Добрый вечер,
Мои дорогие слушатели «Сказки на ночь».
Сегодня я вам прочитаю сказку,
Это индийская притча «Дерево кисеки».
Случилась эта история на заре творения.
В те давние времена,
Когда небо ещё только-только отделили от земли,
А землю только-только отделили от мира подземного,
Просто прежде то,
Что потом станет нашим миром,
Представляло себя единство трёх начала — небо,
Земли и подземелье.
Единство это обеспечил Бог Вишну,
Имя которого означает «проникающий во всё»,
«всеобъемлющий».
Но однажды Вишну решил,
Что мир надо развить на три части — вверх,
Середину и низ.
В верхнем мире будут обитать птицы,
В среднем — люди,
А в нижнем — хищники.
Так он решил.
Но как только он так решил,
К нему пришли боги Брахма и Шива.
Брахма,
Как самый старший из богов,
Спросил,
«Для чего ты задумал разделить наш мир,
Такой прекрасный в своей цельности?
Разве плох наш мир неба,
Земли и подземелья?
Шива добавил,
«Все века,
Вишн,
Божественная наша Триада,
Тримуртия,
Правила единым миром неба,
Земли и подземелья.
Зачем же,
Скажи,
Теперь ты решил это единство нарушить?
» Отвечал Богам Вишну,
«Брахма и Шива,
Я рад,
Что вы пришли ко мне,
Потому что сам бы я не смелся без вашего совета и без вашей помощи делить наш мир на три части».
«Ну объясни,
— спрашивал Брахма у Вишны,
— для чего это нужно?
» «Нужно,
— сказал Вишна,
— чтобы сделать этот мир более удобным и прекрасным,
Ибо сейчас в едином мире обитаем только мы,
А мир из трех частей мы сможем населить иными существами,
Которые с нашей помощью будут обустраивать свои части,
Чтобы всем было хорошо».
«И кем ты хочешь,
Вишну,
Населить небо?
— спросил Шива.
— Птицами,
Что могут летать и петь сладко,
— ответствовал Вишна.
Сказав так,
Вишну на облачной ткани нарисовал силуэт журавля,
А подземный мир не унимался Шива.
«Хищниками,
Кои будут вселять страх,
Пусть наверху будет благодать,
А внизу ужас!
» С этими словами Вишну на облачной ткани рядом с журавлём нарисовал тигра.
«Но что же будет в середине?
— спросил Шива.
— Человек!
— коротко ответил Вишна.
И на всё той же облачной ткани между журавлём и хищником нарисовал Вишну человека.
С этих пор,
— продолжал Вишна,
— живущий в среднем мире человек с благоговением будет взирать на птиц и со страхом на хищников,
Но каждый останется в своём мире.
Брахма и Шива согласились с Вишну и доверили ему обустройство этого нового мира.
Спустя три дня Вишну позвал Брахма и Шиву,
Пригласил вместе полюбоваться на то,
Что у него получилось и совсем ещё недавно такого цельного,
Такого единого мира.
Все три бога из мира,
Находящегося над всеми иными мирами,
Посмотрели и восхитились творением.
В небесах сладко пели птицы,
Порхая по облакам.
Под землёй ревели хищники,
Да так ревели,
Что кровь стыла в жилах Атахирёва.
А на земле ходили люди,
То с благоговением взирая на небеса,
То со страхом потупя взор в свою землю.
Порадовались боги Брахма и Шива тому,
Что у бога Вишну так всё хорошо получилось,
И решили с этих пор править вместе не одним прежним миром,
А всеми тремя мирами,
Которые створил бог Вишну.
Но прошло ещё три дня,
И снова собрались боги Брахма,
Шива,
Вишну вместе.
Стали смотреть на мир и увидели,
Что в верхнем мире птицы уже не столь счастливы,
Как в первый день творения.
Не так сладки их песни.
Увидели,
Что в нижнем мире хищники не так свирепы,
Рычание их не вселяет уже ужас.
И что в среднем мире люди гораздо реже смотрят вверх и ещё реже вниз,
А только смотрят вперёд скучающим взором.
Глубоко задумались боги Брахма,
Шива и Вишну,
А когда вновь встретились спустя три дня,
То увидели,
Что птицы совсем не летают,
Не поют сладко,
А только томятся по облакам.
Что хищники все как один прилегли,
Уткнувшись мордами в передние лапы и закрыли глаза.
Что люди совсем заскучали и вовсе перестали смотреть на небеса и землю.
Тишина в трёх частях мира воцарилась такая,
Что если бы даже самая маленькая из птичек исполнила хотя бы одну самую маленькую нотку,
То казалось бы,
Будто бы все камни мира разом упали.
Но даже самая маленькая птичка не исполняла самой маленькой нотки.
Скука властвовала над таким новым и,
Казалось,
Таким прекрасным миром.
— Почему скучают они?
— спросил Шива.
— Наверное,
Потому что всякие обитают в своём мире.
Нужно добраться в мир птичьи человеку,
А хищнику никак попасть в мир людей,
— отвечал мудрый Брахма.
— Получается,
— задумался Шива,
— зря Вишну сделал из прежнего мира нынешнюю.
Что же нам теперь делать?
Вернуть опять тот цельный мир?
Находчив Бог Вишну,
Уже,
Кажется,
Знал,
Что нужно делать дальше.
— Посмотрите,
— Брахма и Шива,
— сказал Вишна,
— на мир людей.
Видите?
Человек,
Который продолжает,
Как прежде,
Смотреть наверх.
Боги Брахма и Шива посмотрели на мир людей и действительно увидели человека,
Продолжавшего смотреть наверх,
Хотя все другие люди сидели и скучали.
Лицо этого человека было таким светлым,
Что казалось ярче всего то,
Что окружало его в сером безмолвии.
Боги Брахма и Шива удивились,
А Вишну продолжали.
— Этого человека зовут Кисики.
Всем скучно,
А ему нет.
Всем уныло,
— глядят перед собой,
— а он продолжает зирать на птиц.
Теперь Брахма и Шива смотрели,
Что стал делать Кисики.
Боги посмотрели и удивились еще больше.
Кисики опустил голову и стал глядываться в глубины земли.
— Но почему так?
— один голос спросили Брахма и Шива.
Бог Вишну тогда улыбнулся и промолвил,
Обращаясь к Богам Брахма и Шива.
— Кисики — самый лучший из людей,
Ибо в нем живет надежда.
Все другие уже не ждут сверху сладкого пения птиц,
А снизу не ждут ужасающего рева хищников и потому скучают.
А Кисики ждет и будет ждать всегда,
Если ничего не изменится в мире.
— Что же может измениться?
— спросил Бог Шива.
— Разве не все возможное сделали мы,
Чтобы мир стал лучше?
— отвечал Бог Вишну.
— Мы сделали все.
Теперь нужно,
Чтобы мир сделал еще лучше сам человек.
Кисики уже знает,
Как сделать это,
Поскольку в награду за надежду получил наставление от Меня.
И сейчас мы увидим,
Как Кисики станет обустраивать мир,
Сохранить три его части,
Но сделав так,
Что все три части мира окажутся ближе друг к другу.
Тогда исчезнет скука.
Стали Боги смотреть на Кисики и увидели вот что.
Просился Кисики с другими людьми,
Которые скучали,
Глядя перед собой,
И пошел в горизонту,
Продолжая прислушиваться к небесам и к недрам.
Долго шел Кисики,
И лицо его делалось все светлее и светлее,
Потому что он знал,
Куда и зачем держит путь.
А главное,
Не покидала человека надежда на то,
Что он сможет сделать этот мир лучше.
Наконец пришел Кисики на то место,
Которое указал ему Бог Вишну.
Увидели Боги,
Что Кисики склонился к самой земле и что-то поднял,
Что-то очень маленькое.
«Что это?
» — спросил у Бога Вишну,
Всегда любопытный Бог Шира.
Ответил Бог Вишне,
— «Это зерно.
Я послал это зерно на землю,
В мир людей».
Кисики знает,
Как ему поступить с этим зерном.
И действительно,
Кисики выкопал в желтой глине ямку,
Куда бережно положил посланное Богом Вишну зерно.
Сверху он засыпал ямку желтой глиной и,
Сложив ноги под себя,
Сел рядом.
Лицо его делалось с каждым мигом все светлее и светлее,
А из земли появился маленький росток.
Однако маленький был он совсем недолго.
Усмеление взирали Боги Брахма,
Шива и Вишну,
Как росток становится веткой.
Ветка тянется к небесам,
Оборачиваясь стволом дерева.
Дерево заливается зеленью крови.
Заметили тут радостные Боги,
Что в верхнем мире птицы уже не томятся по облакам,
А расправляют крылья,
Чистят перышки.
Они заметили,
Что мир нижний оживился.
Открыли хищники глаза,
Подняли морды с лап и стали всматриваться туда,
Где бурно вырастало огромное дерево кисики.
И люди в мире среднем разглядели на самом горизонте вершину того дерева,
Собрались и пошли по тому пути,
По которому уходил до этого кисики.
А когда пошли люди,
То в своем мире подземном направились к месту,
Откуда росло дерево,
Кисики и хищники.
Тогда и птицы устремились туда,
Где узрели яркую зелень кроны,
Касавшуюся облаков.
Улыбались Боги Брахма,
Шива и Вишну,
Глядя на то,
Как три мира,
Еще недавно дремавшие,
Пришли в движение.
Слышалось уже щебетание пташек,
Ворчание хищников,
Говор людей.
Улыбался и кисики,
Надежда которого воплотилась в большое зеленое дерево.
Когда же дерево кисики вдруг покрылось белыми и оранжевыми цветами,
То Боги пришли в полный восторг.
Ведь теперь птицы пели так,
Как никогда не пели прежде.
Хищники рычали так страшно,
Как не бывало раньше.
А люди светились счастьем,
Потому что вновь испытали чувство радости и страха,
Столь нужные для гармонии всего того,
Что есть в мире и того,
Что в мире еще будет.
Рычащие хищники добрались до громадных корней дерева,
Когда щебечущие птицы слетелись к цветущим белым-оранжевым цветам зеленой кроны,
А счастливые люди подошли к могучему стволу.
Боги Брахма,
Шива и Вишну ждали,
Что будет дальше.
Кисики же посмотрел наверх и умиленно заметил,
Как птицы по кроне великого дерева стали спускаться к людям.
Тогда Кисики посмотрел вниз и с ужасом заметил,
Что под черным корнем хищники стали подниматься к среднему миру,
К стволу,
Возле которого собрались люди,
Переставшие скучать,
Потому что их сердца вновь наполнились радостью и страхом.
А когда человеку радостно и страшно,
То скучать ему не приходится.
И обратился Кисики к Богу Вишну.
«Бог Вишну,
Так ли сделал я,
Как ты велел?
» «Из мира над всеми мирами,
— отвечал Бог Вишни,
— все так.
Тебе не умерла надежда,
А потому именно ты,
Кисики,
Удостоился великой чести посадить и вырастить большое дерево,
Крона которого станет отныне местом обитания птиц,
А возле корней которого будут жить хищники.
Ствол же этого дерева отныне навсегда населён будет людьми.
Пусть помнят люди,
Что дерево — это есть единый организм,
Но единый в трёх ипостастях своих.
Также и мир от сего дня будет разделён на три части,
Как и прежде,
Но будет един в этих трёх частях,
Как было до разделения мира на небо,
Землю и подземелье.
Только,
Кисики,
Береги это дерево.
Пока будет оно стоять посреди мира,
На той поры будет в мире гармония,
И гармония будет в сердцах людей,
Испытывающих и радость,
И страх».
«Но для чего страх?
— спросил Кисики.
Не лучше ли,
Чтобы человеку была свойственна лишь радость?
» Строго отвечал Бог Вишни.
«Нет.
Если человек будет только радостен,
То скоро станет он опять скучать.
Смешения же страха и радости и делают человека человеком.
С тех пор,
Именно с тех самых пор,
Кисики хранит великое своё дерево,
А люди живут и в радости,
И в страхе,
Но и скучают».