Samatha meditatie variant 3 - 1 uur - Veel stilte

Dit is de derde en laatste Samatha meditatie in een reeks van drie meditaties. Het is aan te bevelen om in ieder geval eerst Samatha meditatie variant #1 te beoefenen, en eventueel ook variant #2.

Iedere samatha meditatie is vergelijkbaar, maar er zijn subtiele verschillen in de suggesties die worden gedaan in de begeleiding. De meditaties beginnen met een introductie waarna er wordt overgegaan tot een lange stilte.

Deze reeks samatha meditaties is met name bedoeld voor ervaren beoefenaars.

Transcript

Dit is de derde Samatha meditatie in een serie van drie.

In de voorgaande twee heb ik nog de nodige instructies gegeven.

In deze versie zal ik enkel een korte introductie doen en daarna vooral veel stilte met af en toe een reminder om te focussen.

Huis het nogje uit om de ogen te sluiten.

Ik neem zo weer de tijd voor het verfijnen van de zithouding.

Je kunt dan de intentie zetten om gedurende deze meditatie helemaal aanwezig te zijn bij het meditatie object en zodra je opmerkt dat je afgeleid raakt,

Kijk of je datgene kunt loslaten en dan met mildheid,

Vriendelijkheid weer terug kunt komen bij het meditatie object.

Het vraagt een bepaalde vastberadenheid.

Dus niets is zo belangrijk als het meditatie object voor het gedurende het komende uur.

En dat deze meditatie ten goede mag komen aan het dagelijks leven en dat je na de meditatie het leven zo kunt leven dat het dagelijks leven weer ten goede kan komen aan de verdieping van de volgende meditatie.

En dat deze meditatie ten goede mag komen ook aan de mensen om je heen,

Ten goede mag komen aan alle wezens,

Inclusief jezelf.

En dat we hiermee een basis kunnen scheppen voor inzicht,

Voor bevrijding.

Dan kun je zo eerst de tijd nemen om aan te komen in deze houding,

In de zittende houding,

Bewust van het lichaam,

In samenhang met de adem.

En zo blijf je zo lang bij het lichaam,

Tot je op een gegeven moment opmerkt van,

Ah ja,

Ik ben nu echt in deze houding gearriveerd,

Bewust van het lichaam.

En dan kun je de adem gebruiken om het lichaam te kalmeren en vervolgens ook om de mind te kalmeren.

Deze twee hebben natuurlijk ook een directe relatie,

Dus ook bij het kalmeren van het lichaam zal de mind ook automatisch meer tot rust komen.

En nadat je dat een tijdje hebt gedaan,

Ga je over tot meer een eenpuntige aandacht.

En dan kies je je meditatieobject,

De buikademhaling of de adem zoals je die kunt waarnemen rondom de neus.

En dan neem je jezelf voor om daar helemaal bij aanwezig te zijn,

Met liefdevolle vastberadenheid.

De balans tussen zachtheid,

Vriendelijkheid,

In feite niet iets doen,

En toch ook met toewijding en juist wel een vorm van inspanning.

Dus telkens op zoek naar die juiste balans daartussen,

Afhankelijk van de omstandigheden.

Als je nog met aandacht bij het meditatieobject bent,

Dan laat je aandacht daar rusten terwijl je mijn stem hoort.

Mocht je niet meer met aandacht bij het meditatieobject zijn,

Herinner je jezelf dan aan je intentie om daar zo snel mogelijk weer bij terug te komen.

Niet door te forceren,

Maar door hetgeen door je bent afgeleid los te laten als dat mogelijk is.

En op die manier met vriendelijkheid,

Zachtheid,

Aandacht weer laten rusten bij hetgeen waarvan je de intentie had aanwezig te zijn,

Bij je meditatieobject.

Niets is zo belangrijk als de aandacht te laten rusten bij het meditatieobject.

Helemaal aanwezig.

Laat alle verschijnselen komen en gaan,

Terwijl je de aandacht laat rusten bij het meditatieobject.

Op je langzame ogen,

Verruim je weer de aandacht,

Bewust van de ruimte om je heen.

Dus dat deze meditatie ten goede mag komen aan het dagelijks leven.

En dat je deze dag,

Tot de volgende meditatiesessie,

Zoveel mogelijk mindful mag zijn en ethisch mag leven.

Reviews

Heerlijk om te doen. Het lukte verrassend goed om bij de adem te blijven. Soms kleine onderbrekingen en ongeveer vier minuten voor het einde stopte ik als vanzelf. Deze ga ik zeker vaker doen. Dat ik nu voldoende tijd heb omdat ik optijd wakker was is ook een belangrijke factor.