¿Qué Edad Tienes?

Lo real es real por sí mismo sin necesidad de poner nada de nuestra parte. Si no sabemos qué somos, o si no nos satisface lo que sabemos, es porque no estamos precisamente observando lo que es, lo real. El yo profundo siempre es el mismo, en el momento de nacer y ahora, tiene el mismo conocimiento de sí mismo, lo demás es lo efímero. La integración del yo profundo con la experiencia humana se irá materializando y podremos vivir desde lo real, acogiendo todo lo material y deseando compartir.

Transcript

Bienvenidos,

Una vez más,

A este rincón de tranquilidad,

De paz,

De interiorización.

Un lugar donde podemos descansar de todo lo vivido durante el día,

La semana y toda nuestra vida.

Una de las cuestiones que más cuestan es identificar lo que somos,

La identidad propia.

Siempre tenemos esa duda de ¿qué soy?

Entonces vamos a dedicar la reflexión de hoy a indagar,

A indagar si cabe más profundamente cada vez,

Como venimos haciendo,

Para ver si llegamos ya a descubrir qué somos.

Así que para poder reflexionar vamos a interiorizarnos profundamente,

Sabiendo que lo que es real por sí mismo,

Sin necesidad de que intentemos encontrarlo,

Definirlo,

Entenderlo,

Comprenderlo.

No necesitamos hacer un gran esfuerzo,

O más bien ninguno,

Para que lo real se deje ver.

Entonces vamos a entrar en ese interior,

Ayudándonos de unas respiraciones profundas y vemos que ese yo está completamente rodeado de ideas,

De ideas identificadas,

De una identidad basada en lo que vemos y tocamos.

Y lo primero que podríamos contemplar es si estamos a gusto,

Si nos encontramos bien en ese traje,

O si realmente nos sentimos muy liberados cuando dejamos de mantener una idea sobre nosotros mismos.

Es general,

No es algo especial que a uno le ocurre,

Sino que es lo que nos ocurre a todos cuando entramos dentro y dejamos esa vestimenta,

Logramos una sensación de descanso profundo,

Porque es una constante,

Una constante el gastar energía en mantener esa identificación,

Una energía que está gastada en nuestra contra,

Porque de algún modo nos causa bienestar que estar respondiendo casi por obligación y con el temor o miedo a quedarnos sin una identidad si no respondemos a ella.

Entonces un primer paso es darnos cuenta de que cuando interiorizamos podemos dejar esa idea de uno mismo,

Porque para poder permanecer en la existencia,

No ya en la vida humana sino en la existencia de forma global,

La única manera de permanecer y ser es mantenernos en ese estado de libertad que obtenemos cuando soltamos toda la idea y nos quedamos con el percibir nuestro lugar interior,

Nuestro centro,

Y es desde el lugar donde podemos observar qué somos,

Por eso después de soltar hay que percibir nuestro interior tal cual se muestra.

No va a tener un contenido mental porque es de una naturaleza diferente,

El conocimiento de uno mismo no puede ser cultural,

Es una experiencia directa de uno mismo,

No sirve de nada que no lo cuenten,

Es la experiencia directa ahora,

En este instante,

Entonces El siguiente paso sería dejar a un lado todo lo que observemos que no somos,

La idea mental,

Todo lo emocional que va y viene,

Y por otra parte tenemos una realidad física que es un cuerpo y sabemos que es un cuerpo que evoluciona,

Que suma años,

Que llega un momento que se deteriora y sabemos que nuestra esperanza vital,

Nuestro intervalo de vida avanza y termina.

Entonces observamos,

Por ejemplo,

A la edad de diez años,

Qué experiencia tuvimos a los diez años,

Ya no está,

No existe,

Esa experiencia no somos,

Y observamos la experiencia actual y también sabemos que mañana ya no somos esa experiencia,

Entonces sentimos interiormente esa realidad cambiante y que somos desde el interior quien le damos crédito y nos mantenemos creídos de ser ese ser humano que vive,

Que sin duda le damos forma y en el que estamos presentes,

Pero sobre todo en la medida en que estamos identificándonos con ese estado físico y material.

La observación sería identificar ese ser interior,

Ese yo profundo que es el que va recorriendo una experiencia,

Otra experiencia,

Cada día una y que seguirá así durante un tiempo hasta que finalmente nuestro intervalo vital en la experiencia humana termine.

Todo esto es por llegar a la percepción de que ese yo profundo es el mismo,

Tiene el mismo significado en nuestro primer mes de día de vida y nuestro décimo cumpleaños tiene el mismo conocimiento de sí mismo,

Un conocimiento,

Una identidad propia que no se corresponde ni pertenece a la vida humana,

Sino que es la identidad que encontramos cuando nos separamos de la experiencia física,

De la anímica y cuando retornamos a nuestro centro podríamos preguntarnos cuál es la edad de mi yo profundo,

Cuál es la edad del yo profundo del adolescente con el que comparto una meditación.

Viene una persona de 16 años y puedo tener la visión de que el joven está empezando con la meditación,

Quizás le va a resultar demasiado profundo,

Tiene que despertar poco a poco y de alguna manera si como instructor de meditación considero que mi yo profundo no tiene edad y es la misma realidad ahora que cuando entré en un cuerpo vital cuando tenía 10 años ¿Por qué voy a pensar que ese joven tiene poca edad?

¿Qué edad tiene el yo profundo?

¿El de uno mismo?

¿En el de esa persona?

¿En el de otra?

Todo esto para contemplar como aún practicando meditación,

Entrando en el interior sigo juzgando según veo y soy yo con mi mente el que proyecto el pensamiento de es muy joven,

Le va a parecer mucho con lo cual demuestro que sigo mirando el aspecto exterior y por el mismo motivo me seguiré juzgando de la misma manera mediante el aspecto exterior si realmente identificamos nuestro yo profundo hemos de contemplar la opción de ver el yo profundo en todo.

Siempre se puede establecer una comunicación en todos los niveles el yo profundo percibiendo al yo profundo del otro,

Mi cuerpo anímico,

El cuerpo intuitivo que busca retornar a la unidad puede conectar ese ánimo con el ánimo del otro y en el plano físico igualmente como ser humano podemos optar por tener una vida consciente desde el yo profundo es básico y muy importante identificar que es nuestro yo profundo el que se entrega a la experiencia de nuestro cuerpo anímico hasta tal punto que me confundo en él y ese yo profundo también se entrega a través de ese cuerpo anímico a la experiencia de lo físico y es de ese modo como el yo profundo se siente una única realidad basada en lo físico pero realmente el yo profundo es el que conecta tanto lo anímico como lo físico para mantener esa experiencia humana reconocer esto es bastante trascendental porque cuando estamos inmersos en la experiencia física lo que queremos experimentar desde el yo profundo a través de lo anímico y lo material justamente lo que buscamos lo que anhelamos desde el yo profundo siendo de su propia naturaleza de su dimensión entonces ocurre que en el aprendizaje de nuestra vida al intentar llevar a lo físico lo que buscamos y no lograrlo terminamos por decidir que lo real es lo que marca la experiencia física y que sólo es real si se manifiesta en la misma intensidad que lo buscamos por lo tanto terminamos por renunciar a nuestras capacidades de vivir la experiencia completa desde nuestro interior a cambio de conformarnos y de ver suficientemente interesante lo poco mucho que podamos lograr desde lo físico cuando aprendemos a saber que somos el yo profundo nos separamos de ese medio de ese intermediario para conseguir ser lo que añora ese yo profundo dormido al no necesitar materializarse en lo físico ni en lo anímico para poder sentirnos y reconectarnos en el yo profundo lo que ocurre es que vamos a conectar con lo real que hay en nuestro yo profundo y veremos que desde ese lugar que es realmente el impulso primigenio que nos impulsa a todo lo que hacemos durante la vida humana ya existe esa realidad y que realmente sólo tenemos que abrir el ojo interior para darnos cuenta de que en ese interior no hay límite ni a nuestro descanso ni a nuestra dicha ni a nuestro límite sobre la verdad sobre lo que es es el lugar donde se produce la integración con todo sin disponer de ningún límite anímico ni ningún límite físico ni la necesidad de materializar ese estado de ninguna manera materializarlo en esa realidad efímera que por mucho que me aferre no puedo retener sin embargo esa realización interior de reunificarse con lo que es se puede producir simplemente por dejarse reconocer interiormente en esa realidad según seguimos anclados en el espacio y el tiempo pero interiorizados de este modo se puede decir que es cuestión de tiempo que esa integración interior con lo que siempre ha sido se vaya incrementando percibiéndose cada vez de una manera más nítida libre clara es también un momento y un estado muy apropiado para acoger en nuestro interior a todos los seres los conocidos y los no conocidos abarcándolos en ese interior deseando compartir esos instantes esos momentos de máxima lucidez mantenemos esta interiorización el tiempo que deseemos dejándonos ser de manera libre real auténtica incondicional