Основы Осознанной Любви. Начало

Перед каждым путешествием важен настрой и четкое понимание нашего намерения. Есть ли разница между желанием и намерением, и чем мы обычно руководствуемся, когда дело касается наших личных интересов? Сегодня мы будем исследовать эту разницу между намерением и желанием и учиться выстраивать вектор движения. Наше основное направление - к себе, от внешнего мира к внутреннему. В простой практике выстраивания намерения мы обнаружим разницу между самоисследованием и саморегуляцией.

Куда мы направляем наше внимание во время путешествия? Зачастую мы привыкли ожидать наши цели, поэтому фокус внимания автоматически находится где-то в будущем. Мы не присутствуем в текущей действительности и ощущаем сильную неудовлетворенность Жизнью. Всё это сопровождается желанием удовлетворить ощущение дефицита. Если задуматься, можно осознать, что настоящая Жизнь происходит в настоящем моменте! Как научиться управлять вниманием и удерживать фокус на здесь и сейчас? В практике осознанности дыхания мы научимся возвращаться в настоящий момент, соединяться с реальностью как есть и тренировать устойчивое внимание.

Как мы относимся к себе и миру вокруг? Для того, чтобы культивировать любовь, нам необходимо понимать из чего она состоит. Те базовые качества, которые формируют наше отношение любви, требуют тщательного исследования и практики. В сегодняшней практике Обязательства мы будем брать ответственность перед собой быть максимально вовлеченным в процесс исследования и культивирования отношения Любви к себе.

Любое обучение начинается с интереса. Помните, когда мы были детьми, нас интересовало практически всё. Со временем этот интерес начал угасать и мы, получив знания и опыт, начали закрываться новому и неизведанному. Можем ли мы чему-то научиться если мы закрыты и не впускаем в себя знания? Проявление любопытства и любознательности - возможность снова открыться и обучаться. Сегодня мы будем культивировать и практиковать чувство интереса.

Начиная путь познания с помощью интереса, мы всё же смотрим на опыт привычным, старым взглядом. Ищем ли мы что-то новое, чего мы не переживали ранее? Можем ли увидеть новое в привычном максимально абстрагировавшись? Внимательность к нашему восприятию поможет нам чётче распознать, как мы смотрим на опыт и даст возможность развивать в себе способность наблюдать за происходящим свежим взглядом, как в первый раз.

За нашим старым привычным способом воспринимать происходящее стоят наши знания и опыт, которые мы получили в прошлом. Как часто исследуя неизвестное, мы НЕ опираемся на него? Что будет, если мы намеренно, не обесценивая наш прошлый опыт, на некоторое время отложим его и посмотрим на вещи из места незнания? Возможно тогда, всё богатство опыта сможет открыться нам ещё полнее и ярче. Практикуем незнание.

Наш ум эксперта в большей степени исходят из субъективной позиции, которая постоянно делит на то, что является правильным, а что нет. Эти появляющиеся мысли почти всегда односторонни и иллюзорны. Как не потеряться в них? Если задуматься, то можно обнаружить, что наше тело всегда в настоящем, мышление же нет. Применяя предыдущее качество ума новичка, мы учимся смотреть на мысли с разных точек зрения и практикуем распознавать их со стороны, всё больше укореняясь в настоящем.

Наша привычка пребывать внутри мысли, отдаляет нас от реальности происходящего, где нам сложно увидеть всю картину целиком. Более того, мы смотрим через фильтр постоянного оценивания, сравнения и осуждения. Что если мы снимем эти очки оценочного, двойственного восприятия и посмотрим на происходящее как есть на самом деле? Сегодня мы практикуем безоценочность и целостное восприятие.

Сегодня, мышление является устоявшимся трендом, которое к сожаленью переросло в мыслительную жвачку - руминацию, где мы постоянно ищем причину происходящего или предполагаем будущее. Такая активность загоняет нас в ментальную ловушку, где решение не приходит, но отдаляется. Особенно это происходит в трудных стрессовых ситуациях и зачастую отдаляет нас от принятия нужного и грамотного решения. В практике осознанной рефлексии мы увидим разницу между руминацией и продуктивной рефлексии.

Тренд нашего времени - спешка и суета, где мы хотим всё успеть и ничего не пропустить. В привычном импульсном реагировании нам не хватает пространства и свободы. В таком режиме автоматизма нам сложно остановиться. Замедление - это то, с чего можно начать практиковать терпение. Практика распознавания нетерпения - первый шаг на пути культивации выдержки.

Любые импульсивные реакции - проявление нетерпения. Мы часто даже и не замечаем эти импульсы и слепо реагируя, впоследствии, можем сожалеть о содеянном. Практикуя выдержку у нас есть возможность заметить реакции на ранних стадиях и выбрать другой, более осознанный путь ответа на ситуацию. Встреча с нетерпением зачастую неприятна, как же прожить дискомфортное нетерпение безопасно? Начнем с простых шагов и сегодня будем практиковать физическую неподвижность и исследовать неприятный опыт.

Стратегии борьбы или избегание трудных эмоций у всех свои, но в конце концов это может привести к плачевным последствиям. Нейроученые выяснили, что “То, чему мы сопротивляемся - остаётся”, поэтому избегание эмоций и борьба с ними - не выход в долгосрочной перспективе. Распознание своих эмоций, терпеливое наблюдение за ними и проживание - ключ к трансформации разрушительных привычек эмоционально реагировать. В практике RAIN мы будем учиться описывать свою внутреннюю погоду и спокойно проживать любые эмоции.

Мы привыкли сопротивляться жизни избегая и борясь с трудностями, которые мы встречаем. Делая это, мы попросту не согласны с тем, что происходит и отказываемся принимать то, что есть, в частности тот опыт, который появляется внутри нас. Можем ли мы любить, если не принимаем? Что если взаимодействовать по-другому? Внимательное, мягкое и любопытное исследование импульсов отвращения открывает возможности двигаться в сторону принятия опыта. Практика исследования реакций на неприятный опыт.

Жизнь наполнена трудностями именно для того, чтобы мы могли учиться преодолевать их более мудро и облегчать наши страдания при встрече с ними. Признавая наличие сложного опыта, мы практикуем толерантное отношение. Можем ли мы просто позволить дискомфорту быть? Поиск точки покоя, опоры и центра откуда нам безопаснее всего наблюдать за опытом очень важен в нашем исследовании. Сегодня мы будем практиковать обнаружение точки опоры, центрирование и проживание неприятного опыта.

Любовь невозможна, если нет гармонии в нашем внутреннем пространстве. Процесс принятия расширяет наше пространство внутри, где мы имеем возможность осознать свои границы, расширить их и вернуться в центр, находя баланс и покой. Расширяя пространство внутри, мы обеспечиваем легкость проживания неприятного, а также проживаем полноту и богатство приятного опыта. Практикуем невозмутимую, целостную и открытую осознанность.