
009 Padre Nuestro, la Protección de la Maldad
Diferenciamos entre tentación y caída. Pedimos fuerzas para resisitir la tentación y para no caer en las redes del Malo. En este tiempo de pandemia volver a meditar las cosas esenciales de la fe es imperioso para encontrar lo profundo de aquello que nos transforma en creyentes y nos hace caminar en la vida con esperanza.
Transcripción
Porque es el tiempo para dejar que la fe pueda iluminar nuestra vida.
Desde este instante presentamos la Hora de la Pasión con el Padre Fabián Castro.
Buenas y santas queridos hermanos,
Volvemos a encontrarnos en este espacio de crecimiento en la vida interior,
En esta Hora de la Pasión que significa sobre todo una entrada en la interioridad del corazón,
En la interioridad de la habitación,
Para allí en un mano a mano con el Señor volver a redescubrir todas esas cosas que son importantes,
Todas esas cosas pequeñas y grandes que muchas veces no valoramos y que son tan esenciales para nuestra existencia.
Volver a redescubrir el valor de lo cotidiano,
El valor de los vínculos,
La capacidad de poder dialogar serenamente con los que nos rodean y sobre todo poder redescubrir la relación esencial que todo ser viviente,
Ser humano posee,
Que es la relación que debe tener con el Creador.
Él fue el que nos trajo a la existencia,
Nos regaló la vida,
Es el que nos acompaña en nuestro caminar,
Es el que nos marca un camino,
Es el que ha construido para nosotros una patria definitiva que está luego del paso de la muerte,
En la entrada a la gloria,
En la entrada al reino,
Al reino de Dios y para eso Dios mismo salió a nuestro encuentro,
Dios mismo se hizo carne,
Habitó en medio de nosotros,
Tomó el nombre de Jesús,
Es el Dios que tuvo el gran gesto de amor en la cruz,
Es el Dios que también no solamente nos amó hasta dar la vida sino que quiso que nuestra vida no sea una vida que la vivamos a los tumbos,
Que quiere que tengamos un GPS confiable para poder llevar adelante la existencia.
Nuestro Dios ha hablado,
Nuestro Dios nos ha enseñado,
Nuestro Dios nos regala el Santo Espíritu que como Maestro interior nos muestra ese camino,
Nuestro Dios en definitiva nos dice por acá está la llave que tanto estás buscando.
Y en estos días estamos tratando de meditar la oración que Jesús nos regaló el Padre Nuestro como una oración que nos muestra lo central,
Lo fundamental de su enseñanza,
Una oración que resume todas nuestras necesidades pero también que nos muestra las bendiciones que el Señor trae para nuestra vida y decíamos que el Padre Nuestro tiene siete peticiones que el hombre le hace a Dios y que refleja las cuatro bendiciones que Dios le hace al hombre,
La bendición de la vida divina,
La bendición del pan cotidiano,
La bendición del perdón dentro de la vida y la bendición de la protección.
Sobre esta última bendición es que trataremos hoy de meditar para entender y para comprender por dónde va justamente aquello que pedimos en la oración de Jesús.
Esta bendición divina de protección existencial tiene en el Padre Nuestro dos peticiones distintas que están relacionadas que no debemos perder de vista,
Que se explican mutuamente y que nos ayudan a entender y comprender la acción de Dios.
Le decimos orando no nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal.
Quedemos al comienzo con la primera,
El tema de la tentación,
El tema de la tentación.
La primera pregunta que nosotros podríamos hacernos,
Bueno a ver antes que nada tenemos nosotros noción de la tentación dentro de nuestra vida.
Nosotros vemos que hay determinadas cosas,
Determinadas ideas,
Determinadas situaciones que se nos presentan como ocasión para obrar el mal.
Es una ocasión que está allí que de una o de otra manera golpea a nuestra puerta,
Golpea a nuestra libertad y nos está invitando a realizar algo que antes que nada nosotros sabemos que no es correcto,
Que no está bien,
Que está mal pero somos invitados a eso con muchas excusas,
Con miles de excusas ya veremos y aquí antes que nada viene la pregunta que podríamos hacernos ¿Quién es el tentador?
¿Quién es el tentador?
Y es bueno hacernos esta pregunta.
La Sagrada Escritura antes que nada y sobre todo deja en claro que la tentación no es parte de un plan divino no es que Dios me tienta para hacerme crecer en la libertad,
Al contrario podríamos afirmar cosas pero la dejamos un poquito más adelante en la reflexión vamos a ir iluminando esto.
Por lo pronto vamos a encontrarnos con la carta de Santiago el capítulo primero,
El versículo 13 que es bien clarito frente a esto pero que nosotros podríamos darle contexto leyendo del 12 al 15 para entender y comprender esta afirmación del versículo 13 dice así feliz el hombre que soporta la prueba porque después de haberla superado recibirá la corona de vida que el Señor prometió a los que lo aman.
Versículo 13 nadie al ser tentado diga que Dios lo tienta Dios no puede ser tentado por el mal ni tienta a nadie sino que cada uno es tentado por sus malos deseos que lo atraen y lo seducen de ellos nace el pecado y éste una vez cometido engendra la muerte.
Varias cositas muy interesantes habla del quien tienta los malos deseos después más adelante vamos a ver una triple tentación o tentador que nosotros tenemos acá Santiago lo identifica en primer lugar con nuestros malos deseos pero hace una afirmación importante la tentación no es obra divina no es obra de Dios y esto es muy importante porque nos ayuda también a ubicar el rostro verdadero de Dios porque a veces tenemos no esa idea que se nos ha formado en la cabeza de un dios malo de un dios que está buscando buscando la situación para que el hombre caiga está como como un papá enojado con una varita que quiere correr a su hijo para pegarle y entonces está simplemente esperando que su hijo se equivoque en algo para saf ese es un mal padre porque le quiere pegar a su hijo por cualquier motivo y Dios no es mal padre y Dios no se complace en la maldad ni busca castigar al hombre por su maldad no es un dios sádico y es bueno que empecemos a tomar conciencia del rostro verdadero de Dios el rostro verdadero de Dios es el del crucificado el del Dios que nos ama del Dios que se entrega por amor del Dios que más que castigarnos asume él mismo el castigo esa es nuestra idea cristiana bíblica de la revelación de parte de Dios de lo que es su rostro su rostro verdadero así que en primer lugar descartamos no la tentación no viene de Dios entonces quién la produce muy bien pero digamos algo también que es importante que dice Santiago acá y que nos ayuda a entender y comprender porque a veces lo tenemos como unido como que es lo mismo y sin embargo hay que distinguirlo Santiago dice que nadie al ser tentado digo que Dios lo tienta cada uno es tentado por sus malos deseos que lo atraen lo seducen y el versículo 15 dice de ellos nace el pecado y este una vez cometido engendra la muerte entonces Santiago nos ayuda a hacer una distinción que es importantísima que la tengamos muy en claro entre tentación y pecado entre tentación y pecado no es lo mismo no es lo mismo para entenderlo creo que es bueno situarnos en Cristo y mirar a Jesús en la carta a los hebreos cuando se habla de nuestro señor Jesucristo de una manera muy linda se nos va presentando quién es cómo es su realidad sobre todo esa realidad de mediador de intercedor dentro del marco de el sacerdocio del antiguo y del nuevo testamento sacerdocio que Cristo viene a traer entonces allí en el capítulo 4 en el versículo 15 hablando Cristo sumo sacerdote sumo y eterno sacerdote de la nueva alianza dice así porque no tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades la compasión de parte de Cristo porque dice al contrario él fue sometido a las mismas pruebas que nosotros a excepción del pecado semejante en todo a nosotros excepto en el pecado a la primera cuestión importante en Cristo no hay pecado en Jesús no hay pecado porque hizo iría contra su propia naturaleza que es la de ser dios y hombre y entonces en el hombre no hay pecado porque está unido a la persona divina da para hablar mucho no vamos a hablar ahora de eso pero la carta a los hebreos lo dice bien clarito sometido a las mismas pruebas que nosotros a excepción del pecado y entonces nosotros decimos a ver Cristo no tuvo pecado por lo tanto Cristo nunca fue tentado y no no Cristo también fue tentado igual que nosotros de hecho dice fue sometido a las mismas pruebas que nosotros y la tentación aparece justamente como esa prueba en la cual uno tiene que crecer los evangelios nos cuentan que luego del bautismo de Juan Jesús es llevado al desierto a ver vamos a leer en lucas el capítulo 4 el versículo 1 y 2 así sencillamente dice Jesús lleno del espíritu santo regresó de las orillas del cordán y fue condes conducido por el espíritu al desierto donde fue tentado por el demonio durante 40 días y después describe no todo lo que es la tentación pero nos quedamos con esa cuestión Cristo fue tentado pero no tuvo pecado la tentación es algo externo al ser humano aunque puedan hacer de su corazón pero es externo a los actos que nosotros tenemos la tentación supone que se me presenta una ocasión pero el pecado supone que yo libremente algo hago algo que está mal puedo ser tentado sin caer en la tentación y esto es importante tomar en cuenta porque a veces no lo vemos claro del todo en nuestra vida cotidiana es el tiempo para iluminar la vida de los otros con el candelabro del amor por eso estamos en la hora de la pasión con el padre Fabián Castro esto que acabamos de afirmar es importante y es muy liberador para mucha gente tomar conciencia de esto hay gente que se acerca a veces se habla con uno y dice padre padre reza mucho por mí porque soy una mala persona y uno que a veces conoce a la gente dice este que va a ser malo y entonces le pregunta y por qué sos mala persona porque estoy muy muy tentado soy malo tantas tentaciones que tengo alrededor mío que me hacen sentir mal y entonces viene la pregunta ajá y esas tentaciones esas tentaciones vos caes en esas tentaciones las consentís no padre yo no trato de vivir bien bueno no sos malo al contrario sos bueno y muy bueno las tentaciones van a estar a lo largo de toda la vida y van a servir para ayudarte a crecer y acá hay otro concepto también que es bueno tomar conciencia uno puede y debe distinguir entre prueba y tentación prueba y tentación la prueba viene a nosotros para algo muy importante dios nos prueba y para qué para atenuar en primer lugar nuestra soberbia está el que se las cree que se cree bueno que se cree perfecto que se cree que no tiene drama que es el mejor a veces no lo decimos directamente pero nos la creemos y actuamos y hablamos como seres superiores y entonces viene justamente la prueba que nos voltea del caballo y nos hace nuevamente ciudadanos de a pie la prueba en ese sentido es primer lugar para eliminar la soberbia que puede estar dando vuelta alrededor de mi corazón y de mi vida las pruebas también se hacen presente en nuestra existencia para compartir la cruz de cristo más de cerca y es que es importante poder descubrir en la vida de los santos del santo que admiremos de ese la iglesia cuando hace alguien el santo que lo canoniza es decir lo ponen en el canon en la lista de santos después de haber estudiado su vida y dice acá dios actuó esta persona fue transparencia en su vida de dios y entonces es bueno que lo miremos admiremos la obra de dios en esa persona la obra de la gracia y nos de fuerza para imitarlo sabiendo que ha vivido como dios quiere para mí nosotros los santos para los católicos los santos no son dioses ni ídolos de yeso son personas que vivieron bien nada más dios es dios y ya tenemos muy clara pues bien estos santos es impresionante como en su vida tuvieron que convertirse constantemente y para eso fueron probados no hay santo que no haya sido probado en las virtudes y de hecho tienen heroicidad de virtudes justamente porque quisieron ser fieles al señor en todo momento y en toda situación dios permite pruebas justamente para crecer o para bajarnos del caballo o para si soy humilde para crecer más es decir para ser cada vez más parecido a jesús otro cristo cristiano de ahí viene justamente la palabra que es nuestro ideal identificarnos con cristo cada vez más por eso están justamente las pruebas que no necesariamente son tentaciones sino que son situaciones que el señor pone en su providencia por delante que no me invitan al mal pero que supone suponen un esfuerzo para crecer en el bien la tentación por el contrario es una invitación a obrar a obrar mal por eso la tentación supone un combate es muy lindo como pablo habla del combate de la fe y tenemos que tener en cuenta que tiene nuestra vida debemos presentarnos en las armas para un combate espiritual suena medio raro medio medieval pero ya veremos que es muy real que es muy actual y que tiene que ver con nuestra vida con nuestra existencia y si hay un combate quiere decir que del otro lado hay un enemigo que tenemos que luchar contra el que tenemos que luchar y vencerlo y cuál es ese enemigo siempre es bueno identificar al enemigo porque podemos usar armas acorde a lo que es el otro y las capacidades del otro y a la estrategia de lucha que el otro tiene en realidad no hay un enemigo la iglesia catequéticamente nos dice que tenemos tres enemigos el demonio la carne y el mundo a ver vamos a tratar de explicar y entender bien de qué se trata esto para no caer en extremismos que no van con la fe católica porque por ahí a lo mejor podemos entender muy muy mal desde nuestros preconceptos estas tres palabras son bíblicas y nosotros queremos entenderlas bíblicamente primera alguien externo a nosotros no humano sino un ser espiritual no dios criatura esos seres espirituales que han sido creados por dios se llaman ángeles hay ángeles fieles a dios que los conocemos con el nombre de ángel y hay ángeles que se han revelado contra dios que lo conocemos con la palabra de demonios algunos le decimos satanás el lucifer y tantos nombres belzebul los demonios los ángeles caídos y el ángel caído quiere arrastrar en el mal al ser humano y para eso entonces presenta bajo apariencia de bien la maldad bajo apariencia de bien la maldad de tal manera que nosotros tentados usemos mal de nuestra libertad yendo contra la ley de dios y caigamos en la maldad en el pecado primera cuestión este enemigo poderoso nosotros tenemos una buena noticia el demonio ya está vencido lo venció cristo en la cruz no solamente cristo resistió la tentación sino que le quitó todo poder al demonio y a sus obras con su muerte con su resurrección y nosotros tenemos un escudo poderoso frente a las tentaciones del demonio que es la gracia la vida de dios en nosotros justamente por eso esta oración nos ayuda a decir usar el escudo y qué bueno que nosotros tomemos conciencia de esto porque a veces usamos amuletos y tantas otras cosas por miedo justamente a lo que es la presencia demoníaca y no sabemos que simplemente hay alguien que lo venció y con el nombre del vencedor cristo jesús nuestro señor hay victoria frente a este enemigo que no es tan poderoso porque ya ha sido derrotado no tiene poder sobre nosotros no tiene para nada poder sobre la humanidad claro es como un perro atado cristo lo ató yo cuando veo un perro atado que me quiere morder que me ladra si lo miro de lejos me río si total hasta ahí llega hasta la cadena y si yo me mantengo a distancia va a torearme y no va a hacer nada ahora si yo doy dos pasos para adelante y me pongo a su alcance y si me va a morder el demonio está atado pero yo no tengo que ser tan tonto de acercarme a su presencia y a sus influencias y esto podríamos decir mucho porque en nuestro mundo hay un reverdecer del culto a los demonios que no es tema para esta catequesis que lo a lo mejor lo damos en algún otro lugar pero es bueno tomar conciencia ha sido vencido no tiene poder no es dios es criatura cristo con su sangre derramada en la cruz lo ha atado porque queremos estar como maría al pie de la cruz estamos escuchando la hora de la pasión junto al padre fabián castro sobre este tema del demonio vamos a hablar en la entrada siguiente porque antes que nada quiero que descubramos estos otros dos causantes de tentación enemigos que están con mucha fuerza actuando y que a veces no le prestamos suficiente atención pero es importante dimensionarlo porque son aquellos que tal vez actúan de manera más fuerte que el demonio mismo que son podemos decir así más cotidianos y pasan a veces más desapercibido a veces más fácil echarle la culpa al externo el que está ya fuera y es cierto actúa pero también puede ser que podemos decir así tengamos la tentación y el tentador adentro en nuestro corazón y en nuestra vida por eso junto con el demonio con el demonio somos tentados por la carne la carne no tiene que ver con el sexto mandamiento o con la sexualidad y esto lo tenemos que tener muy en claro la carne habla de nuestra corporalidad de nuestra fragilidad de nuestra humanidad de nuestras limitaciones somos humanos y como humanos limitados y frágiles por eso cuando se dice en Juan el verbo la palabra se hace carne está hablando que asume la fragilidad humana como tal y en esa fragilidad humana hay toda una lucha interior no en Jesús sino en nosotros porque Jesús no tenía pecado ni siquiera el original y nosotros tenemos el pecado original y entonces estamos como divididos interiormente yo les recomiendo leer y leer constantemente para entenderse para comprenderse la carta a los romanos el capítulo 7 del versículo 14 y 25 al 25 porque nos ayuda a dimensionar lo que es nuestra existencia y estos dramas interiores y estas tentaciones que ocurren acá en mi interior y nada más Pablo aquí está hablando de una contraposición entre la ley y la carne entre el espíritu y la carne a ver dejemos que nos enseñe versículo 14 porque sabemos que la ley es espiritual pero yo soy carnal y estoy vendido como esclavo al pecado y ni siquiera entiendo lo que hago porque no hago lo que quiero sino lo que aborrezco pero si hago lo que no quiero con eso reconozco que la ley es buena pero entonces no soy yo quien hace eso sino el pecado que reside en mí porque sé que nada bueno hay en mí es decir en mi carne en efecto el deseo de hacer el bien está a mi alcance pero no el realizarlo y así no hago el bien que quiero sino el mal que no quiero pero cuando hago lo que no quiero no soy yo quien lo hace sino el pecado que reside en mí de esa manera vengo a descubrir esta ley queriendo hacer el bien se me presenta el mal porque de acuerdo con el hombre interior me complazco en la ley de dios pero observo que en mis miembros otra ley que lucha contra la ley de mi razón y me ata a la ley del pecado que está en mis miembros hay de mí quien podrá librarme de este cuerpo que me lleva a la muerte y el versículo 25 que es la clave para entender todo gracias a dios por jesucristo nuestro señor cristo es el que me libra en una palabra con mi razón sirvo a la ley de dios pero con mi carne sirvo a la ley del pecado esta lucha interior que nosotros tenemos no hago el bien que quiero sino el mal que no quiero y si entramos de verdad en nuestro corazón y entramos de verdad en nuestra vida vemos que esto es muy común y muy frecuente esa fragilidad que acá pablo juan le dicen carne que con otro lenguaje se le puede decir pecado original es como una lucha interior y toda una contradicción que existe en la existencia hago lo que no quiero muy bien y esto tiene que ver con uno y por eso uno tiene que combatir en primer lugar contra sí mismo y contra extra esta división interior que tiene el ser humano ya identificamos a dos enemigos uno externo fuera de este mundo material el demonio ángel caído el otro mío interno en mi interioridad la carne esta fragilidad humana y el tercero es el mundo daría para hablar mucho acerca del mundo pero existen tres maneras de acercarse a la palabra mundo me quedo con una de esas y la otra la dejaremos para algún momento mundo significa algo bien concreto el mundo es externo a mí pero yo estoy en el mundo el mundo tiene que ver con esas cosas que a mí me llevan a obrar mal allá hace 20 30 años atrás se hablaba de estructuras de pecado que me llevan al pecado es la maldad reinante o como le suelen decir acá en el barrio la envidia de la gente vio padre la envidia bueno el mundo actúa y me lleva al pecado en sí mismo hay maldad en el mundo y me contagia me contagia de la maldad dos cosas que son importantes tener en cuenta en realidad el mundo está hecho del pecado de los hombres transformado en cultura pero de dónde sale ese pecado de mi pecado de tu pecado de nuestro pecado que junto construyen el mundo causa de tentación por lo tanto yo no soy ajeno al mundo y con mis pecados construyo el mundo que fuente de tentación para los demás y también para mí se lo doy con un ejemplo cuántas veces nos quejamos y calculo que todos los países es lo mismo en la argentina hay mucha corrupción este mundo que nos rodea es corrupto y si es cierto pero dónde está esa corrupción a lo mejor en las grandes corrupciones que determinados políticos o determinados empresarios en su afán de poder o en su afán de dinero construyen y que marcan la sociedad pero la corrupción también está hecha de mis actitudes ah pero yo no soy corrupto padre no yo no soy corrupto pero cruzó el semáforo en rojo o en vez de cruzar por la esquina en la senda peatonal cruzo por el medio arriesgando la vida de los autos que vienen los conductores a lo mejor eso puede pasar también dentro de cada uno de nosotros voy a hacer una compra y no pide ti no pido tickets por lo tanto hay trabajo en negro impuesto que no se pagan y así podríamos hablar de pequeñas corrupciones que hacen un estado corrupto del cual yo formo parte por lo tanto el mundo es externo pero yo contribuyo también a esta cuestión y ese mundo hace que se vea como normal y como natural determinadas cosas que están mal pero como todos lo hacen como las cosas así funcionan nosotros entonces la aceptamos y por eso para nosotros es tentación y es un enemigo a vencer una cruzada contra el mundo pero que empieza por mi conversión personal para transformar el mundo porque así es el evangelio así es el reino de dios es en el corazón donde comienzan los cambios de la carne espiritualizada del mundo transformado tenemos que tener entonces conciencia de esta fragilidad que nosotros tenemos de este mundo justamente que nos rodea y entonces tenemos que tener una actitud bien concreta y esa actitud es la de la vigilancia que es la recomendación de jesús para todos estar vigilantes y atentos frente a estas cosas que se presentan con apariencia de bien para hacernos caer en el mal en los momentos en que el mundo cree perder todo lo que tenía como valioso sale a la luz lo esencial lo que de verdad importa seguimos escuchando la hora de la pasión con el padre Fabián Castro y decíamos que nuestro señor Jesucristo nos da el primer remedio que debemos poner de nuestra parte frente a este tema de la tentación ya sea que venga del demonio de la carne o del mundo lo importante es la vigilancia es un concepto que Jesús dice de varias maneras hay una pequeña parábola no podemos leer esto Lucas capítulo 12 del versículo 35 al 40 dice estén preparados ceñidos y con las lámparas encendidas sean como los hombres que esperan el regreso de su señor que fue una boda para abrirle apenas llegue y llame a la puerta felices los servidores a quien el señor encuentra velando su llegada les aseguro que él mismo recogerá su túnica los hará sentar a la mesa y se pondrá a servirlo felices ellos y el señor llega a medianoche o antes del alba y los encuentra así entiéndanlo bien si el dueño de casa supiera a qué hora va a llegar el ladrón no dejaría perforar las paredes de su casa ustedes también estén preparados porque el hijo del hombre llegará a la hora menos pensada estar preparado de estar vigilantes estar atentos estar atentos a ver no con la desesperación de ver la maldad donde está la maldad sino que jesús estar atentos haciendo lo que corresponde y hacer lo que corresponde vivir en el bien poner en práctica los mandamientos de jesús amar a dios y amar al prójimo sobre todas las cosas que estemos ocupados justamente en amar y atentos a que puede por alguna rendija entrar el ladrón y aprovechar por eso no dejemos resquicios en nuestra vida que sean aprovechados por alguno de estos tres estos tres enemigos que algo muy importante eso es lo que nosotros tenemos que poner de nuestra parte pero también hay algo central y fundamental que no debemos perder de vista no solo debemos ser vigilantes porque ponemos algo de nuestra parte para triunfar sino que hay alguien que intercede por nosotros constantemente en el credo decimos que jesús está sentado a la derecha del padre y que está haciendo allí intercediendo por vos y por mí orando de la misma manera que oró en el capítulo 17 de san juan cuando se estaba despidiendo y entonces oró por toda la comunidad del padre y allí dice capítulo 17 versículo 15 no te pide que lo saques del mundo sino que los preserves del maligno del mal o del malo que no entre justamente en su vida el maligno y esa oración es la oración que ahora en este mismo momento jesús está haciendo por vos y por mí para que no caiga en la tentación para que no entre la maldad del malo dentro del corazón y dentro de la vida y nosotros tenemos que confiar en esa oración constante y poderosa de nuestro señor jesucristo y por qué confiar en esa oración poderosa de nuestro señor jesucristo capítulo 16 versículo 33 del evangelio de san juan les digo esto para que encuentren la paz en mí en el mundo tendrán que sufrir pero tengan valor yo he vencido al mundo y esto tenemos que meditarlo recordarlo grabarlo constantemente en nuestro corazón en nuestra vida en nuestra mente porque esta es la verdad central y fundamental de la existencia yo he vencido al mundo el amor de dios manifestado en cristo crucificado y resucitado venció el mundo venció el demonio venció la carne y me da me da vida por eso san pablo habla de manera muy linda en la carta a los romanos el capítulo 8 este capítulo 8 en primer lugar habla de la vida del espíritu es precioso para leer no es espacio en este momento para poder hacerlo para poder realizarlo pero nos vamos a ir hacia el final casi de esta parte al versículo 31 capítulo 8 versículo 31 del del 31 al 39 y que dice allí san pablo presten atención porque esto habla de tu realidad de mi realidad de nuestra realidad del triunfo de jesús que diremos después de todo esto si dios está con nosotros quien estará contra nosotros el que no escatimó a su propio hijo sino que lo entregó por todos nosotros no nos concederá con él toda clase de favores quien podrá acusar a los elegidos de dios dios es el que justifica quien se atreverá a condenarlos será acaso jesucristo el que murió más aún el que resucitó y está a la derecha de dios e intercede por nosotros quien podrá entonces separarnos del amor de cristo las tribulaciones las angustias la persecución el hambre la desnudez los peligros la espada como dice la escritura por tu causa somos entregados continuamente a la muerte se nos considera como oveja destinado al matadero pero en todo esto obtenemos una amplia victoria gracias a aquel que nos amó porque tengo la certeza de que ni la muerte ni la vida ni los ángeles ni los principados ni lo presente ni lo futuro ni los poderes espirituales ni lo alto ni lo profundo ni ninguna otra criatura podrá separarnos jamás del amor de dios manifestado en cristo jesús nuestro señor y esto en definitiva es una gran declaración de un creyente de un creyente de todo creyente que tiene justamente esa certeza grande y por eso es que lo pide y lo pide en oración porque sabe que el que está intercediendo me ha amado y que me va a separar de ese amor grande y de ese amor divino en la carta a los filipenses el capítulo 4 el versículo 13 pablo dice yo lo puedo todo en aquel que me conforta yo lo puedo todo en aquel que me conforta y poderlo todo es hacer el bien y poderlo todo es no caer en la tentación no dejar que la maldad entre en el corazón y entre en la vida y esto es importante tenerlos en cuenta yo lo puedo todo en aquel que me conforta quien me conforta quien me fortalece quien me da fuerzas el padre por el amor del hijo crucificado por el espíritu santo derramado en nuestro corazón y en nuestra vida y nosotros somos hijos y somos confortados por el dios vivo para vivir en el bien para obrar el bien para hacerlo constantemente y esa es la gran conciencia que nosotros tenemos que tener como creyentes como cristianos después de rezar el padre nuestro en la misa el sacerdote como construye con culmina perdón la oración del señor jesús con esta oración líbranos de todos los males señor y concedernos la paz en nuestros días para que ayudados por tu misericordia vivamos siempre libres de pecado y protegidos de toda perturbación mientras esperamos la gloriosa venida de nuestro salvador jesucristo qué lindo porque en definitiva habla de nuestra realidad y no tenemos miedo cristo ha vencido a la muerte y en su muerte hay victoria contra todo enemigo contra el demonio la carne y el mundo contra toda tentación para que el mal no entre no reine en tu corazón y en tu vida y así entonces hemos dado un paseo para tratar de entender y comprender desde la revelación desde la sagrada escritura desde la enseñanza de la iglesia desde lo que dice el catecismo de la iglesia católica acerca de lo que es esta oración que el señor jesús no se presenta como fórmula para entrar en la presencia de dios como modelo para poder descubrir lo que estamos necesitando lo esencial para pedírselo pero a su vez también para sabernos enriquecidos por el señor con estas cuatro bendiciones vida divina pan perdón protección y sobre todo para que podamos vivir en nuestra existencia como perfectos creyentes como perfectos católicos hay algo muy importante que no debemos perder de vista es bueno saber cosas sobre el padre nuestro profundizarlo hay excelentes libros antiguos y nuevos que les pueden dar muchísimo para enriquecer la meditación es bueno conocer es bueno saber es bueno ubicarse en lo que se quiere decir con las palabras saber ubicarnos perfectamente por acá viene la mano y el señor quiere que nosotros aprendamos profundicemos descubramos de hecho el espíritu santo dice jesús es regalado para recordarnos y enseñarnos recordarnos la enseñanza de cristo y enseñarnos en nuestro caminar por la vida está bueno saber pero la oración de jesús no es para conocer su significado sino es una oración y es ni más ni menos que eso una oración es decir palabras que el señor nos enseña para que nosotros se la podamos decir a dios padre es decir para rezar más que conocer lo que dice la oración del padre nuestro nos debe servir para rezar la y rezar la continuamente qué bueno que podamos volver a esa antigua tradición católica desde los comienzos en el cual se rezaba tres veces el padre nuestro o a lo mejor volver nuevamente a esa costumbre que nos enseñaron nuestros padres desde chiquito rezar antes de dormir el padre nuestro no repetir fórmulas sino hablarle al dios vivo con las palabras que jesús nos enseñó si lo haces todo lo que has escuchado hasta este momento valió la pena porque usas el padre nuestro para lo que el padre nuestro es para orar para rezar para relacionarte con un dios que está y te ama quien les habla el padre fabián castro gracias a la edición técnica del padre hernán arismendi hicimos esto que dimos en llamar la hora de la pasión la hora de la pasión llegó a su fin 60 minutos iluminando lo que nos toca vivir con el prisma de la esperanza hasta nuestro próximo encuentro que será a la misma hora y en radiocorazón
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