterior y que yo había metido en sacos de plástico estaban allí conmigo.

Y más que eso,

Durante aquel mes de mayo mi compañía tuvo 42 muertos.

Los 42 estaban allí.

No estaban en la forma en que percibimos el cuerpo humano,

Pero sé que estaban allí.

Sentía su presencia.

Nos comunicábamos sin hablar con la voz.

Una mujer que tuvo un paro cardíaco después de ser anestesiada para una extracción dental dijo Entonces me encontré.

Estaba en un bello paisaje.

La hierba es más verde que nada que se haya visto en la tierra.

Tiene una luz o un resplandor especial.

Los colores no se pueden describir.

Aquí los colores son tan apagados en comparación.

En este sitio había personas que yo sabía que habían muerto.

No hablamos palabras,

Pero fue como si supieran lo que estaban pensando y supiera al mismo tiempo que ellos sabían lo que yo estaba pensando.

Quinta,

Los distintos remos.

En el bardo del devenir,

Además de muchas otras clases de visiones,

El cuerpo mental verá visiones y signos de distintos reinos.

Una pequeña proporción de los que han sobrevivido a una experiencia de casi muerte describe visiones de mundos internos,

De paraísos o ciudades de luz con música trascendental.

Una mujer le contó a Raymond Moody.

A lo lejos vi una ciudad.

Había edificios.

Edificios separados.

Eran brillantes y resplandecientes.

La gente era feliz allí.

Había agua burbujeante.

Fuentes.

Supongo que la manera de decirlo sería una ciudad de luz.

Era maravilloso.

Había música hermosa.

Todo era resplandeciente,

Maravilloso,

Pero si hubiera entrado en eso creo que ya no habría regresado nunca.

Me dijeron que si iba allí no podría regresar.

Que eso había de decidirlo yo.

Otra persona le contó a Margot Grey.

Me pareció encontrarme en algo así como una especie de estructura o edificio,

Pero no había paredes,

Que recuerde.

Sólo había esa hermosa luz dorada que lo llenaba todo.

Vi a mi alrededor mucha gente,

Que al parecer andaba o iba de un lado a otro.

Ni siquiera parecía que caminaran,

Más bien parecía que se deslizaban.

No me sentía en absoluto separada de ellos.

Una de las sensaciones que más recuerdo de ellos era la sensación de unidad,

De ser totalmente parte de todo lo que me rodeaba.

Sexta,

Las visiones infernales.

No todas las descripciones de la experiencia de casi muerte son positivas,

En pero,

Como cabría esperar por lo que hemos visto de las enseñanzas tibetanas,

Algunas personas hablan de experiencias aterradoras,

Con miedo,

Pánico,

Soledad,

Desolación y abatimiento.

Una persona citada por Margot Grey explicaba que se había sentido absorbida hacia un vasto vórtice negro como un remolino.

Y quienes tienen experiencias negativas tienden a percibir,

De un modo muy semejante,

Al de quienes van a renacer en los reinos inferiores en el bardo del devenir,

Que viajan hacia abajo y no hacia arriba.

Me desplazaba formando parte de un río de ruidos,

Un barbotear constante de ruidos humanos.

Sentí que me hundía en la corriente y me volvía parte de ella,

Y que poco a poco me sumergía en ella.

Me sobrecogió un gran miedo,

Pues sabía que una vez vencido por aquella masa de ruido,

Que crecía sin cesar estaría perdido.

Estaba mirando desde lo alto un gran foso lleno de una bruma gris que se remolinaba,

Y había todos aquellos brazos y manos que se alzaban e intentaban cogerme y arrastrarme allí.

Había un terrible ruido de llantos lleno de desesperación.

Otras personas han experimentado incluso lo que sólo se puede llamar visiones infernales,

De frío intenso o calor insoportable,

Y han oído el sonido de gemidos dolientes o un ruido como el de fieras salvajes.

Una mujer citada por Margot Grey declaró.

Me encontré en un lugar rodeado de niebla.

Sentí que estaba en el infierno.

Había un foso grande del que salía vapor,

Y había brazos y manos que salían para cogerme.

Me aterrorizaba que aquellas manos me aferraran y me arrastraran al foso con ellas.

Un león enorme saltó sobre mí desde el otro lado y lancé un alarido.

No le tenía miedo al león,

Pero tuve la sensación de que podía hacerme perder el equilibrio y arrojarme a aquel pozo espantoso.

Allí abajo hacía mucha calor,

Y el vapor o humo era muy caliente.

Un hombre que había sufrido un paro cardíaco declaró.

Bajaba y bajaba hacia el interior de la tierra.

Había ira y yo sentía un miedo horrible.

Todo era gris.

El ruido era aterrador,

Con gruñidos amenazadores y golpetazos como animales salvajes enloquecidos rechinando los dientes.

Raymond Moody ha escrito que varias personas afirmaban haber visto a seres,

En apariencia atrapados por su incapacidad para renunciar a sus apegos al mundo físico.

Posesiones,

Personas o hábitos.

Una mujer se refirió a estas personas aturdidas,

Lo que diríamos con la cabeza agacha.

Tenían un aspecto triste y deprimido.

Parecía que se movían arrastrando los pies como una hilera de presos.

Parecían desgastados,

Apagados,

Grises,

Y daban la impresión de ir siempre de un lado a otro arrastrando los pies,

Sin saber a dónde,

Sin saber a quién seguir ni qué buscar.

Cuando pasé,

Yo ni siquiera levantaron la cabeza para ver qué ocurría.

Parecían estar pensando,

Bueno,

Todo está acabado.

¿Qué hago aquí?

¿De qué va todo esto?

Solo esa actitud absolutamente aplastada,

Desesperanzada,

Sin saber qué hacer ni a dónde ir ni quiénes eran ni nada.

Parecían estar siempre en movimiento más que estar sentados,

Pero hacia ningún sitio en particular.

Echaban a andar al frente,

Giraban a la izquierda,

Daban unos pasos y volvían a girar a la derecha.

Y sin absolutamente nada que hacer,

Buscaban.

¿Pero qué buscaban?

No lo sé.

En los relatos que conocemos sobre la experiencia de casi muerte,

A veces se percibe un límite o frontera.

Se alcanza un punto sin retorno.

Al llegar a esa frontera,

La persona elige o se le ordena volver a la vida,

A veces inducida por la presencia de luz.

Naturalmente,

En las enseñanzas tibetanas sobre el bardo no se encuentra ningún paralelismo,

Porque éstas describen lo que le ocurre a una persona que en efecto muere.

Sin embargo,

En Tíbet había una serie de personas llamadas delogs,

Que habían pasado por algo semejante a una experiencia de casi muerte,

Y lo que describen guarda un fascinante parecido.

El delog,

La experiencia de casi muerte en Tíbet.

Un fenómeno curioso,

Poco conocido en Occidente,

Pero familiar para los tibetanos,

Es el de los delogs.

En tibetano,

Delog significa retornado de la muerte,

Y tradicionalmente los delogs son personas que en apariencia mueren a causa de una enfermedad y se encuentran viajando por el bardo.

Visitan los reinos infernales,

Donde pueden presenciar el juicio de los muertos y los sufrimientos del infierno,

Y a veces van a paraísos y a reinos de Buda.

A algunos los acompaña una deidad que los protege y les explica lo que sucede.

Al cabo de una semana,

El delog es enviado de vuelta al cuerpo con un mensaje del señor de la muerte para los vivos,

Exhortándolos a la práctica espiritual y a vivir de una manera más benéfica.

Con frecuencia a los delogs les resulta difícil que les crean y se pasan el resto de la vida explicando sus experiencias a los demás,

A fin de encaminarlos hacia la senda de la sabiduría.

Se escribieron biografías de algunos de los más famosos delogs y los trovadores ambulantes las cantan por todo Tíbet.

Varios aspectos de la experiencia delog se corresponden no sólo con las enseñanzas sobre el bardo como el libro tibetano de los muertos,

Lo que ya era de esperar,

Sino también con la experiencia de casi muerte.

Ling Tsa Chokyi fue una famosa delog que procedía de la misma región de Tíbet que yo y que vivió en el siglo XVI.

En su biografía cuenta que no se dio cuenta de que moría,

Que se encontró fuera del cuerpo y vio el cadáver de un cerdo acostado en su cama y vestido con su ropa.

Intentó frenéticamente comunicarse con sus familiares,

Ocupados en disponer las prácticas por su muerte.

Al comprobar que no le hacían ningún caso ni le daban un plato de comida,

Se enfureció mucho con ellos.

Cuando sus hijos lloraron,

Ella notó que le caía una granizada de pus y sangre que le produjo un intenso dolor.

Cuenta también que experimentaba alegría cada vez que se hacían las prácticas y una felicidad incalculable cuando al fin llegó ante el maestro que practicaba para ella reposando en la naturaleza de la mente y las mentes de los dos se fundieron en una.

Pasado algún tiempo oyó que la llamaba alguien al que tomó por su padre y fue tras él.

Así llegó al reino del bardo que se le apareció como un país.

Desde allí,

Nos dice,

Nacía un puente que conducía a los reinos infernales y al lugar donde el señor de la muerte contabilizaba las buenas y malas acciones de los muertos.

En este reino se encontró con varias personas que le contaron su historia y vio a un gran yogui que había descendido a los infiernos a fin de liberar seres.

Finalmente,

Lingsa Choki fue devuelta al mundo pues se había producido un error de nombre y de familia y aún no le había llegado la hora de morir.

Así que regresó al cuerpo con un mensaje del señor de la muerte para los vivos.

Se recobró y se pasó el resto de la vida contando lo que había aprendido.

El fenómeno de los deluxe no es algo solamente del pasado,

Pues en Tíbet ha proseguido hasta fechas muy recientes.

En ocasiones un deluxe dejaba el cuerpo durante cosa de una semana y se encontraba con personas que habían fallecido,

A veces completamente desconocidas para él o ella,

Y que le daban mensajes para sus parientes vivos pidiéndoles que hicieran determinadas prácticas en su favor.

Después el deluxe regresaba al cuerpo y entregaba estos mensajes.

En Tíbet esto era un hecho aceptado y se elaboraron métodos para detectar si un deluxe era fraudulento o no.

La hija de Dilgo Kyenser Rinpoche le explicó a François Pommaret,

Autora de un libro sobre los deluxe,

Que mientras el deluxe pasaba por su experiencia se le tapaban los orificios del cuerpo con mantequilla y se le cubría la cara con una pasta hecha con harina de cebada.

Si la mantequilla no se derretía y la máscara no se agrietaba,

Se reconocía la autenticidad del deluxe.

La tradición de los deluxe se conserva aún hoy en las regiones tibetanas del Himalaya.

Estos deluxe son personas normales y corrientes,

Con frecuencia mujeres,

Pero muy devotas y con una gran fe.

En fechas señaladas del calendario budista mueren por unas horas y su función principal consiste en servir de mensajeros entre los vivos y los muertos.

El mensaje de la experiencia de casi muerte.

Como ya hemos visto,

Existen semejanzas significativas entre la experiencia de casi muerte y las enseñanzas del bardo.

También hay diferencias significativas.

La mayor diferencia,

Naturalmente,

Es que quienes pasan por una experiencia de casi muerte no llegan a morir,

En tanto que las enseñanzas describen lo que les ocurre a las personas mientras mueren,

Después de la muerte física y mientras toman otro nacimiento.

El hecho de que quienes pasan por una experiencia de casi muerte no prosigan su viaje hacia la muerte,

Algunos sólo están muertos durante un minuto,

Debe contribuir en algo a explicar por lo menos la posibilidad de discrepancias entre ambas descripciones.

Algunos autores han sugerido que la experiencia de casi muerte expresa las etapas del proceso de disolución en el bardo del morir.

Considero prematuro cualquier intento de relacionar demasiado estrechamente la experiencia de casi muerte con las descripciones de los bardos,

Porque la persona que ha sobrevivido a la experiencia de casi muerte sólo ha estado literalmente casi muerta.

Le expliqué a mi maestro Dilgo Kiyansé Rinpoche la naturaleza de la experiencia de casi muerte y la definió como un fenómeno que pertenece al bardo natural de esta vida,

Porque la conciencia se limita a abandonar el cuerpo del difunto y vaga temporalmente por diversos reinos.

Dilgo Kiyansé Rinpoche daba así a entender que quienes pasan por una experiencia de casi muerte experimentan su muerte clínica desde dentro del bardo natural de esta vida,

Quizá se hallan en el umbral de los bardos pero no entran en ellos para luego regresar.

Cualesquiera que sean sus experiencias siguen estando en el bardo natural de esta vida.

¿Su experiencia de la luz es similar al amanecer de la luminosidad base?

¿Podría ser que antes de que se alce su vasto sol capten una viva vislumbre de los primeros rayos del alba?

Sea cual fuera el sentido último de los detalles de la experiencia de casi muerte,

Lo cierto es que me siento profundamente conmovido por los muchos casos que he leído o de los cuales me han hablado y me llaman especialmente la atención algunas actitudes que se desprenden de esas experiencias y que reflejan plenamente la visión budista de la vida.

Dos de ellas ya las he mencionado,

La profunda transformación y el despertar espiritual que se produce en quienes han pasado por esta experiencia y las implicaciones que tiene para nuestra vida el proceso de revisión de la vida.

La revisión de la vida se repite una y otra vez en las experiencias de casi muerte,

Exponiendo de la manera más clara la imposibilidad de escapar del karma y los poderosos y trascendentes efectos de todos nuestros actos,

Palabras y pensamientos.

El mensaje central que traen quienes han pasado por una experiencia de casi muerte acerca de su encuentro con la muerte o la presencia del ser de luz es exactamente el mismo que el de Buda y de las enseñanzas sobre los bardos,

Que las cualidades más importantes de esta vida,

Las cualidades esenciales son el amor y el conocimiento,

La compasión y la sabiduría.

Estas personas sin duda empiezan a ver lo que nos dicen las enseñanzas del bardo,

Que la vida y la muerte están en la propia mente y la confianza que por lo visto muchas de ellas sienten después de esta experiencia refleja esta comprensión más profunda de la mente.

Existen también ciertas semejanzas fascinantes entre la experiencia de casi muerte y sus consecuencias,

Por una parte,

Y los estados místicos y los estados alterados de conciencia.

Así,

Por ejemplo,

Las personas que han pasado por la experiencia de casi muerte describen diversos fenómenos paranormales.

Algunas tienen visiones planetarias,

Precognitivas o proféticas,

O previsiones de la vida,

Que resultan asombrosamente exactas.

Después de la experiencia de casi muerte,

Algunas personas describen experiencias de lo que parece ser la energía de Kundalini.

Otras descubren que tienen auténticos y sorprendentes poderes de clarividencia o de curación psíquica o física.

Muchas de las personas que han estado cerca de la muerte hablan de un modo innegablemente elocuente y personal sobre la belleza,

El amor,

La paz,

La dicha y la sabiduría de lo que han experimentado.

A mí esto me hace pensar que quizás han tenido algún vislumbre del resplandor de la naturaleza de la mente,

Y no es de extrañar que tales vislumbres hayan conducido una y otra vez a una auténtica transformación espiritual.

Sin embargo,

Como señala Margot Gray,

No necesitamos llegar a las puertas de la muerte para experimentar una realidad espiritual más elevada.

Esta realidad espiritual más elevada está aquí y ahora,

En la vida,

Y solo hemos de descubrirla y entrar en ella.

Me gustaría hacer aquí una advertencia esencial.

No deje que estas descripciones de la experiencia de casi muerte,

Que tan inspiradoras son,

Le lleven a creer que lo único que ha de hacer para morar en esos estados de dicha y paz es morirse.

No es tan sencillo,

Ni podría serlo.

A veces,

Cuando alguien pasa por intensos sufrimientos y dolores,

Puede verse incapaz de seguir soportándolos,

Y es concebible que estas descripciones de casi muerte puedan tentarlo a quitarse la vida para terminar con todo de una vez.

Esto podría parecer la solución más sencilla,

Pero pasa por alto el hecho de que todo lo que nos ocurre forma parte de la vida.

No hay escapatoria posible.

Si escapa,

Solo conseguirá afrontar el sufrimiento de un modo aún más profundo en algún momento posterior.

Además,

Si bien es cierto que las experiencias de casi muerte que se han recopilado son en su mayoría buenas,

Todavía cabe debatir si esto se debe a que las experiencias negativas y aterradoras son en efecto escasas,

O se debe simplemente a la dificultad para recordarlas.

Es posible que las personas no quieran o no sean capaces de recordar conscientemente las experiencias más oscuras o espantosas.

Asimismo,

Las propias personas que han pasado por una experiencia de casi muerte subrayan que lo que han aprendido de esta es la importancia de transformar nuestra vida ahora,

Mientras aún estamos vivos.

Porque tenemos,

Según dicen,

Una misión más importante que cumplir aquí.

El asunto urgente y esencial es la transformación de nuestra vida ahora.

¿No sería trágico que ese mensaje central de la experiencia de casi muerte,

Que la vida es inherentemente sagrada y debe vivirse con una intensidad y un propósito sagrados,

Se difuminara y se perdiera en una fácil visión romántica de la muerte?

¿No sería aún más trágico que ese optimismo fácil contribuyera a fomentar esa dejación de nuestras verdaderas responsabilidades hacia nosotros mismos y nuestro mundo que está amenazando la supervivencia misma del planeta?

El sentido de la experiencia de casi muerte.

Inevitablemente algunas personas han intentado demostrar que los acontecimientos de la experiencia de casi muerte responden a algo que no es una experiencia espiritual.

Y algunos científicos reduccionistas han intentado desecharla explicándola desde el punto de vista de sus efectos fisiológicos,

Neurológicos,

Químicos o psicológicos.

No obstante,

Quienes investigan la experiencia de casi muerte,

Que también son médicos y científicos,

Han replicado lúcidamente a estas objeciones,

Una por una,

E insisten en que no pueden explicar la totalidad de la experiencia de casi muerte.

Al final de su magnífico libro Closer to the Light,

Melvin Morse escribe Pero las experiencias de casi muerte parecen constituir un conjunto de acontecimientos,

De modo que no se puede entender el total examinando sus diversas partes.

No se puede entender la música estudiando las diversas frecuencias de sonido que genera cada nota.

Ni hace falta un conocimiento profundo de la física acústica para apreciar a Mozart.

La experiencia de casi muerte sigue siendo un misterio.

Melvin Morse dice también Empezó con Isaac Newton hace casi 300 años.

Educar a los médicos,

A las enfermeras y a nosotros mismos en lo que experimentan las personas durante esas horas finales,

Demolerá los prejuicios que tenemos en nuestra manera de concebir la medicina y la vida.

En otras palabras,

El mismo progreso de la tecnología médica proporciona simultáneamente los medios para crear una revolución en su seno.

Melvin Morse señala Encuentro irónico que sea nuestra tecnología médica la que ha conducido a esta plétora de experiencias de casi muerte.

Ha habido experiencias de casi muerte en todos los siglos,

Pero sólo hace 20 años que disponemos de la tecnología necesaria para reanimar a los pacientes.

Ahora pueden hablarnos de sus experiencias,

Así que escuchémoslos.

Esto para mí es un desafío a nuestra sociedad.

Las experiencias de casi muerte,

En mi opinión,

Son un proceso psicológico natural asociado con el morir.

Voy a hacer la audaz predicción de que si podemos reintegrar este conocimiento en nuestra sociedad,

No sólo ayudará a los pacientes moribundos,

Sino que ayudará a la sociedad en su conjunto.

Veo la medicina de hoy desprovista de espíritu.

No hay ninguna razón para que la tecnología y el espíritu no puedan existir juntos.

Uno de los motivos de que haya escrito este libro ha sido para mostrar que creo en la posibilidad de lo que dice Melvin Morse.

La tecnología y el espíritu pueden y deben existir juntos.

Si hemos de desarrollar el pleno potencial humano,

Una ciencia humana completa y completamente útil,

¿no tendría el valor de abarcar y explorar los hechos de la mística,

Los hechos de la muerte y del morir según se manifiestan en la experiencia de casi muerte y en este libro?

Bruce Grayson,

Una de las figuras principales en la investigación sobre la casi muerte,

Dice así.

La ciencia debe tratar de explicar la experiencia de casi muerte porque en ella se encuentra la clave de su propio crecimiento.

La historia nos enseña que la ciencia sólo desarrolla nuevos métodos cuando intenta explicar fenómenos que por el momento se hallan fuera de nuestro alcance.

Creo que la experiencia de casi muerte es uno de los enigmas que acaso acaben obligando a los científicos a desarrollar un nuevo método científico.

Un método que incluya todas las fuentes de conocimiento,

No sólo la deducción lógica del intelecto y la observación empírica de lo físico,

Sino también la experiencia directa de lo místico.

Bruce Grayson también ha dicho que cree que las experiencias de casi muerte ocurren por una razón.

Basándome en mi observación de experiencias de casi muerte durante varios años,

Creo que tenemos estas experiencias a fin de aprender a ayudar a los demás.

Kenneth Ring,

Que aún ve otra posibilidad y un sentido extraordinario en las experiencias de casi muerte,

Pregunta por qué en la actualidad hay tantas personas que tienen tales experiencias y pasan por una transformación espiritual en estos momentos.

Después de haber sido durante muchos años uno de los más valientes pioneros en el campo de la investigación sobre la casi muerte,

Ha llegado a considerar mensajeros de la esperanza a quienes han pasado por esta experiencia.

Mensajeros que nos hablan de una realidad espiritual más noble y elevada y nos exhortan a cambiar urgentemente todas las facetas de nuestra actual forma de vivir.

A terminar con todas las guerras y con todas las divisiones entre pueblos y religiones.

A proteger y a salvar el medio ambiente.

Creo que la humanidad en conjunto está luchando colectivamente por despertar a un modo de conciencia nuevo y más elevado.

Y que la experiencia de casi muerte puede concebirse como un recurso evolutivo para producir esta transformación a lo largo de un periodo de años,

En millones de personas.

Que ello sea cierto o no podría depender de todos nosotros.

De si realmente tenemos la valentía de afrontar las implicaciones de la experiencia de casi muerte y las enseñanzas de los bardos.

Y al transformarnos a nosotros mismos,

Transformar el mundo que nos rodea.

Y así,

Paso a paso,

Todo el futuro de la humanidad.

Fin del capítulo 20.

Siguiente capítulo,

Cuarta parte.

Conclusión.

Capítulo 21.

El proceso universal.

Gracias.

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