Какую практику вы посоветуете тому,
Кто слишком серьезно ко всему относится?
Смертельно серьезно?
Вы вчера упоминали об этом.
Да.
Однажды жил в Басре один суфийский мастер.
Вы слышали о Басре?
Басре — это место в Ираке,
Известное своим жемчугом и бомбежками.
Однажды этого мастера попросили,
«Пожалуйста,
Позвольте мне стать вашим учеником».
Он отказался,
«Я не беру учеников».
Все более и более важные люди стали приходить к нему,
Прося,
«Пожалуйста,
Научите нас».
Он отвечал,
«Я не беру учеников».
Из-за того,
Что он отказывался учить,
Он стал очень известен.
Однажды к нему пришел знаменитый богослов,
Живший в той местности,
Знаток всех священных книг.
«Вы должны взять учеников,
Вы знаете что-то,
Чего не знает ни один богослов,
Я начинаю понимать это,
Поэтому вы должны учить,
Вы должны поделиться своим знанием».
Тогда суфийский мастер посмотрел на него и сказал,
«Я не беру тебя в ученики не потому,
Что я не хочу этого,
Но потому,
Что ты этого не хочешь».
Богослов ответил,
«Почему вы говорите,
Что я не хочу?
Я здесь,
Я прошу вас об этом.
Я прошу вас об этом,
И вы говорите,
Что я не хочу?
» «Мое учение тебе придется не по вкусу».
Богослов спросил,
«Так в чем же учение?
Ты готов ему следовать?
» «Конечно,
Я сделаю все,
Что угодно».
Тогда мастер принес грязный кусок ткани и дал его богослову.
«Носи это как набедренную повязку.
Сними всю свою красивую одежду и носи только эту ткань как набедренную повязку».
Ученый посмотрел на эту грязную тряпку,
«Что это такое?
» «Это еще не все.
Я дам тебе пустую банку.
Носи ее на веревке вокруг шеи.
Также я дам тебе мятных конфет.
В таком виде ты пойдешь на рынок.
Все мальчишки будут дразнить тебя и бросаться камнями.
Каждому,
Кто бросит в тебя камень,
Улыбайся и давай конфету».
Богослов воскликнул,
«Но это же нелепо.
Что обо мне подумают в городе,
Если я появлюсь в таком нелепом виде и буду заниматься такой ерундой?
Я же говорю,
Что тебе не понравятся мои учения».
Вопрос в следующем.
Нужно ли вам учение,
Которое вам понравится,
Или такое,
Которое преобразит вас?
Вот в чем вопрос.
Вы говорите,
«Я слишком серьезен».
Тогда прежде всего вам нужно стать несерьезным,
Что невозможно.
Единственный способ стать несерьезным — стать нелепым.
Сможете?
Можете прямо сейчас встать и станцевать?
Сделайте это.
Нет,
Нужно станцевать по-индийски.
Индийский танец.
Нет,
Нет,
Станцуйте по-индийски.
Вот вы стали немного несерьезными.
Серьезными,
Но уже не смертельно.
Просто расслабьтесь немного.
Смейтесь чуть больше.
Будьте с людьми вокруг вас.
Делайте то,
Что вам кажется незначительным.
Не занимайтесь очень важными делами.
Делайте простые вещи.
Очень важно делать простые вещи.
Занимаясь очень важными делами,
Вы становитесь очень серьезны.
Знаете Бертона Рассела?
Был такой англичанин.
Бертон Рассел сказал,
Если вы начинаете считать,
Что ваша работа очень важна,
Вам нужно взять отпуск.
Отпуск — это не обязательно поездка в Индию.
Отпуск значит,
Каждые 24 часа,
Каждый день вам нужно брать отпуск,
Отдыхать от своей серьезности.
Серьезность происходит из чувства собственной значимости.
Вы считаете себя важным человеком.
Я хочу,
Чтобы вы понимали,
Что вы просто пылинка в этой вселенной.
Если завтра утром вы исчезнете,
Никто во всей Индии не вспомнит о вас,
Да и на другом конце Земли тоже.
Несколько человек будут скучать,
Но и они вскоре вас забудут.
Не правда ли?
Пуф — и вас нет.
Ничего в мире не изменится.
Жизнь будет идти совершенно прекрасно своим ходом и без вас.
Каждый человек должен осознавать это в каждый момент своей жизни.
Не имеет значения,
Что говорит о вас весь мир.
Не имеет значения,
Насколько важна ваша работа.
Вы должны понимать,
Что кем бы вы ни были,
Завтра мир будет продолжать прекрасно жить и без вас.
Не правда ли?
Если вы будете постоянно напоминать себе об этом,
У вас не будет причин быть серьезными.
И уж точно не смертельно серьезными.
Время смерти еще придет.
Сейчас время быть живым.
