A Universalidade da Meditação

A meditação é uma disciplina espiritual, universal e central na maioria das Religiões e Tradições de Sabedoria do mundo. Há muitas formas diferentes de meditação nessas diversas tradições, todas igualmente válidas à sua própria maneira. Em todas, a ênfase está mais na prática e na experiência da meditação do que no seu conhecimento e teoria.

Transcript

Olá,

Seja bem-vindo a mais um áudio do canal WCCM Young.

Hoje vamos falar sobre a universalidade da meditação.

A meditação é uma disciplina espiritual,

Ela é universal e central na maioria das religiões e tradições do mundo,

Apesar de muitas vezes nós imaginarmos ela principalmente nas tradições orientais,

Pelos estereótipos e as imagens que nós vemos.

E há muitas formas diferentes de meditação nessas diversas tradições,

Todas elas são válidas a sua própria maneira.

Em todas essas tradições a ênfase está muito mais na prática e na experiência meditativa do que na teoria e no seu conhecimento.

No cristianismo a meditação também é uma disciplina autêntica,

Embora pareça algumas vezes que é um segredo muito bem guardado por nós enquanto cristãos não sabermos da existência da meditação.

Muitas vezes começamos a meditar em outras tradições,

A busca por uma jornada contemplativa,

Muitas vezes não encontramos dentro do cristianismo e aí experimentamos em outras tradições,

Mas parece que quando encontramos a meditação cristã,

Para quem é cristão,

É uma sensação realmente de voltar para casa.

E novamente,

Todas as formas de meditação nas diversas tradições de sabedoria que existem no mundo são válidas.

E como Laurence Freeman sempre enfatiza,

Jesus ensinava a contemplação e este é o motivo por que ela floresceu no século 4,

Particularmente entre os padres e madres do deserto no Egito,

Na Palestina,

Que esses padres e madres do deserto baseavam suas vidas no exemplo de Jesus.

João Cassiano compilou os ensinamentos desse período em um livro chamado Conferências e foi nesses escritos de João Cassiano que John Mann,

Um anjo beneditino,

Fundador da WCCM,

Redescobriu essa tradição para o nosso tempo e abriu aí para todas as pessoas chamando de meditação cristã.

Então,

Não é apenas o modo de orar dos padres e madres do deserto,

Mas também de outros incontáveis místicos cristãos através dos tempos até os nossos dias.

Então,

Nós mantemos viva uma tradição.

É também uma maneira de orar estabelecida muito antes da reforma e antes mesmo entre o catolicismo romano e o cristianismo ortodoxo oriental.

Então,

É uma forma bonita e ecumênica de orar em conjunto.

Então,

Sempre não devemos esquecer que todas as formas de oração são válidas nas palavras do próprio Lawrence Freeman.

A meditação é a dimensão que falta em grande parte da vida cristã de hoje.

Ela não exclui os outros tipos de oração e,

Na verdade,

Ela aprofunda nossa reverência,

Nosso entendimento em relação aos sacramentos e escrituras.

Lawrence Freeman faz uma conexão,

Uma analogia entre todas as formas de oração com a imagem de uma antiga roda de madeira.

Temos até um áudio só sobre esse tema e o que ele fala é que a finalidade de uma roda é mover um carro.

A oração é a roda que move nossa vida espiritual em direção a Deus.

Então,

Para girar,

A roda deve estar em contato com o chão.

Se a roda não toca o chão,

Ela não movimenta o carro,

Ela apenas vai girar em falso.

Assim,

Deve existir um tempo e lugar real em nossa vida diária para nos dedicarmos à oração,

Para termos essa base sólida.

Os raios dessa roda são como as diferentes formas de orar.

Todas elas são válidas e efetivas.

Temos,

Por exemplo,

A eucaristia,

A oração de intercessão,

Os sacramentos,

A leitura das escrituras,

As devoções pessoais e por aí vai.

O que mantém os raios unidos e movimenta a roda é seu cubo,

Que fica ali no centro.

Os raios convergem ali.

Podemos imaginar esse cubo como sendo a oração de Cristo que habita em nossos corações.

Se repararmos no cubo da roda,

A quietude,

Sem esse ponto central imóvel,

Imóvel,

A roda não consegue girar.

Então,

Meditar é voltar a quietude do centro de nosso ser.

Quando meditamos,

Entramos nessa quietude central,

Que é a fonte de todas as nossas ações,

Nosso movimento em direção a Deus,

Através de Cristo em nosso interior.

O movimento da roda requer a quietude do centro.

Essa é a relação entre ação e contemplação.

Por isso que a nossa ação,

Quando ela emerge do centro,

De um centro de quietude,

Ela é muito mais profunda,

Muito mais autêntica,

Ao passo que quando nós agimos apenas como uma reação ao nosso mundo exterior,

Muitas vezes nós agimos de forma precipitada,

Impulsiva.

Então,

A meditação é uma grande aliada nessa relação entre ação e contemplação.

Esses ensinamentos foram inspirados na carta 7 da Escola da Meditação.

Que a paz esteja com você.

Até um próximo áudio.