Lección 7 de Un Curso de Milagros UCDM

Entrenamiento mental para lograr paz interior, cada vez mas constante. A través de no juzgar, guiados por estos bellos 365 ejercicios (1 para cada día) canalizados simbólicamente por Jesús y plasmados en el libro Un Curso de Milagros (UCDM), vamos experimentando cada vez mayor claridad y paz interior. Las palabras son símbolos de símbolos, y la terminología utilizada por este libro es cristiana. Sin embargo se trata de un camino sin distancia de EXPERIENCIA. Vamos juntos en este despertar!

Transcript

Vamos a hacer la lección número 7 de este libro que se llama Un curso de milagros y la lección 7,

Como sabemos,

Contiene las lecciones anteriores solo veo el pasado Voy a poner los anteojos Esta idea resulta muy difícil de creer al principio Sin embargo,

Es la razón fundamental de todas las anteriores Es la razón por la que nada de lo que ves significa nada Es la razón por la que le has dado a todo lo que ves todo el significado que tiene para ti Es la razón por la que no entiendes nada de lo que ves Es la razón por la que tus pensamientos no significan nada y por la que son como las cosas que ves Es la razón por la que nunca estás disgustado por la razón que crees Es la razón por la que estás disgustado porque ves algo que no está ahí Cambiar las viejas ideas que se tienen acerca del tiempo es muy difícil porque todo lo que crees está arraigado en el tiempo y depende de que no aprendas estas nuevas ideas acerca de él Sin embargo,

Esa es precisamente la razón por la que necesitas ideas acerca del tiempo Esta primera idea acerca del tiempo no es realmente tan extraña como pueda parecer en un principio Observa una taza,

Por ejemplo ¿Estás realmente viendo la taza?

¿O simplemente revisando tus experiencias previas de haber levantado una taza?

¿De haber tenido sed?

¿De haber bebido de ella?

¿De haber sentido su borde rozar tus labios?

¿De haber desayunado y así sucesivamente?

¿Y no están acaso tus reacciones estéticas con respecto a la taza basadas asimismo en experiencias pasadas?

¿De qué otra manera si no sabrías que esa clase de taza se rompe si la dejas caer?

¿Qué sabes acerca de esa taza sino lo que aprendiste en el pasado?

¿No tendrías idea de lo que es si no fuera por ese aprendizaje previo?

¿Estás entonces viéndola realmente?

Mira a tu alrededor.

Esto se aplica igualmente a cualquier cosa que veas.

Reconoce esto al aplicar la idea de hoy indistintamente a cualquier cosa que te llame la atención.

Por ejemplo,

Solo veo el pasado en este lápiz.

Solo veo el pasado en este zapato.

Solo veo el pasado en esta mano.

Solo veo el pasado en ese cuerpo.

Solo veo el pasado en esa cara.

No te detengas en ninguna cosa en particular.

Pero recuerda no omitir nada específicamente.

Mira brevemente cada objeto y luego pasa al siguiente.

Tres o cuatro sesiones de práctica,

Cada una de un minuto más o menos de duración.

Un minuto más o menos de duración bastará.

Bueno,

Traje un poco de mar que está por aquí cerca.

No sé si se escucha.

Esta lección,

Como comentábamos al comienzo,

Realmente contiene las lecciones anteriores.

Es algo bastante simple y al mismo tiempo tremendamente revolucionario para quienes no conocen este camino que nos lleva a despertar,

Que es un camino no dual,

Donde no hay otro,

Donde no hay nada ni nadie afuera.

Todo es yo,

Un yo con letras grandes,

Mayúsculas.

Solo veo el pasado cuando,

Bueno acá se explica con mucha claridad en realidad,

Por ejemplo este vaso,

Yo digo es un vaso.

Digo es un vaso entonces inmediatamente le pongo las etiquetas que me enseñaron cuando era chica,

Entre comillas,

Porque este curso apunta de que siempre es ahora y solo existe el ahora.

Sabiendo eso,

Cuando ya era chica me enseñaron que esta cuestión era para tomar agua,

Para echarle agua o bebida o jugo,

Que se yo,

Y uno se lo metía en la boca de este cuerpo para saciarse.

Esas son todas las informaciones que yo tengo y además es de un material que si lo tiro al suelo se va a romper.

Como la taza que habla el libro,

Que habla el libro,

Sí,

Bien hecha.

Sin embargo,

Si yo no tengo memoria,

Si yo no tengo los conceptos del pasado,

Si yo estoy libre ahora,

Lo puedo mirar con neutralidad sin darle ninguna etiqueta.

Y de hecho puedo simplemente mirarlo y si yo nunca había visto un vaso antes puedo decir,

Ah bueno,

Esta cuestión en realidad es para poner flores,

O puedo decir en realidad es un lapicero para poner lápices,

O puedo decir es un adorno,

O puedo decir en realidad es un cristal para mirar a través de tipo caleidoscopio que deforma un poco las figuras pero nunca tanto.

Ah,

Entonces no me canso tan rápido.

Ah,

Es un caleidoscopio más suave.

Y así.

De hecho ahora me está viniendo esa idea de que,

Que me imagino que la mayoría debe conocer que cuando los indios de por aquí,

De por estos sectores del planeta,

Vieron llegar por primera vez una barca,

No sabían que existían las barcas,

Entonces en realidad no la vieron llegar al principio,

Porque no estaba en su campo de conciencia la posibilidad de que existiera un objeto arriba del mar,

Justo como tenemos el mar ahí,

Está estupendo,

Arriba del mar.

No,

No tenían esa posibilidad,

Entonces no la vieron.

Pasó un buen rato antes de que la lograran.

Ah,

Se dieron cuenta que había algo,

Y qué cosa más rara,

Arriba del mar,

Y no se come,

Y no salta,

Y no nada,

Y no,

Bueno.

Vale,

Entonces ese es un ejemplo clarísimo de lo que nos invita esta lección.

Realmente la invitación es para dejar de emitir un juicio,

Porque finalmente si yo digo,

Ah,

Hay un teléfono,

Ah,

Hay personas,

Ah,

Hay unas letras escritas,

Están escribiendo cosas,

Ah,

Vale,

Entonces empiezo a etiquetar constantemente todo lo que voy viendo,

Las situaciones que voy,

Que van sucediendo,

Etiquetar,

Darle nombre,

Darle título,

Sin embargo puedo experimentar todo estando aquí.

No necesito darle título a las cosas,

No necesito darle nombre,

No necesito juiciarlas,

Porque cuando juzgo algo,

Por ejemplo,

Anteojos o gafas,

Para los españoles,

Gafas,

¿vale?

Esto,

Yo podría mirarlo y decir,

Ah,

Es un objeto,

Ah,

En realidad es una cosa para ponerse arriba de las cejas,

O,

Ah,

Para firmar el pelo,

O,

Ah,

Para,

En realidad muchos,

Ah,

Para jugar,

Para moverlo,

Para ver luces,

¿vale?

¿Qué pasa?

Que yo cualquier cosa que veo,

La idea es dejar de etiquetarla,

Porque cuando yo la etiqueto,

Cuando yo digo,

Estos son anteojos,

¿por qué sé que son anteojos?

Porque me enseñaron que esta cosa era un anteojo para ayudar a leer,

Me enseñaron eso.

Entonces,

A partir de esa enseñanza,

Yo digo,

Vale,

Esto es,

Entonces,

¿qué estoy haciendo?

Me estoy yendo al pasado,

Me estoy yendo,

Me estoy trayendo una cosa del pasado aquí,

Y eso de alguna manera me impide estar aquí,

Porque lo único verdadero,

Y es lo que estamos aprendiendo,

Es estar aquí presente,

Es lo único que existe,

Siempre es aquí,

Siempre es ahora.

Por mucho que piense en el pasado,

Lo estoy trayendo aquí,

Y si me pongo a pensar en el pasado y me pongo a dar etiquetas que están basadas en el pasado,

Me estoy saltando el presente con toda su maravilla,

Con toda su maravilla,

Porque el presente,

La luz que está en nosotros,

Contiene una cosa indescriptible,

Contiene una felicidad,

Contiene una alegría,

Contiene todo eso basado en la paz,

Esa es la presencia,

Eso es aquí y ahora,

Y eso es lo que yo me estoy perdiendo cada vez que pongo etiquetas,

Cada vez que juzgo,

Cada vez que digo esto es un vaso,

No necesito decirlo,

Simplemente está ahí y ya está.

¿Vale?

Bueno,

Esto ha sido una explicación resumida,

Y nos vamos a ir a la práctica,

Porque la práctica es fundamental,

Y estamos ahora en una práctica muy amorosa,

Donde simplemente se nos pide cuatro veces al día,

Hacer esto durante un minuto aproximadamente,

¿para qué?

Para realmente dar vuelta totalmente nuestra forma de percibir el mundo,

Porque la forma que hemos tenido hasta ahora de percibir el mundo,

No nos ha causado una felicidad que no dependa de afuera,

Porque creemos estar felices,

Porque me gané el premio Chuchunco City,

Y después,

No sé,

Me llega el reto de no sé quién,

O el enfado de no sé quién,

Y caigo de nuevo,

O creo estar contenta porque me comí una pizza a la piedra con un horno de leña,

Una salsa de tomate feta en casa,

Y qué sé yo,

Y después me duele el estómago,

Porque realmente no puedo,

Y así,

Y esto es infinito,

Y continuamos en este bucle y en este bucle,

Este entrenamiento mental es radicalmente opuesto,

Es totalmente opuesto,

Nos hace irnos a ver las cosas desde otro lugar,

A no sentirnos identificados con lo que está pasando,

No sentirnos identificados con las cosas del mundo,

Y cuando me identifico,

Las voy deshaciendo.

Es decir,

La identificación comienza a ser totalmente distinta,

Porque empiezo a percibir las cosas desde otro lugar,

Que es un lugar totalmente amoroso,

Este curso si no es totalmente amoroso,

Significa que hay algo que estoy haciendo mal,

La amorosidad es lo que me puede hacer oler,

Ah,

Estoy bien,

El estado de paz es lo que me va a dar el perfume de que estoy bien,

De que estoy acertando,

Esa es nuestra brújula siempre,

La paz,

La amorosidad,

Siempre va a ser nuestra brújula.

Entonces bueno,

Vamos con esta práctica exquisita,

Y si no entendemos,

No pasa nada,

Porque este curso se va,

Este entrenamiento se va explicando por sí mismo,

En la medida que vamos practicándolo,

En la medida que vamos experimentándolo,

Porque esto es un camino de experiencia,

Y de estudio,

El estudio nos lleva a la experiencia,

La práctica es fundamental,

Eso lo queremos agregar,

Enfatizar,

Poner como título,

La práctica es fundamental,

¿vale?

Bueno,

Solo veo el pasado,

Yo voy diciendo,

Solo veo el pasado en esta,

Solo veo el pasado en esta,

Y ustedes lo primero que apuntaron sus ojos,

Los ojos del cuerpo,

En este,

En esta máquina,

En esta mano,

¿ya?

Ustedes van a ir diciendo por sí mismos,

¿dónde?

¿Dónde están mirando los ojos del cuerpo?

Porque después vamos a aprender a mirar de otra manera,

Donde vamos a ver una cosa luminosa en todas partes,

Vamos a ver belleza hasta en los basureros,

Es decir,

Aceptación total,

Que nada de afuera altere lo que está adentro,

Y eso se logra con la práctica.

Vamos entonces,

Solo veo el pasado,

Solo veo el pasado en este,

Solo veo el pasado en ese,

Solo veo el pasado en esa,

Solo veo el pasado en esa,

Solo veo el pasado en ese,

Solo veo el pasado en esa,

Solo veo el pasado en ese,

En ese,

Solo veo el pasado en esa,

Solo veo el pasado en esa,

Solo veo el pasado en esa,

Solo veo el pasado en ese,

Solo veo el pasado en ese.

Bueno,

Así ha sido,

Así está siendo,

Y cada vez más profundo,

Vamos a ir profundizando más,

En la medida que nos entregamos,

Que realmente estamos dispuestos a probar algo totalmente diferente,

Porque estamos cansados de una vida con altibajos,

Queremos una vida estable,

Queremos una felicidad estable,

Porque queremos ser útiles,

Y yo no puedo dar algo que no tengo,

Si quiero dar paz,

Tengo que tenerla adentro,

Si quiero dar igualdad,

Armonía,

Tengo que tenerla adentro,

No puedo pretender ayudar si no está cimentado eso en mí.

Entonces este es un camino que no es egocéntrico,

Sino que es totalitario,

Inclusivo,

Que lo incluye todo y nos incluye a todos,

Eso es lo bello de este camino,

Es en beneficio de todos.

Muchas gracias.