Намаскар.
Однажды я прочитал у своего гуру такое простое предложение,
Простую мысль и очень задумывался над этим.
Он говорит,
Что лучше применить на практике один урок,
Чем прослушать 10.
Вы должны применить на практике все уроки,
Которые дает вам жизнь.
Лучше применить на практике.
Духовная жизнь,
Вообще жизнь,
Это как шторм.
Наши самскары,
Наша карма реализуются.
Нас бросает вверх,
Вниз.
И чем быстрее прогресс,
Тем больше шатает тебя.
На машине едешь,
50 км в час она идет ровно,
А 150 км в час она начинает ходить ходуном,
Эта машина.
Так же и в жизни,
В духовной жизни,
Когда ты прилагаешь усилия у тебя,
Когда набираешь скорость,
То этот момент есть,
Нестабильность.
Если вы когда-нибудь гуляли по лесу,
Вы могли видеть,
Что после шторма много сосен повалено.
Сосны повалены,
Лежат одна сосна,
Вторая.
А дубы стоят,
Дубы стоят.
Если вы задумаетесь,
Почему так происходит,
Вы найдете,
Что у них разная природа,
У этих деревьев.
У сосен очень мелкая корневая система.
Как только ветер подует,
Сосенка падает сразу.
А дубы могут стоять тысячу лет и две тысячи лет.
И природа их состоит в том,
Что у них очень-очень глубокая корневая система.
Это глубокая корневая система.
Я скажу,
Что очень важно иметь такое состояние,
Что ты ни от кого не зависишь.
Ты не зависишь ни от каких внешних источников вдохновения.
То есть корни твои проросли так глубоко,
Что ты всегда изнутри,
Из глубины черпаешь вдохновение.
И ты всегда ходячий праздник.
То есть нет такого,
Что тебя должен кто-то вдохновлять,
И ты ожидаешь что-то.
Это очень хорошее состояние,
Потому что когда вот этого не случилось,
Когда человек не смог пустить корни туда в глубину,
То ему всё время постоянно кто-то виноват.
Этот что-то не так делает,
Этот что-то не так делает,
Этот как-то неправильно поступает,
Этот его не вдохновляет и так далее.
Это говорит о пустоте внутренней.
Это говорит о том,
Что есть недостаток глубины.
И человек не самодостаточный,
Не самодостаточный.
Что нас делает?
Теперь,
Вот я фактически одну вещь сказал,
Я сказал один тезис важный.
И этот тезис о том,
Что наша духовная жизнь,
Она индивидуальна,
Она индивидуальна.
Вот сколько я наблюдаю разных людей на духовном пути,
И столько много людей пришло,
Ушло,
Прошло,
Как песок сыпятся сквозь пальцы эти люди.
Приходят эмоции,
Вдохновение.
Человек там прям весь,
Весь из себя,
Суперкрутой.
Но время проходит и сносит волну этого человека,
Уходит,
Как песок уходит.
А некоторые остаются.
Некоторые вот сито просыпаешь,
Да,
И там золотые крупинки остаются.
И вот эти все люди,
Вот все,
Абсолютно без исключения все люди,
Это люди,
Которые являются практиками,
Сильными практиками.
То есть люди,
Которые смогли пустить корни в свою душу туда.
То есть при помощи духовной практики найти,
Научиться генерировать свое собственное вдохновение.
Два подхода могут быть.
Один глубокий подход,
Один внешний подход.
Внешний подход состоит в том,
Что ты придерживаешься определенного поведения,
Потому что ты хочешь других впечатлить.
Или кто-то тебе сказал,
Что так правильно,
И ты вот это делаешь.
Может быть тебе стыдно по-другому.
А другой подход,
Это потому что ты глубинно понимаешь,
Что это для тебя полезно и хорошо.
И вот два абсолютно разных поведения будут.
Например,
Ты глубинно понимаешь,
И тебе нравится вставать утром в 5 утра и медитировать.
Ты будешь это делать с удовольствием?
Если кто-то при этом спит,
Ну ладно,
Спит так спит.
Его потеря.
Если же человек чувствует,
Что я тут встаю,
Я тут себя насилую,
А кто-то спит,
Он будет негатив внутренний испытывать по отношению к этому человеку.
А почему?
Потому что он не вкусил,
Он не разобрался,
Он не почувствовал вкус своей практики.
Потому что он очень сильно отстает в индивидуальном смысле.
Как индивидуум он не понял,
Не научился,
Не понял,
Что для него хорошо,
Что для него плохо.
В основном все наши проблемы идут из-за непонимания.
Например,
Плохие привычки.
Человек там курит,
Алкоголь употребляет.
Почему?
Потому что он не понимает.
Он глубинно не понимает,
Он думает,
Что это для него хорошо.
Да,
На уровне интеллекта он понимает,
Что курить плохо,
Надо бы бросить.
Но глубинно он не понимает,
Он думает,
Что это хорошо.
И так же вот допустим медитацию,
Но не делает человек медитацию.
Почему?
Потому что он глубинно не понимает.
А почему он глубинно не понимает?
Потому что он не добрался до этого опыта.
Он не добрался до вот этого,
То есть он сидит,
Делает,
Ничего не чувствует.
Подделал,
Подделал 20 минут,
Ну все,
Медитация не работает.
И потом он смотрит в сторону медитации уже так,
Ну,
Да,
Это вот усилие,
А отдачи никакой нет обратно,
Я не чувствую.
А если у человека решимости хватает,
Намерения хватает,
Он сверлит,
Сверлит,
Сверлит,
Сверлит и пробивается туда внутрь и начинает наслаждаться.
Мне тут однажды одна,
Недавно одна барышня написала,
Она говорит,
Да,
Да.
Я,
Говорит,
А нет,
Делились за ужином.
Она говорит,
Я,
Говорит,
Вот сижу час и чувствую божественное присутствие.
Я вдохновился очень.
Чувствуешь?
Чувствую.
Вот это практик говорит.
Я сижу долго до такой степени,
Что я начинаю чувствовать божественное.
Божественное.
Поэтому корни ваши,
Они в вашей духовной практике.
Ваши корни не в даде,
Не в книгах,
Не в каких-то внешних вдохновителях.
Ваши корни в самом себе,
В вашей личной духовной практике.
Теперь второй вопрос.
Я бы сказал,
Что это индивидуально,
Да,
Все?
Получается,
Если ты индивидуально не вдохновлен,
Кто тебя вдохновит снаружи?
Это все будет очень зыбко и временно.
Ну,
Вдохновил тебя человек,
Ну,
Побудешь ты там,
Ну,
5 месяцев,
Ну,
6 месяцев у тебя запала хватит.
И все.
И потом все это,
Потом ты интерес потеряешь,
И у тебя другие дела там,
И все вот в этот праздник исчезнет.
И так,
Ну да,
Надо бы там делать медитацию.
Умом понимаешь,
А не хочешь,
Не можешь себя заставить.
Поэтому зависит очень сильно от твоего,
Насколько ты глубоко проникся индивидуально.
Теперь про коллективное.
Коллективное тоже важно.
То есть тут баланс.
С одной стороны индивидуум.
И вот коллективное это что?
Это совместное движение вперед развивающихся индивидуумов.
Моя искренность,
Твоя искренность вдохновляет меня,
Вдохновляет мою искренность,
Помогает мне.
И на определенном этапе,
То есть для того,
Чтобы тебе очень глубоко прочувствовать,
Понять значение практики,
Тебе нужен коллективный поток.
Потому что один ты,
Допустим,
Не сядешь и не будешь сидеть час.
А вдвоем сядешь и будешь сидеть.
У меня есть такие друзья.
А пойдем медитируем?
А пойдем.
И мы пошли там,
Сели на реку,
Сидим,
Медитируем.
И сидим,
И сидим,
И сидим.
И как бы у него настроение,
У меня настроение.
И вдвоем мы поддерживаем друг друга,
Создаем этот.
Может быть я один бы раньше собрался,
Пошел,
Ну все,
Я намедитировался.
А вдвоем сидишь дольше.
Вот в этом смысл коллективной практики.
Плюс коллективная практика создает очень сильную атмосферу.
Атмосферу,
Когда оно чувствуется,
Атмосфера пропитана.
Мы когда коллективную делали медитацию в моем детстве духовном,
Мы собирались в помещение так намедитировать,
Что заходишь,
Уже хочется падать и медитировать.
Ничего не хочется.
Уже настолько это все пропитано,
Провибрировано,
Прожжено вот этим потоком.
И вот вместе очень хорошо вырабатывать привычки.
Вырабатывать привычки,
Вырабатывать навыки,
Вырабатывать практики.
Очень важно найти,
Прислониться к такому,
Что называется сацанг.
И я мечтаю о том,
Чтобы очень много людей смотрят,
Уже 500 тысяч подписчиков у нас на канале.
Но сколько из них практики?
То есть реально мне не хотелось бы становиться каким-то таким вот.
.
.
То есть мне хочется дать какую-то искру зажигания.
А дальше человек,
Он свои собственные корни растит туда в глубину,
Внутрь себя.
И начинает опираться на свое собственное вдохновение.
Вот это хочется.
Представьте,
Что бы было,
Если 500 тысяч человек вот так вот реально медитировали.
Да у нас уже бы сегодня наступил рай на земле.
Сто процентов.
Уже сегодня бы радикально атмосфера поменялась,
Если даже вот эти бы 500 тысяч медитировали.
Этого не происходит,
Потому что люди ищут внешнего вдохновения.
Все время у нас природа такая.
Пошли к врачу,
Таблеточку взяли,
Симптомы заглушили.
Дайте мне что-нибудь по-быстрому.
Я не буду меняться,
Я не буду сам налаживать свое питание,
Не буду налаживать свой образ жизни,
Свой режим дня и так далее.
Дайте мне таблеточку,
Я заглушу симптомы и буду дальше двигаться.
Да,
Да,
Послушай,
У меня настроение улучшится.
И все,
И опять можно не медитировать.
Но это же самообман.
Да,
Ну да,
Да,
Что-то там выделяет какую-то энергию,
Что тебе это помогает взбодриться.
Но это же самообман.
Ты же по-прежнему не являешься самодостаточным человеком.
Поэтому в этой связи я очень мечтаю о том,
Чтобы люди начали практику.
И поэтому мы запустили в уроках медитации.
За прошлый год мы разработали более 10 видов марафонов.
И в этих марафонах люди в коллективном потоке вместе объединяются с целью освоить некоторую привычку.
То есть у них есть явная задача.
Я хочу научиться рано вставать.
А что значит научиться рано вставать?
Это не значит,
Что ты всю жизнь будешь рано вставать.
Нет,
Это не значит это.
Ты повстаёшь,
Потом бросишь вставать.
Потом,
Может,
Опять пройдёшь марафон,
Опять повстаёшь,
Потом опять бросишь вставать.
Это не значит,
Что ты нас всю жизнь приобретёшь.
Что важно,
Что ты приобретёшь?
Ты приобретёшь этот опыт.
Ты приобретёшь это чувство,
Это понимание в своей голове,
Что рано вставать – это круто.
Это мощно.
Я вот чувствую себя очень… Самое лучшее,
Как я себя чувствую,
Это когда я рано встаю.
Или ты будешь практиковать медитацию два раза в день.
Может,
Ты бросишь потом медитировать,
Ничего страшного.
Но у тебя опыт будет.
Вот он,
Когда я медитирую,
Я в потоке.
У меня интуиция,
У меня образная голова работает.
У меня чувство праздника,
У меня сладость в жизни присутствует.
Когда вкус ты появился,
Что-то распробовал,
Потом ты тянешься к этому.
Вот цель этого.
А в итоге,
Конечно,
За тебя никто ничего не будет делать.
Тебе нужно самому делать.
Но вместе вот в этих марафонах вы можете пробить,
Просверлить стену невежества и дотронуться до вот этого хорошего потока внутри.
Так что я вам очень рекомендую.
Моя мечта в том,
Чтобы люди начинали практиковать,
Практиковать.
Сегодня это хорошо.
Начните сегодня что-нибудь.
Один урок применить на практике,
Это лучше,
Чем прослушать 10.
Сколько можно уже слушать даду?
Начинайте слушать себя.
Начинайте слушать себя.
Внутри туда смотрите.
Ищите внутренний источник вдохновения.
Очень-очень важно.
Это раз.
Первое.
Вы найдите внутренний источник вдохновения.
В практике это вечно.
Это как вот у тебя родник бьет и идет.
Вот у меня уже бьет там 25 лет этот родник и не иссякает.
И бьет,
И бьет ключом.
Классно.
Мало того,
Что я себя вдохновляю,
Я еще других вдохновляю.
Вот в этом смысле последуйте моему примеру.
Себя вдохновите,
Других вдохновите.
И опять же вдохновите других не чтобы они вам на шею сели,
На плечи,
И ножки свесили.
Давай,
Вдохновляй меня.
А вдохновите так,
Чтобы они себя самого вдохновляли.
И вот представьте наше общество,
Когда каждый человек будет внутри себя черпать вдохновение.
Мы перестанем вообще всех кого-то обвинять.
Мы перестанем печалиться,
Плакать.
Мы будем созидать новый мир.
Поэтому еще раз я прошу обратить внимание на практики,
На духовные практики.
Обратите внимание на марафоны,
Которые уроки медитации проводят.
Подключайтесь к этим марафонам.
И вместе объединяйтесь для того,
Чтобы выработать привычку.
Потом снова разъединяйтесь,
Потом снова объединяйтесь,
Разъединяйтесь,
Объединяйтесь,
Но идите вот в направлении.
И растите корни,
Чтобы у вас как у дуба была корневая система,
Не как у сосны.
Ветер подул,
Кто-то что-то там.
.
.
Ну,
Случилось что-то в жизни.
Не знаю,
Там велосипед украли у человека.
Все.
Ой,
У меня все вдохновение пропало на медитацию.
Я все делаю.
А почему Всевышний у меня забрал велосипед?
Это что у тебя за такая корневая система?
Велосипед у тебя забери,
И ты все,
Саморазвитие,
Все в топку.
Не надо мне,
Не надо,
Не надо.
Велосипед дороже.
У тебя тысяча будет велосипедов,
Мотоциклов,
И автомобилей,
И всего.
Все,
Что ты хочешь.
Пусть у тебя источник вдохновения не иссякает.
Это вот слабая нервная система и слабая корневая система.
Любой ветер подул,
А он будет согласно твоей карме.
Согласно того,
Что в прошлом,
Те поступки прошлого,
Которые ты совершил сегодня,
Ты их должен отрабатывать.
Ну и вот эти вот ветра дуют.
И вдруг что-то нам случилось,
С кем-то поругался,
Что-то там,
Какая-то неприятность произошла.
Все,
Ай,
Не хочу,
Не буду,
Я в депрессии.
Ну что это такое?
Это слабая корневая система.
Это слабая укорененность в самом себе.
Надо быть светом самому себе.
Надо быть светом самому себе и всем другим остальным тоже.
Вот что надо.
Вот это вот,
Я думаю,
Надо делать.
Вырабатывайте хорошие привычки.
Вот возьмите и пройдите хотя бы одну.
Вот пройдите марафон медитации.
Марафон Кирта,
Каких только там наделали этих марафонов.
Пройдите,
Приобретите привычку,
Почувствуйте,
Пробейтесь по-настоящему.
Поставьте себе задачу.
И ты постепенно становишься лучшей версией себя.
А я хочу с тобой дружить с таким.
Я хочу быть в компании вот с такими же развивающимися людьми.
Ичка,
Как говорится,
Что там,
Снесла курочка.
Ичка золотое.
Там разбилась,
Дед и бабка горюют.
Не бойся,
Бабка,
Не бойся,
Детка.
Я вам снесу яичко не золотое,
А простое.
Вот это вот,
Мы с вами не золотые.
Мы с вами простые.
Ты простой,
Я простой.
Ты несовершенен,
Я несовершенен.
Но мы оба с тобой стараемся.
Мы оба с тобой стараемся.
И вот эта вот искренность,
Вот это усилие,
Вот это старание и есть садхана.
От него создаётся сияние в жизни.
Если ты стараешься,
То всё сияет.
Дело не в том,
Как это выглядит.
Дело не в том,
Ты можешь быть очень простой и казаться очень неразвитым.
Не в этом дело.
У кого-то может хорошо получаться,
Но он не старается.
Для него это,
Ну он выработал уже какой-то уровень,
И он на одном.
А кто-то очень простой,
У него постоянно ошибки делает,
Постоянно кулёма,
Постоянно у него всё наперекосяк.
Но он старается.
И вот это старание создаёт свет.
Поэтому почему же нам жить во мраке?
Надо жить в празднике.
В празднике пребывать и днём,
И ночью.
Твоё усилие даёт праздник.
Ну вот,
Такой призыв по поводу духовной практики.
Практиковать,
Практиковать,
Чтобы в конечном счёте не зависеть ни от какого внешнего вдохновения,
Только от внутреннего вечного фонтана жизни,
Который бьётся внутри тебя.
Эган-амар-алор-дёрна-дхара Упало-потэ,
Дине-ратэ,
Бо-хэ-джай,
Бо-хэ-джай-бан-ха-на-кара Алор-дёрна-дхара Эган-амар-алор-дёрна-дхара Моя песня – это бесконечный фонтан сияния,
Бесконечный ручей сияния,
Бесконечный источник сияния.
Эган-амар-алор-дёрна-дхара Упало-потэ,
Дине-ратэ По каменистому пути,
По тернистому,
По каменистому пути.
Дине-ратэ,
Днём и ночью.
Бо-хэ-джай,
Бо-хэ-джай-бан-ха-на-кара Алор-дёрна-дхара Я плыву,
Я мчусь по этому каменистому пути,
Преодолевая все препятствия.
Э-пот-амар-бон-ду-ра-кон-то-ко-бхора Э-пот-амар-бон-ду-ра-кон-то-ко-бхора Упало-потэ,
Дине-ратэ По каменистому пути,
По тернистому,
По каменистому пути.
Алор-дёрна-дхара Вот такая крутая песня,
Оказывается,
Я вспомнил.
Тысячу лет не вспоминал,
С вами вспомнил я.
Э-пот-амар-бон-ду-ра-кон-то-ко-бхора Он шипами устлан,
Препятствиями устлан мой путь.
Э-пот-амар-бон-ду-ра-кон-то-ко-бхора Ут-шо-го-тэ,
Праны-ро-шро-тэ Поток,
Идущий из моего сердца,
Разрушит гранитные стены темницы.
Моя песня – это источник вечного сияния.
Вот такое вот вам.
Классно же,
Понимаешь?
Моя песня,
Моя жизнь,
Моя экзистенция,
Мой поток – это бесконечная река сияния.
И она разрушит гранитные стены тюрьмы.
Путь мой устлан камнями,
По нему я плыву и днем,
И ночью.
