#123 – A Ética Além da Religião

Este episódio é um continuação do tema do episódio anterior, no qual fiz uma releitura do pensamento de Sua Santidade, o 14º Dalai Lama no que diz respeito à uma Ética Universal. Visto que bilhões de pessoas neste planeta não possuem qualquer tipo de fé, e muitas delas estão imersas no conhecimento do mundo material, que pode facilmente tornar-se uma fonte de pensamentos ansiosos, uma ética com fundamentos seculares faz-se absolutamente necessária. Neste episódio você aprenderá três passos para aplicá-la.

Transcript

A ética além da religião.

Olá,

Tudo bem?

Aqui é o Leonardo Otta e esse é o podcast Iluminação Diária 123.

Esse podcast traz algum benefício ou agrega valor pra você?

Se a resposta for sim,

Clique no primeiro link da descrição desse podcast e apoie esta causa.

E pra você saber dos demais recados que eu tenho pra te dar,

Basta você ir na descrição do podcast.

E aqui eu trago mais um ensinamento de Sua Santidade,

Da Lailana,

E a gente vai falar novamente sobre ética além da religião.

Por quê?

Porque além de religião,

Espiritualidade,

Qualquer ismo que você acredite,

Budismo,

Cristianismo,

Islamismo,

Qualquer um desses ismos,

Antes disso,

Existem as questões humanas.

Então,

Antes de religião,

Antes de qualquer coisa,

Nós precisamos desenvolver as nossas capacidades humanas de amor,

De compaixão,

Que vai além de qualquer religião,

De bondade,

De não prejudicar o outro,

De ajudar o outro,

De fazer a nossa parte.

Isso vai muito,

Muito além de qualquer religião,

Qualquer espiritualidade,

Qualquer estilo de vida,

Qualquer filosofia de vida.

E aqui Sua Santidade começa,

Né?

Desvantagens em enfatizar as diferenças secundárias.

Queridos irmãos e irmãs,

Estou extremamente feliz por essa oportunidade de falar com você.

Primeiramente,

Eu gosto sempre de deixar claro que quando dou palestras às pessoas,

Por favor,

Pense em si como um ser humano.

Isso é dizer,

Por exemplo,

Não pense eu sou suíço,

Eu sou italiano ou eu sou francês.

Meu tradutor não deveria pensar que é francês,

Eu também não devo pensar que sou tibetano.

Além disso,

Eu não deveria pensar em mim como budista,

Porque geralmente,

Nas minhas palestras,

A base do caminho para viver uma vida feliz é menos perturbada e está em ser um ser humano.

Cada um dos 7 bilhões de seres humanos deseja uma vida feliz e cada um tem todo o direito de atingir esse objetivo.

Se nós enfatizamos diferenças secundárias como eu sou tibetano,

Então isso faz parecer que eu estou preocupado com o Tibete.

Além disso,

Eu sou budista,

Gera algum tipo de sentimento de proximidade com outros budistas,

Mas automaticamente cria algum tipo de distância de outras fés.

Ou seja,

A gente parar de realçar,

Ah,

Eu sou de um time de futebol,

Ah,

Eu sou de um tipo de pensamento político,

Ah,

Eu sou a minha nacionalidade,

Eu nasci em tal país,

Então eu vou defender só isso.

Não,

Isso são as questões humanas secundárias.

Uma das primárias é a básica,

Querer ser feliz,

Não querer sofrer.

Nesse nível básico,

Todos nós seres humanos de qualquer cultura,

Raça,

Credo,

Fé,

Nós somos todos iguais,

Então vamos focar no que é comum a todos e ele segue.

Na verdade,

Esse tipo de visão é fonte de problemas,

Incluindo os muitos problemas e a imensa violência que os seres humanos têm enfrentado no passado e que continuam a enfrentar no século XXI.

A violência nunca acontece se você considerar as outras pessoas como seres humanos,

Assim como você.

Olha que coisa importante e bonita essa frase.

A violência nunca acontece se você considerar as outras pessoas como seres humanos,

Assim como você,

Ou seja,

Com essa mesma vontade de ser feliz e de não sofrer.

Não há razão para matar um ao outro,

Mas quando nós nos esquecemos da humanidade como uma e ao invés disso nos concentramos nas diferenças secundárias como minha nação,

A nação dele,

Minha religião,

A religião deles,

Nós criamos distinções e nos preocupamos mais com nosso próprio povo e seguidores da nossa religião,

Assim nós desconsideremos os direitos dos outros e temos nenhum respeito pela vida dos outros.

Muitos dos problemas que enfrentamos hoje emergem dessa base de colocar demasiada ênfase e importância em diferenças secundárias.

Agora,

O único remédio para isso é pensarmos logicamente em nós mesmos como sendo seres humanos,

Sem demarcações ou barreiras.

Quando dou palestras,

Por exemplo,

Se eu me considerar budista tibetano e talvez ainda mais se eu pensar em mim mesmo como sua santidade Dalai Lama,

Isso cria certo tipo de distância entre mim e a audiência,

O que é tolice.

Se eu estou sinceramente preocupado com o seu bem estar,

Tenho que falar com você no nível de sermos irmãos e irmãs humanos,

Os seres humanos assim como eu.

Na verdade,

Nós somos o mesmo,

Mentalmente,

Emocionalmente e fisicamente.

E o mais importante,

Todos querem uma vida feliz,

Sem nenhum sofrimento e eu sou o mesmo,

Então vamos conversar nesse nível.

Ética laica A ética laica está muito relacionada a fatores biológicos,

Mas fé religiosa é algo que só os seres humanos têm.

Entre a humanidade a fé se desenvolveu,

Mas certamente não é um fator biológico.

A ética secular abrange toda a população de 7 bilhões de seres humanos.

Como eu mencionei ontem,

De 7 bilhões das pessoas,

1 bilhão formalmente afirmou que é cética e se pensarmos nos 6 bilhões que supostamente acreditam,

Existem tantas pessoas corruptas,

Há escândalos,

Exploração,

Corrupção,

Traição,

Mentira e bullying.

E isso,

Eu acredito,

É devido a falta genuína de convicção nos princípios morais,

Então a religião é usada para propósitos errados.

Se eu mencionei isso ontem ou não,

Às vezes eu realmente sinto que a religião nos ensina como agir hipocritamente.

Nós dizemos coisas boas como amor e compaixão,

Mas na realidade não agimos de acordo e há muita injustiça.

A religião fala sobre essas coisas boas,

Em uma espécie de maneira tradicional,

Mas não de um jeito que realmente se conecta ao seu coração.

Isso acontece porque falta às pessoas os princípios morais ou a falta de convicção sobre o valor dos princípios morais.

Independente de a pessoa ser crente ou cética,

Nós precisamos pensar mais seriamente em como educar as pessoas sobre esses princípios morais.

Então,

Em cima disso,

Você pode adicionar a religião,

E isso se torna uma verdadeira e genuína religião.

Todas as religiões,

Como eu mencionei ontem,

Falam sobre esses valores.

Desenvolvendo desapego no próprio campo.

No século passado,

Enquanto as pessoas matavam umas às outras,

Ambos os lados estavam rezando para Deus.

É difícil.

Ainda hoje,

Às vezes,

Você vê conflitos em nome da religião,

E eu acho que ambos os lados rezam para Deus.

Às vezes eu brinco,

Dizendo que parece que Deus está confuso.

Como Ele poderia decidir,

Com os dois lados rezando para Ele,

Procurando alguma forma de bênção?

É difícil.

Uma vez,

Na Argentina,

Durante uma discussão com cientistas e alguns líderes religiosos,

Embora não tenha sido um encontro interreligioso,

Conheci um físico com o nome de Maturana.

Ele era professor do já falecido Varella,

E eu já havia o conhecido anteriormente na Suíça,

Então na Argentina,

Mas nunca mais desde então.

Durante sua palestra,

Ele mencionou que,

Como físico,

Não deveria desenvolver apego em relação à sua própria área científica.

Então,

Essa foi uma afirmação maravilhosa e sábia que eu aprendi.

Eu sou budista,

Mas não devo desenvolver apego com relação ao budismo porque apego é uma emoção negativa.

Quando você desenvolve apego,

Sua visão se torna tendenciosa.

Uma vez que sua mente se torna tendenciosa,

Você não consegue ver as coisas objetivamente.

É por isso que acho que,

Na maioria das vezes,

Para aqueles envolvidos em conflitos em nome da religião,

A verdadeira razão não é a fé religiosa,

Mas sim interesses econômicos ou políticos.

Mas em alguns casos,

Como os de fundamentalistas,

Eles se tornam tão apegados à sua própria religião e então,

Por causa disso,

Não podem ver valor de outras tradições.

A afirmação de Maturana foi um grande conselho para mim.

Como resultado de me encontrar com muitas pessoas,

Eu admiro muitas outras tradições e,

Claro,

Espero não ser fundamentalista ou fanático.

Às vezes eu menciono que uma vez estive em Lourdes,

No sul da França.

Fui como um peregrino e,

Na frente de uma estátua de Jesus Cristo,

Eu bebi um pouco de água.

Eu estava na frente da estátua e refleti na minha mente sobre o que tinha ouvido,

Que milhões de pessoas ao longo dos séculos que visitaram esse lugar,

Procurando conforto com algumas pessoas doentes,

Que através de sua fé e algum tipo de bênção foram curadas.

Então eu refleti sobre essas coisas e tive alguma forma de sentimento profundo de apreço pelo cristianismo.

As lágrimas quase vieram.

E então,

Em outra vez,

Aconteceu uma coisa estranha em Fátima,

Portugal.

Cercado por católicos e cristãos,

Nós fizemos um pequeno período de meditação silenciosa na frente de uma pequena estátua de Maria.

Quando eu e todos os outros estávamos para ir embora,

Me virei para trás e a estátua de Maria estava realmente sorrindo para mim.

Eu olhei de novo e de novo e sim,

Ela estava sorrindo.

Eu senti que Maria parecia ter algum tipo de reconhecimento pelo meu caminho não sectário.

Se eu tivesse passado mais tempo com Maria,

Discutindo filosofia,

No entanto,

Talvez algo mais complicado pudesse ter surgido.

De qualquer forma,

Até o apego pela sua própria fé não é bom.

Às vezes a religião causa conflitos e divisões e isso é um assunto um tanto sério.

A religião é supostamente um método de aumentar a compaixão e o perdão,

Que são os remédios para a raiva e o ódio.

Eu vou repetir.

A religião é supostamente um método de aumentar a compaixão e o perdão,

Que são os remédios para a raiva e o ódio.

Então,

Se a própria religião criar mais ódio contra as outras fés religiosas,

É como um suposto remédio para curar a doença,

Mas que ao invés disso causa mais doença.

Então,

O que fazer?

Todas essas coisas tristes existem,

Essencialmente devido à falta de convicção nos princípios morais.

Por isso,

Eu acredito que nós precisamos de várias práticas e fatores,

De modo a fazer um verdadeiro esforço para promover a ética secular.

Então,

Qual que é a mensagem que eu gostaria de deixar desse podcast,

Baseado nesses maravilhosos ensinamentos aqui de sua Santidade Dalai Lama?

É que a gente tem que parar de focar no que é diferente e focar no que é igual entre nós humanos.

Porque eu ouvi uma frase do monge Gensho que diz que é melhor a gente focar na harmonia do que em estar certo.

É muito melhor a gente ceder em prol da harmonia do que a gente querer reforçar só o que a gente acredita.

Então,

Se você tem a sua fé,

Sua religião,

Sua espiritualidade,

Seu estilo de vida,

Tem estilos de vida,

Por exemplo,

O estoicismo,

Que eu comecei a dar uma pesquisada também.

Enfim,

Não importa no que você acredita ou no que você tem fé.

Se você ficar focando nas diferenças,

Você vai,

Por exemplo,

Dentro da sua casa,

Algumas pessoas no seu budismo comentam o pessoal na minha casa é evangélico e aí eu não posso nem falar que eu estou estudando budismo.

Então,

Assim,

Nós não podemos controlar essas coisas.

Nós não podemos chegar para as pessoas e falar,

Olha,

Para com isso.

Eu acredito numa coisa e você acredita em outra.

Porque aí você vai estar focando e reforçando a diferença.

Agora,

Se você,

Ao invés de.

.

.

Você não precisa falar o que você acredita.

Você precisa se trabalhar como ser humano e desenvolver essa capacidade de olhar o que é comum entre todos os seres humanos.

Então,

Na sua casa,

Você está estudando sobre o budismo,

Não fica focando que as pessoas devem aceitar o que você acredita.

Porque senão você vai estar fazendo igual elas.

Você vai querer enfiar a goela abaixo algo que você acredita,

Que você tem fé.

E aí o que você deve fazer?

Foca no fato de que seu pai,

Sua mãe,

Seus irmãos,

Seus amigos,

Se eles acreditam em outra coisa,

Não foca no que você acredita ou no que eles acreditam.

Foca no fato de você,

Que você quer que eles sejam felizes e que eles superem o sofrimento,

Assim como você.

Então,

Tudo que você puder fazer para ajudar o outro a ser mais feliz e a superar o sofrimento dele,

A lidar com o sofrimento dele,

Esse é o caminho que você deve seguir.

E não querer ficar que o outro acredite,

Ah,

Eu sou budista,

Agora eu quero que todo mundo aqui me respeite.

É claro,

Respeito é muito bom,

Né?

Mas,

Às vezes,

Não vai acontecer.

E a gente não pode lidar com isso.

Mas com o que a gente pode lidar?

Com o fato de que a gente quer que o nosso pai,

Nossa mãe,

Nossos irmãos,

Nossos tios,

Primos,

Sobrinhos,

Que eles sejam felizes e que eles não sofram.

E aí daqui a pouco eles podem até perguntar,

Você mudou tanto,

O que você tá fazendo?

Não,

Eu tô estudando umas coisas.

Não,

Mas o que é?

Não,

Eu estudo isso,

Eu tô aprendendo sobre compaixão,

Sobre sabedoria,

Sobre amor.

E eu tô só aplicando isso.

É,

Mas é o quê?

Isso é uma religião?

Não,

É um estilo de vida,

Sabe?

A gente gerar harmonia e não confusão.

Então,

Como esse podcast no início disse,

Né?

Não focar no que é secundário,

Que são as diferenças.

Focar no que é comum nos seres humanos,

Que é a humanidade,

Nossa humanidade como ser humano.

Então,

Eu aspiro que esse podcast te ajude.

Eu sempre sugiro que você pegue e ouça esse podcast num momento mais calmo e que você anote,

Porque anotar os pontos que mais fazem sentido pra você.

E aí você revisitar esses pontos e ir se abastecendo desses conteúdos.

Ouça outros podcasts,

Eu sempre recomendo o do Cê em Diante,

Que é a segunda temporada do podcast,

Que tá mais.

.

.

Do 1 ao 99 eu testei muita coisa,

Eu experimentei muita coisa pra saber o que era mais efetivo pra te ajudar.

E aí eu descobri alguns pontos e do Cê em Diante a qualidade tá melhor,

Né?

Tecnicamente falando,

Do áudio,

Porque eu comprei alguns equipamentos.

A forma de apresentar o conteúdo eu acredito que tá evoluindo também,

Tá melhorando.

Tudo isso pra te ajudar.

E aí eu gostaria de compartilhar uma coisa com você.

Eu tenho um projeto no Apoia-se,

Como eu falei no início,

Se esse podcast te ajuda de alguma forma,

Eu quero que ele te ajude ainda mais.

Eu tenho um sonho de trazer mestres e mestras budistas pra gravar o podcast comigo,

Um ou dois por mês.

E aí eu imaginei vários mestres,

Até mestres e mestras conhecidas,

Brasileiros e fora do Brasil.

E convidar esses mestres e gravar o áudio,

Continuar publicando os áudios do podcast,

Que é só em áudio,

E também filmar.

Só que pra isso eu preciso montar um estúdio,

Eu preciso comprar equipamento,

Eu preciso dedicar um tempo integral pra isso.

E aí eu não consigo isso sem apoio.

E aí eu tô convidando as pessoas que se sentem beneficiadas com esse projeto pra ajudar a apoiar.

Então no primeiro link que tá escrito Apoia essa causa,

Aqui do podcast,

Você vai pro Apoia-se,

Que é um site onde é essa campanha,

Que eu quero montar isso.

Então eu tenho algumas metas lá.

E aí se você apoiar esse projeto,

Ele vai ser benéfico pra você mesmo.

Mas pra eu dedicar todo meu tempo,

Comprar as coisas,

Alugar uma sala,

Fazer tudo isso,

Sem o apoio da comunidade,

Das pessoas que tão ouvindo e se beneficiando,

Isso não é possível.

Então meu sonho é trazer os mestres e mestras tradicionais budistas pra gerar ensinamentos aqui através do podcast,

Que vai muito além de mim,

Pra te beneficiar.

Esse é meu objetivo,

É meu sonho.

E eu tenho certeza que eu vou realizar isso com a sua ajuda.

Então,

Gratidão e até o próximo podcast Iluminação Diária.

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Ensinamentos valiosos. Gratidão