هر نفسی که به درون می رود چون کامل باشد و عقاحانه ممتحیات است و چون برایت مفرح ذات و اما هر نفسی که فرو می رود چون ناقص باشد و ناعاقاحانه ممتحی عذاب است و چون برایت مخرب جان سلام و احترام خدمات دوستان عزیزم در مکتب سلامتی ساتفیکا داود امینو رایا هستم پیروه دوره رو که می خواهیم راهندازی بکنیم برای بحث چاکراها لازم هست که با هم در موردش بیشتر صحبت بکنیم در حوضه چاکراها دو قسمت هست یک قسمت اطلاعات هست یک قسمت آگاهی هست که اطلاعات بسیار زیادی رو ما می تونیم در انترنت، فضای مجازی، کتاب ها و کلاس ها به دست بیاریم اطلاعاتی که گاهل می تونن با هم متفاوت باشن متزاد و متناقض باشن یا خیلی از اطلاعاتش گونگ هستند و فرزمانی که می خونه متوجه منظور نویسنده یا گوینده نمی شه مثل همون دوران کدکیمون که خیلی احسیز ها رو نمی دونستیم و برمبنای ندونستن و سادگیمون همه چیز رو باور میکردیم دو این بحث ها می تونه دقیقا همین طور باشه که چون اطلاعاتی نداریم، هر چیزی رو که می خونیم، می بینیم و می شنویم، باور میکنیم یعنی با ماحیت ذهن اجو، تمبل و جوزنگرمون تطویق میکنه و ما اون رو باور میکنیم بعد این اطلاعات و باور ها با هم در تزاد و تناقض قرار می گیرند و علمی که می تونه باعث افزایش سطح سلامتی ما بشه باعث افزایش سطح تزادها و تعاروزهای درونی ما می شه یک سری حرس و آزها رو بیدار میکنه، یک سری وابستگی های ایجاد میکنه یک سری نفرت و بیزاری ها رو ایجاد میکنه و نشون می ده و بعد پیروبش ترس و نگرانی ها در موردش صحبت می کنیم یعنی فرد متوجه می شه که حرس و آزش، نفرت و بیزاریش، جهل و نادنیش اگرم متوجه می شه قبل از اینکه از این مطالب آگاهی داشته باشه و بعد از اون کم ترکه نشده هیچ، حتی بیشتر هم شده و این خصوصیت اطلاعات بدون آگاهی هستش یکی از احتاف ما توی این دوره، این هستش که اون اطلاعات رو به آگاهی تبدیل بکنیم یک مقدار درد خواهد داشت، اما من فکر می کنم که با تجربهی که قبل ما داشتیم عرضشش رو داشته باشه به قول سیستم پیزشکی غربی، منافعش به مذراتش می چربه شما اگر که دوتا سیب رو در نظر بگید، یک سیبی که به درخت چسبیده و یک سیبی که از درخت جدا شده و برزمین افتاده اون سیبی که به درخت چسبیده، یک سیستم باز هست به قول استاد مسعود ناصری، بنیانگزار تهوری شعور که سیستم باز هست، به درخت وصل هست، به حیات وصل هست، به ریشه ها، به شاخه ها و به اون سیستم وصله، و روح و زندگی درش جریان داره و نیروی حیات درش جریان داره و شعور حاکم بر اون درخت هم در اون جریان داره اون سیب زمانه که به زمین می افته و از سیستم جدا می شه می شه یک سیستم بسته که در اون سیستم بسته، اون حالت انتروپی یا فاسد شدن بسیار شدید می شه از لحاظ بحث مواد اولیه تشکیل دهنده سیب، هر دو یکی هستند اما سیب دوبام، نیروی حیاتش کم و کم و کم تر می شه چون از سیستم جدا شده، از درخت جدا شده و سیب اول، نیروی حیاتش مدام داره تجرید می شه توسط درخت و کل محیط زنده ای اطرافش در مورد انسان هم همینطور هست انسان زنده و مرده، اگر توی آزمایشکا مرده بررسی قرار بگیرن اون اجزای تشکیل دهنده جسمشون کاملا یکسان هستش اما با هم متفاوتن، یکی زنده هست و یکی مرده در یکی نیروی حیات نیست، در یکی شعور نیست و در یکی حضور نیست که در بحث تهوری حضور در مورد صحبت خواهیم کرد در بحث تهوری حضور، ما میگیم که هر موجود زندهی و حتی موجوداتی که غیر زنده هستند، مثل اشیا هم نیروی حیاتی دارند بحث شعورشون هم سر جاشون هست، بحث حضور کم و زیاد میشه ممکنه که ما دو تا انسان زنده داشته باشیم جفتشون نیروی حیات دارند، جفتشون شعور دارند با ستوه مختلف، با تداخلها و اختلالهای مختلف و با سطح حضور مختلف ممکنه یکیشون در طول روز هیچ وقت حضور در لحظه های حال نداشته باشه اما دیگری مدام مدام در لحظه های حال حضور داشته باشه که بر اساس تهوری حضور، هر چقدر فرد حضورش بیشتر باشه اختلالات شعورش روز بروز کمتر میشه و افضاعش سطح نیروی حیاتی هم خواهد داشته همونطور که در این سالها، در مکتب سلامتی ساتفیکا ما این رو به صورت تجربی و عملی ثابت کردیم که هر چقدر سطح حضور افراد افضاعش پیدا بکنه سطح شعور، سطح خداگاهی جسمانی و سطح نیروی حیاتی افضاعش پیدا می کنه در مکتب شرقی، مثل طب چینی، مثل طب آیورویدا و چیزهای دیگر نیروی حیات بسیار اهمیت داره خب، بیماری های مختلفی هست با اسمهای مختلف طب های شرقی بر این عقیده هستند که زمانی که نیروی حیات در وجود فرد زعیف می شه علاقه می نشون می ده این علاقه می توند ریزشی موه باشه، جوش باشه، سردرد باشه، کمردرد باشه مشکل کلی و کبد باشه و چیزهایی که ما الان به اسم بیماری می شناسیم از منظر طب های شرقی به منظر ادم تعادل در نیروی حیات هست این نیروی حیات رو جاپونی ها کی می گند؟ چینی ها چی می گند؟ هندی ها پرانا می گند؟ ایرانی ها نا و یا جان می گند؟ کلمات حال، حسل کلمات حال و حسل ها را هم ما ازش استفاده می کنیم که حال دارم، حال ندارم، خوش حالم، بد حالم، با حال بی حسل هستم با حسل پر حسل این کلمات هم نماینده و نمایشدهندهی همون بحث کی، چی، پرانا و که غربی ها بهش می گند، انرژی پس زمانی که این نیروی حیات نامتادل بشه در جسم انسان جاهای گیر بیفته تولید علامت هایی می کنه که می شه ما بهش می گیم بیماری و تمام تلاش اصاطی در طب شرقی و طب های شرقی بر این هست که اون نیروی حیات رو به تعادل برگردونم بعضیها از سوزن استفاده می کنم بعضیها از ماساج و بادکش استفاده می کنم بعضیها از سنگ ها استفاده می کنم بعضیها از طب سوزنی گوش استفاده می کنم از سجوک استفاده می کنم از انرژی های شفابخش استفاده می کنم از حرکات یوبا و کنکفا و آیکیدو و تایچی استفاده می کنم که این نیروی حیات رو به تعادل برگردونم در هومیوپاتی و بحث تئوری شعور اینجور مطرح می جه که بعدی این شعور به تداخل برمی خوره نیروی حیاتی آسیب بیده ما یک قدم رو عمیختر برمی داریم یا یک قدم رو بالاتر برمی داریم و اعلام می کنیم که اگر حضور کم باشه اون شعور تداخل پیدا می کنه اختلال پیدا می کنه و نیروی حیاتی آسیب بیده توی تمام تمرینات ساتفیکا هم بحث حضور بسیار مطرح هستش توانایی حس کردن حضور در تمرینات عملی ما بسیار مهم هستش و البته بحث اختلالات شعور و بحث نیروی حیاتی هم حتما لحاظ می شه چون همه این ها بسیار مهم هست در سلامتی ذهن و جسم فرد و جامعه پس ایکی از احتاف ما توی دوره چاکراها این هستش که بیاییم به جایین که اطلاعات صرف رو نقل معروف تذریخ بکنیم بیاییم و سطح خداگاهی جسمانیمون از حضور خودمون و از حضور چاکراها رو افضایش بدیم مصلمن اینجا یک سری از اطلاعاتی که قبلا داشتیم برای عزیزانی که اطلاعات داشتن و یا اطلاعات زیادی داشتن خواهد سخت و این سختن در غالب تزاد و تعارض و تناقض و اینها خودش رو نشون خواهد داد این سختن در مقابل هر چقدر مقاومت فرد بیشتر باشه این سوزش بیشتر خواهد بود اما بهتره که پیشنهاد من این هست که مثل یک کاسه خالی وارده دوره بشیم اطلاعاتی رو که داریم فیلن کنار بذاریم و خودمون رو باز کنیم برای آگاهی های جدید بسیار خوب در پوست بعدی و در فایل صوتی بعدی بیشتر در این مورد با هم صحبت خواهیم کرد حتما این هستش که قبل از شروع دوره چاکراها حتما این فایل های صوتی پیش نیاز رو گوش بدید دوستاتون دارم روز زیبایی بسازید به زیبایی چشمان پر نور و قلب محرمونتو
